奇門預(yù)測人體健康與疾病狀況，首先以奇門的九宮格模擬人體，即以離九宮代表頭部，巽四宮代表左臂，坤二宮代表右臂，震三宮代表左肋左腰，兌七宮代表右肋右腰，艮八宮代表左腿，乾六宮代表右腿，坎一宮代表泌尿生殖系統(tǒng)。
具體結(jié)合八卦五行、奇門內(nèi)盤外盤，又以，
離九宮代表頭部、眼部、面部；離為火，在體內(nèi)又主心臟、心血管、腦血管等。
坤二宮代表右耳、右臂、右手、人體肌膚；坤屬土，在體內(nèi)又主脾胃、食道、胰臟等消化系統(tǒng)。
巽四宮代表左耳、左臂、頭發(fā)；巽屬木屬風(fēng)，在體內(nèi)又主肝膽、血管、經(jīng)略、氣血等。
震三宮代表左肋、左腰，震為運動，故又主足部；震屬木，在體內(nèi)又代表肝膽、左肺等。
兌七宮代表右肋、右腰，兌為口，故又代表口舌、牙齒等；兌屬金，在體內(nèi)又代表肺部、氣管、右肺等。
艮八宮代表左腿、左腳，艮為山，在面部又代表鼻子；艮屬土，在體內(nèi)又代表腸胃消化等系統(tǒng)。
乾六宮代表右腿、右腳，乾為天為首，故又代表頭部；乾屬金，在體內(nèi)又代表脊髓、筋骨、大腸。
坎一宮代表男女外陰部，坎屬水，在體內(nèi)有代表腎臟、膀胱、內(nèi)分泌系統(tǒng)。
預(yù)測疾病以九星中的天芮星為疾病的主要代表符號，同時兼看八門中的死門、傷門、驚門、杜門、景門等，還要看天芮星所臨的三奇六儀，以及上乘八神狀況，據(jù)此來判斷疾病的性質(zhì)和部位，再根據(jù)奇門格局的吉兇，節(jié)氣時令的旺相休囚以及與求測者本人的生克情況，綜合判斷疾病的輕重，發(fā)展態(tài)勢以及預(yù)后情況。
又以天心星和乙奇為醫(yī)生和醫(yī)藥的代表符號，看其落宮與病星天芮落宮的生克關(guān)系，以此判斷治療的成敗及效果。
- 出行出國，一般以日干落宮為出行之人，看去什么方向，這個方向如果有吉格吉門來生日干落宮，則為順利；如果無吉門吉格，但該方向地盤宮與日干落宮比和，也為順利。如果日干落宮得吉門吉格，克所往方向之宮，也可出行。如果出行之方得吉門吉格，但克日干落宮，雖勉強可行，但必不順。如果所住之方遇兇門兇格，又來沖克日干落宮，則大兇。如果所往之方為時干空亡之地或為日干之墓地，則不利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宮，也為不利。同時，也可兼看日干與時干的關(guān)系，以便幫助判斷出行的利弊吉兇。
凡出行乘車，以景門所臨之宮為道路，以傷門為車。遇白入熒兇格易遭盜賊，逢熒入白兇格則可能碰上火災(zāi)，臨天蓬，玄武可能被盜或丟失錢物。
凡出行乘船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船只。如果遇青龍?zhí)幼呋虬谆⒉駜锤?，可能遭遇風(fēng)暴；如果碰上雀投江、蛇夭矯兇格，則可能有沉船的危險。
如果坐飛機出行，可以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機，看其臨官狀態(tài)、格局如何，以定其利弊吉兇。
凡預(yù)測出發(fā)時間，一般先看日干和時干，如果日干和時干均在盤內(nèi)，則行期近，如果日干和時干俱在外盤則行期遠(yuǎn)；日干和時干一內(nèi)一外，也主行期遠(yuǎn)。一般以開門落宮地盤所臨之干為具體出發(fā)時間。
未動身時預(yù)測外出來之期，一般以出門之日的日干落宮下臨地盤之干為歸來日期。
預(yù)測行人在外吉兇，一般以用神及其年命落宮所臨星、門、宮、神及其格局好壞旺衰來判斷。
預(yù)測行人歸期，一般以庚格來判斷。陰日以庚上之干為歸期，陽日以庚下之干為歸期。逢年格，年內(nèi)必歸；逢月格，月內(nèi)歸來；逢日格，當(dāng)日即回；逢時格，本時辰內(nèi)即歸。不逢格，則不歸。何謂不逢格？乙庚合，不為格；庚金入墓或空亡，不為格。古人經(jīng)驗，又有以天蓬、天芮二星為代表行人的，行人在千里之外以天蓬星為用神，行人在千里之內(nèi)以天芮星為用神。如果時干臨天蓬或天芮，則可歸來，時干就是歸期。伏吟不來，反吟來；如果用神臨三奇和三吉門，三奇六儀又正好是行人的年干，則馬上可以回來；如果兇星兇門臨行人年干，必有妨礙不能回來。
預(yù)測地理環(huán)境，一般以日干為人，以時干為住宅。時干臨三奇吉門吉星吉神吉格乘旺相來生日干，則為最佳住宅，此居住環(huán)境對人最為有利。如果時干不臨三奇吉門，但臨吉星吉神吉格乘旺相來生日干宮，也為較好住宅。如果時干所臨有吉有兇，則為一般住宅。如果時干臨兇門、兇星、兇神、兇格，又來克日干宮，自然就是大兇之宅了。具體吉兇，再根據(jù)星、門、宮等的生克關(guān)系來具體分析。
測陽宅，一般以生門為房屋，以死門為地皮（宅基），再以其旺相休囚，與日干的生克關(guān)系來判斷其優(yōu)劣。又以值符為新宅，以值使為舊宅。
測陰宅，一般以死門為用神，死門落宮地盤為死者，天盤為生者，吉神吉星又得三奇，上下相生者吉，兇神兇星不得奇且上下相克者兇，天盤克地盤，對死者不利，地盤克天盤，對生者不利，再者，死門落二、五、八、九宮為吉，落六、七宮次吉，落二、三、四宮不吉。
凡預(yù)測官司訴訟，一般以值符為原告，以天乙（值符落宮地盤之星）為被告（古籍和今人著作中有以乙奇為被告者，從易理上講不通，經(jīng)過實踐驗證也不準(zhǔn)確），以開門為法官，以六合為證人證據(jù)，以景門為訴狀，以丁奇為傳票，以驚門為律師。
值符落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來克天乙落宮者，原告勝。如果天乙落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來克值符宮者，被告勝。如果二宮比和，則可能合解。如果值符宮生天乙宮，可能原告主動求和；如果天乙宮生值符宮，則可能被告主動求和。
開門落宮既克值符宮，又克天乙宮者，法官鐵面無情，公平審判。開門生值符，法官向原告；開門生天乙法官向被告。如果開門入墓，則法官糊涂，審不明白；開門落空亡，不予審理；反吟，需換官來審。
起訴書是否被法官受理，以景門為用神，代表起訴書。如果景門落宮旺相，又得三奇吉相，說明情詞懇切，不被開門宮沖克者，必被受理。如果受開門宮沖克，則不予受理；如果景門落宮空亡，又乘玄武或騰蛇者，主所訴事情不實。如果六合宮逢空則說明證據(jù)不足。
預(yù)測是否判刑，以甲午辛為罪人，以壬為天牢，以癸為地網(wǎng)，甲午辛臨壬、癸者，必有牢獄之災(zāi)；臨三奇，特別是丁奇者，則可能性能無罪釋放。再結(jié)合與開門落宮的生克關(guān)系，綜合判斷之。
如果是犯罪本人或親屬測，還可以日干或六親關(guān)系取用神，以辛為天獄，壬為地牢，魷為地網(wǎng)。如果用祉落宮，下臨辛，主被辦禁；臨壬、癸者為誤入天羅地網(wǎng)，待沖破之日可出。如果天盤壬、癸之干下臨地盤辛者，為網(wǎng)羅蒙頭，主辦禁區(qū)時間長。如果用神落空亡之宮，則不會被囚禁。
刑事犯罪包括偷盜、搶劫、流氓、殺人以及貪污受賄等經(jīng)濟犯罪。在奇門預(yù)測中，一般性偷竊財物、流氓強奸、輕微經(jīng)濟犯罪，多以玄武為用神；搶劫殺人、奸情殺人，重大貪污受賄罪犯，多以天蓬星為用神；同時，甲午辛為罪人，凡是犯錯誤或犯罪之人，都還可以同時以六儀辛為用神，來幫助判斷之。
罪犯特征，一般以用神落宮旺衰，結(jié)合星、門、神、三奇六儀，來判斷其職業(yè)、長相、身高、性格等。蓬、玄臨庚多為老奸巨滑的重大案犯，臨辛多為慣犯或曾被勞教關(guān)押者，臨壬癸多為再逃罪犯。
做案手段與工具，篷、玄臨傷門或傷門生蓬、玄，多為用車；臨景門或景門生蓬玄，多為使用槍支火器；臨庚、辛或庚、辛生蓬、玄，多為使用尖刀、匕首等金屬器械；臨巽宮或螣蛇，多以繩索將人勒死或以手掐頸而致人死命；臨甲、乙或傷、杜二門，也可能用木棍或木制東西將人打傷或致死。
星門伏吟或用神落內(nèi)盤，則可能是本地人或單位內(nèi)部之人所為；星門反吟或用神落外盤，則可能是外地人、外單位人或流竄犯再次做案。
罪犯逃跑、藏匿方向，一般以六合為逃犯，以杜門落宮為藏匿方向。以內(nèi)盤、外盤、杜門所落宮數(shù)，來判斷其遠(yuǎn)近。
發(fā)現(xiàn)無名尸首，一般以死門為其代表符號。死門臨甲子戊，可能是為錢財而被殺；臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為奸情所殺；乘太陰、六合，多為隱私曖昧之事所殺。
能否破案，一般以傷門、白虎、六儀中的庚和值使門為公安捕盜之人。公安捕盜之人落宮旺相，沖克罪犯落宮者，案一定能破；相反則難破或破不了案。星、門伏吟者難破，反吟則能破或案犯再次做案時可破。同時，有庚格，即庚臨年、月、日、時者，能破；不格者，不破或難破。另外，杜門逢庚、辛、壬、癸或天盤六儀克地盤六儀，或地盤六儀生天盤六儀，一般也能破案。
破案時間，多以庚格而斷。庚臨年干，一般年內(nèi)可破；庚臨月干，月內(nèi)可破；庚臨日干，當(dāng)日可破；庚臨時干，本時辰內(nèi)或較短時間內(nèi)可破。如果一局中同時出現(xiàn)兩個庚格，則表示該案一定能破，而且時間較短。具體破獲時間，還可以結(jié)合陽日看庚下之干，陰日看庚上之干，或時干臨陽星看庚下之干，時干臨陰星看庚上之干等方法來判斷。還可以按旬空出空、馬星動、值使門落宮等方法來判斷。
