我國最古老的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有“蓼蓼竹竿，以釣于淇”的詩句。唐代詩人儲光羲在《釣魚灣》一詩中，把釣魚的情趣寫得有聲有色：“垂釣綠灣春，春深杏花亂。潭清疑水淺，荷動知魚散。”王維對釣魚也情有獨鐘，他在《青溪》詩中寫道：“我心素已閑，清川淡如此。請留盤石上，垂釣將已矣?！痹娭忻钣脰|漢時嚴子陵垂釣富春江的典故，以隱居青溪垂綸養(yǎng)性作為歸宿，顯露出他清高閑逸的胸懷。詩人韋應物在《游溪》詩中寫道：“野水煙鶴唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂釣綠蒲中。”表達了蕩舟垂綸的閑情逸致。
在古人的詠釣中，描寫春夏秋冬垂釣情景的都有。杜甫的《渡江》描繪的是春釣：“春江不可渡，二月已風濤。舟楫欹斜疾，魚龍偃臥高。渚花張素錦，汀草亂青袍。戲問垂綸客，悠悠見汝曹?！焙湍摹稘O父歌》詩描寫的是夏釣：“白芷汀寒立鷺鷥，萍風輕剪浪花時。煙冪冪，日遲遲，香引芙蓉惹釣絲。”描繪秋釣的則有孟浩然的名作《臨洞庭》，詩曰：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”詩人對河邊垂釣者時有漁獲贊羨不已。柳宗元描繪冬釣的《江雪》為歷代人賞讀不厭：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這首五絕以精煉的語言勾畫出一幅令人賞心悅目的寒江獨釣圖。
在一些詠釣詩中，我們還可以看出古代垂釣勝地的景色，明代張廷范有一首《詠東山島東赤港》的詩寫道：“難逢佳水與佳山，清氣誰能此一灣。翡翠時來參結(jié)構(gòu)，瑯傲聲復寄緩潺。得珠元渚鮫人借，問字滄磯螺女還。溟海粒冠多變現(xiàn)，直鉤亦漫戲垂綸?！?br>有的詠釣詩寫得十分含蓄，有的借詩揭露古代社會的丑惡現(xiàn)象，晚唐詩人李群玉有《放魚》詩云：“早覓為龍去，江湖莫漫游，須知香餌下，觸口是鐵鉤。”此詩從側(cè)面為魚兒擔心，提醒魚兒小心“香餌下”的釣鉤，盼魚兒莫在江湖漫游，早日另尋更適合棲生的地方。明代著名才子解縉的“釣魚詩”寫得更妙。一天，他陪明太祖朱元璋去釣魚，解縉釣技頗佳，而朱元璋釣了半天卻一無所獲，有點尷尬。解縉見龍顏不悅，就恭敬地說：“皇上，別看魚兒小，卻懂得禮節(jié)呢！”隨即吟了一首詩：“數(shù)尺絲綸落水中，金鉤一拋蕩無蹤。凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍?！敝煸奥牶簖堫伌髳偅B連稱妙！由釣魚衍生的諷刺詩更耐人尋味。有一首題為《釣魚》的詩寫道：“早上池塘邊釣‘鮮活魚兒'，中午雅座里釣‘王八魚兒'，下午牌桌上釣‘愿者魚兒'，晚上舞池中釣‘美人魚兒'?！贝嗽娨葬烎~為題，將某些“公仆”下基層吃喝玩樂的“工作”刻畫得既形象生動又準確無誤，令人擊掌叫絕。
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