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格局用神、體用神
乾：
壬 甲 丁 戊
子 辰 亥 申 午未空
大運(yùn)：03乙巳 丙午 丁未 戊申
此人是一個(gè)老板，生意淡時(shí)就生病，生意忙時(shí)身體也很好。
體用神
以日主為中心的旺衰中和用神。
丁日主不得令、無(wú)通根、只有印生，身弱無(wú)疑。
傷官?gòu)?qiáng)旺泄日主為忌神，印星制傷官、生日主，印為用神。
官星克不到日主還能生印，為喜神。
比劫雖可助日主，但也生忌神傷官，幫倒忙，也為忌。
這樣一分析體用神和體忌神就一清二楚了。
格局用神
清明后二十一天戊土司令，戊土傷官透干立傷官格，
傷官要成格需要見(jiàn)印星或財(cái)星為制化，月干印星透干無(wú)傷為用神。
傷官佩印，傷官格似成格，但為什么不是大貴命，只是資產(chǎn)幾百萬(wàn)的小老板？
申子辰合、申亥相害，印星的根受傷，用神不得力之故。
看健康的體用神為印，看人生層次的格局用神也是印，體用一致，非常好的組合，健康和事業(yè)自然是同步的。
這種類型的八字，日主是閑不住的，越事越有勁，越干事身體越好。
坤：
癸 癸 乙 辛
卯 亥 丑 巳
命主就職于大醫(yī)院，還有一定的職務(wù)，但是有較嚴(yán)生的勁椎病，十多年來(lái)深受其苦。
體用神：
日主生于亥月甲木司令之時(shí)，自身旺又得梟神相生，肯定是明顯偏旺的八字。
梟神為忌神，七殺原為用神現(xiàn)被梟神化泄變用為忌，財(cái)星制梟才是真正的用神
格局用神：
立冬后十天甲木司令，立七殺局，癸水梟神化殺為格。
癸水雙透濁局，局的層次下降，為小富貴命。
格局用神梟神卻是體忌神，體用相悖，那么日主的健康和個(gè)人的成就肯定會(huì)相沖突。
事業(yè)好身體差，身體養(yǎng)好了事業(yè)卻受影響。
這種類型的八字，很多會(huì)得職業(yè)病，或?yàn)榱耸聵I(yè)而搞垮身體，典型的魚(yú)和熊掌不可兼得的八字。
坤：
甲 丁 癸 丁
子 卯 巳 巳 午未空
大運(yùn)：02丙寅 乙丑 甲子 癸亥
體用神：
身弱，傷官旺，財(cái)旺，喜印比。傷官兇神要有制，財(cái)不壞印，健康不會(huì)有大問(wèn)題，卯刑子，體質(zhì)會(huì)比較弱，小慢性病難免。
格局用神：
驚蟄后五天，甲木司令，立傷官格，以丁火財(cái)星為用神。
體用神為印、比，格局用神為財(cái)星，又是健康和事業(yè)相沖突的八字，以后事業(yè)會(huì)很好，但身體會(huì)比較差。
現(xiàn)命主沒(méi)什么大毛病，就是體質(zhì)弱，有幾種不嚴(yán)重的慢性病，家里的經(jīng)濟(jì)條件在本地算中上等，喜喝酒愛(ài)交際，計(jì)劃從事娛樂(lè)行業(yè)，相信三十二歲后事業(yè)會(huì)有較大成就。
乾：
乙 壬 壬 己
丑 午 寅 酉 辰巳空
體用神：
身弱，傷官無(wú)制，喜印忌比，印星無(wú)力，傷官無(wú)制還得比肩生，兇命。
格局用神
財(cái)星司令不透，立傷官局，傷官喜財(cái)星或印星制化，最忌比肩和印星露頭，現(xiàn)用神不透，傷官兇神無(wú)制且傷害官，貧賤命。
體用神和格局神都喜印，印星無(wú)力而忌神傷官為兇卻無(wú)制化，貧賤命加兇殘命無(wú)疑。
命主天生殘疾，沒(méi)有勞動(dòng)能力，貧賤異常。
補(bǔ)充1：
何謂中和？
以日主為中心的旺衰平衡法，注重于力量的平衡，以平衡為吉、失衡為兇。
旺衰平衡不等于中和，它僅是中和的一部分。
中和，是“中”和“和”的統(tǒng)稱?！爸小睘橹杏梗瑸椴贿^(guò)不及、不偏不激。
“和”為和諧，為五行之間該逆就逆、該順就順，不斗不爭(zhēng)、安分守己、和諧共存的狀態(tài)。
中和，這里指的是八字中旺衰、陰陽(yáng)、寒暖濕燥、動(dòng)靜剛?cè)岬钠胶?，干支五行的和諧相處。
補(bǔ)充2：
古書(shū)中所講的用神，有兩種含義：使用（拿它用來(lái)立格局），功用（拿它用來(lái)治命局之?。?。
體現(xiàn)這兩種含義的章節(jié)在古書(shū)中很多。
要是不明其義，把用神只當(dāng)作格可能你寬容和罰款只當(dāng)作藥神看，那么《三命通會(huì)》中的很多歌賦是讀不通的。
為了避免混淆，學(xué)習(xí)者把功用之神和使用之神區(qū)分來(lái)看、區(qū)別來(lái)定義。
真宗子平的定位，把使用之神也就是立格局的那個(gè)字叫格神或局神，《子平真詮》叫用神，把成就格局的那個(gè)字叫用神，《子平真詮》叫相神。
這樣定位以后，不僅清晰明了，而且在實(shí)戰(zhàn)論命是更能體現(xiàn)“用神”這上詞的實(shí)用價(jià)值。
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