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【釋文】

嘉泰壬戌六月六日，□□錢清三槐王畿字千里，得晉大令《保母志》并小研于稽山樵人周，二物予皆親見(jiàn)之。志以磚刻，磚四垂，其三為錢文，皆隱起，已斷為四。歸王氏，又?jǐn)酁槲?。凡十行。末行缺二字，不可知（按，元跡“知”字旁箋）。第六行缺十二字，猶可考，曰：“中冬既望，葬會(huì)稽山陰之黃<門方>?！保ń褡鳌办攴剑┏幈晨獭皶x獻(xiàn)之”，字上近右，復(fù)有“永和”字，乃劃成，甚淺瘦?！坝馈弊滞銎漤荩昂汀弊滞銎淇?。硯石絕類靈璧，又似鳳味，甚細(xì)而宜墨，微洼其中?；蛞詾橥跏吓f物，用故洼，非也。按米氏《書(shū)史》，晉、唐硯制皆如此，點(diǎn)筆易圓也。自興寧距今八百三十載八（按，“八載”，元跡倒寫），異哉！物之隱顯，抑有定數(shù)，而古之賢達(dá)，皆前能（按，“能前”，元跡倒寫）知之歟？又按《畫(huà)記》，大令以晉孝武太元十一年，年四十三乃終，上推至乙丑歲，年廿二，其神悟已如此，言語(yǔ)翰墨之妙，固不論也。此字與《蘭亭敘》不少異，真大令之名跡。不經(jīng)重摹，筆意具在，猶勝定武刻也。梁虞和云：“羲之為會(huì)稽，獻(xiàn)之為吳郡。故三吳之地，偏多遺跡?！鄙w右軍自去官后，便家山陰，今蕺山戒珠寺乃其故宅，而云門寺乃大令故宅，去黃<門方>皆不遠(yuǎn)，宜有是物也。