漢朝時(shí)期，有一首民歌：“采葵莫傷根，傷根葵不生；結(jié)交莫羞貧，羞貧友不成”，意思是，采摘葵菜不要弄傷了根，傷了根，葵菜就不會(huì)再生；交朋友不要嫌人窮，嫌人窮，朋友就交不成。這首民歌形象地說(shuō)出了一種人際交往的正確方式，那就是“莫羞貧”。
到了唐代，生產(chǎn)力發(fā)展了，工商業(yè)發(fā)達(dá)了，國(guó)力強(qiáng)盛了，人們也開始變了：
在長(zhǎng)安城的朱雀大街上，有一家旅館，店主是一位笑嘻嘻、胖乎乎、油膩膩的中年人，他正忙著和一位年輕的書生結(jié)賬。書生是來(lái)參加科舉考試的，已經(jīng)在這兒住了半年多。店主極為精明，賬算得滴水不漏。
書生看來(lái)是早有心理準(zhǔn)備，他面色憂郁，并不愿意和店主多說(shuō)話，當(dāng)?shù)曛鲌?bào)出費(fèi)用總額后，書生沒(méi)有討價(jià)還價(jià)，他直接付錢，滿懷失望地離開了。
店主滿心歡喜地放好錢，哼著小曲來(lái)到書生住過(guò)的房間，準(zhǔn)備收拾一下。他推開房門一看，雪白的墻壁上有一首詩(shī)，看樣子是剛寫完不久，他讀完之后，那張油膩的胖臉竟然紅了。
《題長(zhǎng)安壁主人》
世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
落款寫得是河內(nèi)張謂。
別看這個(gè)店主整天笑嘻嘻的，其實(shí)是個(gè)勢(shì)利小人。書生剛來(lái)的時(shí)候，店主花言巧語(yǔ)，許下種種諾言，書生住下后，他翻臉不認(rèn)人，對(duì)書生是百般的瞧不起，給他制造了不少麻煩。
如今科舉考試結(jié)束了，書生終于要離開這個(gè)世俗小人了。臨走前，書生特意在房間的墻壁上題寫了這首很有諷刺意味的詩(shī)。
“世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深”，詩(shī)的首聯(lián)就直奔主題，點(diǎn)出了世態(tài)炎涼的程度：世俗的人們互相結(jié)交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。這一聯(lián)將世態(tài)炎涼、追逐利益的丑態(tài)刻畫的入木三分、淋漓盡致。
如果友情全是靠金錢來(lái)維持，那么沒(méi)有了金錢，友情自然而然也是沒(méi)有根基的。張謂接著寫道：
“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心”，縱然是在口頭上承諾了什么，那也不過(guò)是暫時(shí)的敷衍，最終他的心依然就如路人一樣冷漠。這一聯(lián)將世人的虛情假意、冷漠無(wú)情描述的淋漓盡致。
那些以金錢為紐帶結(jié)為好友的人，盡管平日里對(duì)你笑臉相迎，當(dāng)你遇到事情，他口頭上也是百般許諾，但實(shí)際上，他的內(nèi)心其實(shí)就像路人一般冷酷，那還想著什么一諾千金，根本就沒(méi)有什么友情、誠(chéng)信可言。
張謂的這首詩(shī)語(yǔ)言通俗直白，刻畫入木三分，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)、鉆營(yíng)逐利的丑陋現(xiàn)象，批判了以金錢來(lái)衡量人與人之間感情的友誼觀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。
怪不得旅館主人看了之后會(huì)臉紅脖子粗，真是一語(yǔ)中的?。?/span>
張謂（？--777年） 字正言，河內(nèi)（今河南泌陽(yáng)縣）人，唐朝詩(shī)人，他的代表作《早梅》大家都很熟悉：
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
天寶二年（742年），張謂進(jìn)士及第，歷任尚書郎、潭州刺史、禮部侍郎等職務(wù)。當(dāng)張謂再回到長(zhǎng)安，并且身居高位時(shí)，不知這位旅館主人是否見到張謂，是否有過(guò)愧疚、后悔之感呢？
偉大詩(shī)人杜甫和張謂生活在同一時(shí)期，他對(duì)此也深有感觸。唐玄宗天寶十一載（752年），杜甫困守長(zhǎng)安之時(shí)，他飽嘗世態(tài)炎涼、人情淡薄的滋味，詩(shī)圣寫下了一首詩(shī)《貧交行》，可以說(shuō)和張謂是英雄所見略同。
《貧交行》
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。
君不見管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。
在首聯(lián)里，杜甫創(chuàng)造了一個(gè)成語(yǔ)“翻手為云”。當(dāng)你春風(fēng)得意、有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候，人們就會(huì)像云彩一樣對(duì)你趨之若鶩，可是，當(dāng)你失意、失勢(shì)的時(shí)候，那些人又會(huì)像雨一樣迅速離去，翻臉之快，就和翻手覆手一樣。這種輕佻浮薄，不厚道的人多得數(shù)不勝數(shù)。
“君不見管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土”，這一聯(lián)，杜甫使用了管鮑之交的典故，據(jù)《史記·管晏列傳》記載，管仲和鮑叔牙從小就是好朋友，鮑叔牙深知管仲的才學(xué)，也很了解他的為人。
兩人曾經(jīng)一同做生意，在分利的時(shí)候，管仲總是要多拿一些錢，鮑叔牙了解管仲家里貧困，從來(lái)不說(shuō)他貪心。管仲曾替鮑叔牙辦過(guò)幾件事，可是每件事都是弄得很糟糕，鮑叔牙并不認(rèn)為管仲無(wú)能，他知道事情總有不順利的時(shí)候。管仲曾三次當(dāng)官，三次都被罷了官，鮑叔牙不認(rèn)為他沒(méi)有才干，鮑叔牙清楚管仲是沒(méi)遇到賞識(shí)他的人。管仲曾經(jīng)三次參加作戰(zhàn)，三次都當(dāng)了逃兵，鮑叔牙也不認(rèn)為他膽小怕死，他知道管仲家有老人要奉養(yǎng)。
后來(lái)，鮑叔牙向齊桓公舉薦了管仲，管仲最終得以功成名就，鑒于鮑叔牙對(duì)自己了解得是如此深透，管仲感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也！”
管鮑之交這個(gè)成語(yǔ)可以說(shuō)是朋友之間交情深厚、彼此信任的最好詮釋。
可是你看，管仲和鮑叔牙這種貧富不移的君子之交，如今卻被人們棄之如糞土。杜甫在這一聯(lián)里，通過(guò)“”鮑之交”這個(gè)典故，將古道與現(xiàn)實(shí)作一對(duì)比，鞭撻了現(xiàn)實(shí)中的勢(shì)利之交，“棄如土”三個(gè)字，夸張而形象，將金錢至上的現(xiàn)實(shí)表達(dá)得更加充分。
張謂和杜甫英雄所見略同，這兩首詩(shī)語(yǔ)短而情長(zhǎng)，寫盡了人心的陰暗面?，F(xiàn)在讀來(lái)，也很有警示意義，讓我們警醒，該怎樣正確地為人處世。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，安陵君是楚國(guó)的貴族，他風(fēng)度翩翩，憑著美色成為楚宣王的男寵，享受著優(yōu)厚的待遇。江乙是安陵君手下的一位門客，是一位很有遠(yuǎn)見的謀士。在《戰(zhàn)國(guó)策》里有一篇《江乙說(shuō)于安陵君》，記載了一句江乙勸導(dǎo)安陵君的名言，說(shuō)得非?，F(xiàn)實(shí)：“以財(cái)交者，財(cái)盡而交絕；以色交者，華落而愛渝”。意思是說(shuō)，用金錢與別人結(jié)交，當(dāng)金錢用完了，交情也就斷絕了；憑美色與別人交往，當(dāng)美色衰退了，愛情也就改變了。
那么，人之間應(yīng)該怎樣交往呢？《莊子·山木》有一句名言可供我們參考：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無(wú)故以合者，則無(wú)故以離。”意思是，君子的友誼像清水一樣清淡，小人的交情像甜酒一樣甘甜；君子淡泊而心地親近，小人以利相親而利斷義絕。但凡無(wú)緣無(wú)故而接近相合的，那么肯定也會(huì)無(wú)緣無(wú)故地離散?！?/span>
大唐名將薛仁貴與普通百姓王茂生交往的一段佳話很有趣，對(duì)我們很有啟發(fā)意義：
貞觀年間，薛仁貴跟隨唐太宗李世民御駕東征，在平定遼東的戰(zhàn)斗中，薛仁貴英勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，戰(zhàn)后被李世民封為“平遼王”。
封王之后，前來(lái)結(jié)交、祝賀的人們絡(luò)繹不絕，他們都攜帶著貴重的禮物。薛仁貴很清醒，他逐一地婉言謝絕了。
當(dāng)一位普通的老百姓王茂生前來(lái)祝賀時(shí)，他一反常態(tài)，親自出迎。王茂生送來(lái)美酒兩壇，薛仁貴一點(diǎn)沒(méi)有推辭，照單收下。
當(dāng)手下打開酒壇，發(fā)現(xiàn)壇中裝的不是美酒而是清水時(shí)，薛仁貴高興地哈哈大笑，他當(dāng)眾連飲三碗，大聲說(shuō)道：“我以前落難時(shí)，窮困潦倒，身無(wú)分文，王大哥夫婦沒(méi)有嫌棄我，反而經(jīng)常接濟(jì)我，可以說(shuō)，沒(méi)有他們就沒(méi)有現(xiàn)在的我。今天，王大哥特意送來(lái)兩壇清水，我知道他的意思，他是在提醒我，君子之交淡如水。王大哥這樣的君子，我是交定了?！?/span>
大唐著名的政治家魏徵敢于直言進(jìn)諫，他在《述懷》一詩(shī)寫道：“季布無(wú)二諾，侯嬴重一言。人生感意氣，功名誰(shuí)復(fù)論。”做人要像季布和侯贏那樣，信守自己的承諾，連孫悟空都知道，“人而無(wú)信，不知其可也?！?/p>
宋朝著名的教育家、理學(xué)家程頤說(shuō)過(guò)：“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。”以誠(chéng)交者，誠(chéng)至而誼固。交朋友，還是要靠真誠(chéng)，以真誠(chéng)換真心，這樣的友誼才能長(zhǎng)久。
愿我們都能做到一諾千金、交友以誠(chéng)！
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