真太陽(yáng)時(shí)和八字計(jì)算
真太陽(yáng)時(shí)因?yàn)榻?jīng)度和一年四季的不同,需要進(jìn)行計(jì)算。中醫(yī)取時(shí)或者計(jì)算八字需要使用真太陽(yáng)時(shí)。
天干地支是我國(guó)古代的計(jì)時(shí)方法。年、月、日、時(shí)的天干地支值,稱為四柱(總共八個(gè)字,故稱八字),是和真太陽(yáng)時(shí)對(duì)應(yīng)的。
生辰八字里蘊(yùn)涵的五行數(shù),作為起名字的參考,是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)民俗,更有從八字里看出一個(gè)人的命運(yùn),當(dāng)然里面的科學(xué)程度不足為信。
下面輸入出生時(shí)的北京時(shí)間和經(jīng)度進(jìn)行計(jì)算,我國(guó)有段時(shí)間實(shí)行過(guò)夏令時(shí),如果是夏令時(shí),則減去1小時(shí)。
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概念參考:
平太陽(yáng)時(shí)真太陽(yáng)時(shí)一、八字是出生時(shí)間的
天干地支。五行就是木、火、土、金、水。如何從八字得到五行請(qǐng)看
這里。
舉例:
八字:辛丑年、庚寅月、丁卯時(shí)、辛丑時(shí), 得到:
干支五行:木2、火1、土2、金3、水0
五行總數(shù):木4、火2、土5、金5、水2
二、起名字的時(shí)候所說(shuō)的八字里五行缺什么,是指干支五行。上例中五行缺水。
三、通過(guò)五行總數(shù)的看內(nèi)臟強(qiáng)弱和性格
1、木對(duì)應(yīng)肝,火對(duì)應(yīng)心,土對(duì)應(yīng)脾,金對(duì)應(yīng)肺,水對(duì)應(yīng)腎。數(shù)字越大表示該內(nèi)臟越強(qiáng),數(shù)字小表示該內(nèi)臟弱。
2、五行之間還有相生和相克的關(guān)系,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;同時(shí)木克土,火克金,土克水,金克木,水克火。相生表示前者對(duì)后者有資助作用(同時(shí)加重前者的負(fù)擔(dān)),相克表示前者對(duì)后者有克制作用(可以防止后者過(guò)于亢盛)。所以五臟之間的健康關(guān)系相互影響。
3、同時(shí)木對(duì)應(yīng)春季,火代表夏季,土代表長(zhǎng)夏,金代表秋季,水代表冬季。在各個(gè)對(duì)應(yīng)的季節(jié)里,對(duì)應(yīng)的臟功能活躍,負(fù)擔(dān)也較重,但是它所相生的臟則有促進(jìn)作用。比如,春季為木,肝負(fù)擔(dān)比較重,木生火,對(duì)心有好處。
上例中,此人心臟(火)和腎臟(水)稍弱,如不慎養(yǎng)心腎二臟,就要發(fā)病。冬季水養(yǎng)其木,加重水之負(fù)擔(dān)、夏季火又生土,心火更虛;秋季金能生水,腎臟好轉(zhuǎn),春季木能生火,心感舒暢。在一年四季體質(zhì)之盛衰,以此例而說(shuō)明之。(《子午流注說(shuō)奧》,作者陳述堂)
更多解釋請(qǐng)參考
五行與五臟。
注:
以上推測(cè)內(nèi)臟強(qiáng)弱方法是否準(zhǔn)確,僅供參考。其實(shí)一個(gè)人的健康更重要的還是后天的鍛煉和營(yíng)養(yǎng)。
八字與五行
八字計(jì)算
http://bjtime.cn/bazi.asp我們讀過(guò)魯迅的小說(shuō)中,說(shuō)閏土是五行缺土才起名閏土。以前,給一個(gè)人算五行是很正常的事情,乃至給人起名字都要考慮五行的多寡,缺什么就在名字中補(bǔ)什么。我覺(jué)得現(xiàn)在可以把這些當(dāng)作民俗來(lái)看待,而不用太多去考慮其科學(xué)性,也應(yīng)該屬于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
通過(guò)
天干地支和四柱這篇文章我們了解了八字的來(lái)歷,八字就是一個(gè)人出生時(shí)的天干地支值,年月日時(shí)四個(gè)值共八個(gè)字,故稱“八字”。比如:辛丑年、庚寅月、丁卯時(shí)、辛丑時(shí)。那么從八字算五行又是怎么回事呢?
五行就是木、火、土、金、水,代表五種物質(zhì)屬性,是抽象概念。五行理論在我國(guó)有很長(zhǎng)的歷史。五是個(gè)普遍的數(shù)字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類(lèi)。
有一種傳統(tǒng)理論認(rèn)為人的出生時(shí)間(即八字)具有五行屬性。那么怎么從八字中推出五行多寡呢?方法是先查出天干和地支的本身具有的五行屬性,再算出地支中隱藏的五行屬性(地支中隱藏的五行屬性和天干相聯(lián)系,因被認(rèn)為和人類(lèi)活動(dòng)有關(guān)系,稱為支藏人元天干)。
(1)干支五行:
十天干五行屬性:
甲、乙屬木;丙、丁屬火;戊、己屬土;庚、辛屬金;壬、癸屬水;
十二地支五行屬性:
寅、卯屬木;巳、午屬火;申、酉屬金;亥、子屬水;辰、戌、丑、未屬土;
(2)支藏五行:
地支中隱藏的"人元天干"五行:
子:癸(水)
丑:己(土)、辛(金)、癸(水)
寅:甲(木)、丙(火)、戊(土)
卯:乙(木)
辰:戊(土)、癸(水)、乙(木)
巳:丙(火)、戊(土)、庚(金)
午:丁(火)、己(土)
未:己(土)、乙(木)、丁(火)
申:庚(金)、壬(水)、戊(土)
酉:辛(金)
戌:戊(土)、辛(金)、丁(火)
亥:壬(水)、甲(木)
舉例:
八字:辛丑年、庚寅月、丁卯時(shí)、辛丑時(shí),推算出:
干支五行:木2、火1、土2、金3、水0 (起名字一般只看干支五行,此處五行缺水)
再加上支藏五行,五行總數(shù)為: 木4、火2、土5、金5、水2 (五行總數(shù)和人的內(nèi)臟強(qiáng)弱有關(guān)系)
人關(guān)鍵還是在于后天的調(diào)養(yǎng)和努力,決定一個(gè)人的因素是很多的,生辰八字不足為信。
八字在線計(jì)算五行和五臟
五行和人體的對(duì)應(yīng)關(guān)系
五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。五是個(gè)普遍的數(shù)字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類(lèi)。
在中醫(yī)里,用五行描述人體五臟系統(tǒng)(肝心脾肺腎)的功能和關(guān)系,注意這里的五臟也是個(gè)功能概念(稱為藏象),并不限于具體的解剖上的五臟。
木-生長(zhǎng)、生法、柔和、條達(dá)舒暢
火-溫?zé)?、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行
五行
五臟
六腑
季節(jié)
情緒
五官
五味
形體
木
肝
膽
春
怒
目
酸
筋
火
心
小腸
夏
喜
舌
苦
脈
土
脾
胃
長(zhǎng)夏
思
口
甘
肉
金
肺
大腸
秋
悲
鼻
辛
皮毛
水
腎
膀胱
冬
恐
耳
咸
骨
同一行的事物相互感應(yīng),但過(guò)度則害。比如怒則傷肝。范進(jìn)中舉是過(guò)喜傷心的典型例子。再比如適當(dāng)?shù)母饰妒茄a(bǔ)脾的,但味過(guò)于甘,又能呆胃滯脾。
五行的生克關(guān)系
實(shí)線表示相生;虛線表示相克
相生是指這一事物對(duì)另一事物有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用(為敘述方便,生者稱為母,被生者稱為子)。相克是指這一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有抑制和制約的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正?,F(xiàn)象。無(wú)生則發(fā)育無(wú)由,無(wú)制則亢而為害。兩者都很重要,不要覺(jué)得相生就好,相克就不好。巨人癥就是生長(zhǎng)缺少克制的病例。
相生相克,是不可分割的兩個(gè)方面。沒(méi)有生就沒(méi)有事物的發(fā)生和成長(zhǎng);沒(méi)有克,就不能保持事物發(fā)展變化的平衡與協(xié)調(diào)。
五臟之間的關(guān)系
(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以濟(jì)心;心生脾就是火生土,如心之陽(yáng)氣可以問(wèn)脾;脾生肺就是土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。
(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)的清肅太過(guò),即火克金。
但必須指出,五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明臟腑之間的平衡關(guān)系,存在一定的局限性。這是因?yàn)槲迮K對(duì)應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性,五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象,只是部分關(guān)系。
五臟病變的相互影響
(1)母病及子:母臟先病,然后累及子臟。
(2)子病及母:子臟先病,然后累及母臟。這種情況下一般病情較重。
(3)相乘:即相克太過(guò)??赡苁强苏咛?,或者被克者太虛造成。這種情況下病情容易嚴(yán)重。
(4)相侮:即克制不足,反被其克??赡苁潜豢苏咛蛘呖苏咛撛斐?。
五臟和季節(jié)的關(guān)系
木對(duì)應(yīng)春季,火對(duì)應(yīng)夏季,土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏,金對(duì)應(yīng)秋季,水對(duì)應(yīng)冬季。在各個(gè)季節(jié)里,對(duì)應(yīng)的臟負(fù)擔(dān)較重,而所相生的臟得到補(bǔ)益。比如春季易流行肝病,因?yàn)榇杭灸旧?,肝的?fù)擔(dān)重。同時(shí)由于木生火(心),所以心情容易舒暢。
五臟強(qiáng)弱和性格的關(guān)系
在性格方面,五行生克若不平衡,火多無(wú)制,急躁而欠涵養(yǎng)。水多無(wú)制,聰穎而意志不堅(jiān),亦且好動(dòng)。木多無(wú)制,情重而仁厚。金多無(wú)制,精干而敏銳。土多無(wú)制,慈厚而好靜。當(dāng)然即使這樣,通過(guò)后天的自我控制仍然可以達(dá)到性格平衡。
五行和性格請(qǐng)還可以參考
http://astro.tom.com/1080/1082/2004714-20997.html天干地支與六十甲子
在中國(guó)古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支來(lái)表示年、月、日、時(shí)。年月日時(shí)就象四個(gè)柱子一樣撐起“時(shí)間”的大廈,所以稱為四柱。
古人制定天干地支的理論,應(yīng)該有觀察和實(shí)踐基礎(chǔ),不是閉門(mén)造車(chē)弄出來(lái)的概念。比如中醫(yī)針灸取穴,講究子午流注,不同的日子和時(shí)辰,取穴是有規(guī)律的,和天干地支的規(guī)律符合。至于后世把天干地支用到算命中,預(yù)測(cè)一個(gè)人的命運(yùn),就大家自己判斷其真?zhèn)伟伞?div style="height:15px;">
六十甲子
十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60個(gè)組合,稱為六十甲子,如此周而復(fù)始,無(wú)窮無(wú)盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字。不但中國(guó)古人用60作為循環(huán),現(xiàn)在來(lái)自西方的計(jì)時(shí)法中,一分鐘是60秒,一小時(shí)是60分鐘。難道僅僅是巧合嗎?同樣,現(xiàn)在的一天24個(gè)小時(shí),和中國(guó)傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰(時(shí)辰也就是大時(shí),兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)大時(shí))對(duì)應(yīng),中國(guó)用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個(gè)時(shí)辰。下面列出六十個(gè)干支組合(稱為六十甲子):
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
年月的紀(jì)法以節(jié)氣來(lái)劃分:
紀(jì)年
用六十甲子依次紀(jì)年,六十年一個(gè)輪回。比如1911年是辛亥年,爆發(fā)了辛亥革命。干支紀(jì)年,新的一年是立春交節(jié)之后開(kāi)始的。比如2006年立春在2月4日上午7點(diǎn)27分,那么7點(diǎn)26分還屬于乙酉年,7點(diǎn)27分開(kāi)始就是丙戌年。
紀(jì)月
同樣的道理,用六十甲子依次紀(jì)月。一個(gè)新的干支月也是從一個(gè)節(jié)氣開(kāi)始的。比如2006年3月6日01時(shí)29分是驚蟄,那么在此之前是庚寅月,在此之后就是辛卯月。
紀(jì)年和紀(jì)月,都是根據(jù)節(jié)氣劃分的。而節(jié)氣的交節(jié)時(shí)間,則是精確觀測(cè)天象后才能確定的,它反映了太陽(yáng)系和地球在宇宙中的運(yùn)行位置。
日子以一個(gè)起點(diǎn)日開(kāi)始,60天一個(gè)循環(huán):
紀(jì)日
一個(gè)晝夜為一天。用六十甲子來(lái)依次紀(jì)日。比如今天是甲子日,明天就是乙丑,60天一個(gè)循環(huán)。新的一天是從夜里子時(shí)開(kāi)始的。
紀(jì)時(shí)
每天劃分為12個(gè)等份,是12個(gè)時(shí)辰。5天共60個(gè)時(shí)辰,用六十甲子表示。比如當(dāng)前時(shí)辰為丙寅,下一個(gè)時(shí)辰就是丁卯。時(shí)辰的確立,需要用
真太陽(yáng)時(shí)計(jì)算。
紀(jì)日和紀(jì)時(shí),記錄了地球繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)和自轉(zhuǎn)的情況。
四柱
年、月、日、時(shí)的天干地支數(shù)值,分別稱為年柱、月柱、日柱、時(shí)柱。
八字
我們常說(shuō)一個(gè)人的八字,就是他出生時(shí)的時(shí)間四柱記錄。它記錄了一個(gè)人出生時(shí)的地球、太陽(yáng)、宇宙相對(duì)位置的一些信息。所以從八字本身的意思來(lái)說(shuō),它是一個(gè)時(shí)間記錄,至于怎么去解讀八字,那就是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智了。如果過(guò)份地依賴它,就是迷信。因?yàn)樗吘怪皇怯涗浟艘粋€(gè)人的很少的一部分信息,宇宙這么浩瀚、人生如此復(fù)雜,人的一生主要還是靠自己努力和奮斗。
相關(guān)鏈接:
萬(wàn)年歷 八字計(jì)算