作者 楊本樞
臨（?）卦辭：元亨利貞。至于八月，有兇。
析卦辭：
臨卦是64卦的消息卦。何謂消息卦？把一年的十二個月份和十二個卦一一對應(yīng)起來，表達陰消陽長或陰長陽消的狀態(tài)。“消”是消滅、消失的含義，“息”是生長的含義。我們從乾卦開始說明陽消陰長和陰消陽長的過程：注意消息卦中的月份都是指農(nóng)歷。乾卦對應(yīng)4月份，姤卦對應(yīng)5月份，遁卦對應(yīng)6月份，否卦對應(yīng)7月份，觀卦對應(yīng)8月份，剝卦對應(yīng)9月份，坤卦對應(yīng)10月份，復(fù)卦對應(yīng)11月份，臨卦對應(yīng)12月份，泰卦對應(yīng)1月份（春節(jié)賀詞“三陽開泰”由此而來），大壯卦對應(yīng)2月份，夬卦對應(yīng)3月份。
消息卦在64卦布局中有什么意義呢？一是說明季節(jié)和卦的相關(guān)性。二是說明一年的陰陽變化和寒熱變化是有內(nèi)在緣由的。
臨卦的本質(zhì)是用眼睛觀察事物?！芭R”甲骨文、金文有三個部分組成，低頭俯視的人，眼睛和有水的器皿組成，這樣的組合形象地表達了人們以水為鏡子觀看自己鏡像的含義。古人沒有鏡子，想看看自己的容貌只能通過“水鏡”來看。這樣的臨作為易經(jīng)的卦像其所表達的含義自然是與看、觀察有關(guān)，所以，臨卦沒有臨近、蒞臨的意思。從卦象分析，地澤臨，地下是沼澤，人們站在地上俯身觀看沼澤地?，F(xiàn)代意義的沼澤地就是濕地。首先，它是環(huán)保衛(wèi)士，是最好的空氣凈化器，為自然界萬物提供休養(yǎng)生息的場所。其次，它像溝河，但是沒有河水的清澈；它像長滿水生植物的水田，但是又不像水田有硬實的基座。因為淤泥堆積，人陷入沼澤地就有生命危險。所以，人們對沼澤地通常有敬畏之心，不敢輕易進入沼澤中去。臨卦就是這樣一條既充滿誘惑又陷阱重重的路徑，人們看不清沼澤的面貌，又想走入沼澤的內(nèi)心，就希望有一雙鷹眼能夠透視沼澤，知道危險與安全的邊界。
“元亨利貞。至于八月，有兇”大意是，臨卦具有易經(jīng)“元亨利貞”四德，屬于圓滿之卦。但是，臨卦需要謹防“物極必反”“盛世而衰”的發(fā)展軌跡。對于臨卦，人們不能完全沉醉在享受美好生活的體驗中，還要有憂患意識，多考慮長遠一些，把兇險之事控制在最小范圍。
卦辭的甲骨文在前面的解讀中基本上都涉及到了。“元”人頭頂天空，表示初始之義；“亨”祭祀的器皿，亨通、美好祝愿之義；“利”收割莊稼，收獲之義；“貞”祭祀器皿、占卜官員，占卜結(jié)果含義，引申為正義的意思?！霸嗬憽笔秦缘乃牡拢粋€卦如果具備“元亨利貞”，說明功德圓滿，就好比高大全似的人物形象。
“至”甲骨文由表示大地的“一”和“矢”組成，矢穿入大地的形象。也有的資料認為上部分不是“矢”而是倒立的人的形象。這兩種形象都是“到”的含義。所以，“至”是到的意思?！坝凇奔坠俏倪M貢的青茅，用于皇家濾酒，后引申為介詞、副詞?！鞍恕奔坠俏氖菙?shù)詞，本義是切分。“八月”指的是農(nóng)歷八月份?！坝小奔坠俏募漓氲呐?，金文通“又”本義是手，引申為擁有的含義。
“兇”的甲骨文有兩個字，“兇”和“兇”，“兇”由“乂”和“凵”組成，“乂”是收割莊稼的農(nóng)具，“凵”是危險的山口，“兇”的本義是在危險的山口采集食物，稍不小心就會粉身碎骨?！皟础钡募坠俏纳喜糠质恰皟础?，下部分是“人”，本義是人遇到了危險的事情。無論是“兇”還是“兇”都表達了兇險的處境。
卦辭是一對自相矛盾的詞語，先是四德都具備的“元亨利貞”，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然進入到“八月有兇”的境地，我們怎么看待這樣的矛盾呢？道家鼻祖老子是擅長玩轉(zhuǎn)對立共生的高手。老子說“有無相生、高下相頃、難易相成”都在表達對立的事物在一定條件下相互轉(zhuǎn)換的思想。臨卦固然是理想的卦，從開始就吉利、亨通、有利和正當，但是，在這樣的環(huán)境里，我們不能忘乎所以，要抱著“先天下之憂而憂”的思想，才能夠使“元亨利貞”的幸福生活更長久一些，使危機控制在最小的范圍內(nèi)。
需要特別說明的是，“八月有兇”不是機械地拘泥于農(nóng)歷八月份。卦辭的“八月”指的是一個循環(huán)周期。臨卦是12月份，處于冬至?xí)r期，觀卦是八月份，處于秋分之時。從臨到觀經(jīng)歷了冬春夏秋四季循環(huán)的周期。臨卦和觀卦恰好是一對綜卦，綜卦就是相互倒立的卦，“至”就是倒立的形象，臨卦“至”觀卦，則是綜卦的寫照。卦辭明確地表達了好可以變壞，壞也可以變好的思想，提醒人們做人、做事要有憂患意識。
彖辭“臨，剛浸而長。說而順，剛中而應(yīng)，大亨以正，天之道也。至于八月，有兇，消不久也。”大意是，臨卦具有陽氣漸強、喜悅和順、二五中應(yīng)、亨通正當?shù)奶攸c，這些特點符合自然與人類的發(fā)展規(guī)律，至于“八月有兇”的危險很快就消失了。
用實踐：
臨卦在實踐中如何運用？
無論是職業(yè)、財產(chǎn)、安居還是婚姻家庭健康，臨卦的實質(zhì)是洞察世事，要有預(yù)見性，要把握事情發(fā)展規(guī)律。至于職業(yè)、財產(chǎn)、安居、家庭婚姻，在人的一生中都具有漫長的時間，順利與挫折，歡樂與痛苦，這些體驗總是相伴而生，要能夠明了這些，才能夠做到處亂不驚、榮辱淡定。
企業(yè)管理中如何運用臨卦？
企業(yè)管理運用臨卦的典型表現(xiàn)就是“盛世知憂患”，躺在安樂窩里想的是企業(yè)衰敗時候的應(yīng)對之策。
觀卦象：
大象辭說“澤上有地，臨；君子以教思無窮，容保民無疆?！贝笠馐牵訚傻纳厦媸顷懙?，這是臨卦的卦象。君子要做到時時修身、慎獨，處處保民、衛(wèi)國。
就“卦象”來講，地澤臨的卦象充滿畫面性：一個人站在水邊，俯視著水面，觀察自己的影子，以水為鏡，省視自己。這種省視一方面是認識自己的形象，另一方面是認識自己的內(nèi)心，實現(xiàn)心學(xué)大家王陽明提倡的“心既是理”的境界。
就“錯綜”來講，地澤臨的綜卦一個是風(fēng)地觀，另一個是澤地萃。觀卦是如同貓頭鷹那樣生就一雙銳眼，直透本質(zhì)；萃卦是集聚、匯攏之義。臨卦的錯卦也是觀卦。
就“互卦”來講，觀卦的兩個互卦形成地雷復(fù)。復(fù)卦是萬物復(fù)蘇的第一步。
臨卦題詩：
有無相生是對待，難易相成是比鄰。
臨卦四德都具備，八月有兇漸漸生。
聯(lián)系客服
