父母的視角應(yīng)該集中在孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)和興趣上，切忌用別人家孩子的長(zhǎng)處比自家孩子的短處，也切忌用自己小時(shí)候的長(zhǎng)處來(lái)比孩子的短處。 —— 高蕓香
高蕓香在美國(guó)居住了兩年多，認(rèn)真觀察了加州UCLA大學(xué)村的家長(zhǎng)們帶孩子的方式，她日益深刻地感受到：國(guó)人在日常生活中傳達(dá)給孩子的不利于他們心理健康的信息，實(shí)在是太多太多。
比如，常常看到中國(guó)的媽媽們拉閑話時(shí)，根本不把在她身旁玩耍的孩子當(dāng)回事兒。談到幾時(shí)送孩子上幼兒園，她們往往會(huì)說(shuō)：“我準(zhǔn)備明年就把他塞進(jìn)去，讓老師去管他。”
家長(zhǎng)們自以為孩子不注意她們的談話，其實(shí)在孩子心靈深處，正掂量你這話的分量呢！這句話對(duì)孩子的心理，有許多不利的暗示：
其一，他由此知道，在媽媽的印象里，他不是乖孩子，媽媽要懲治他了。
其二，他會(huì)想象，幼兒園不是什么好地方，要不然，媽媽為什么說(shuō)要“塞”他進(jìn)去呢？
其三，幼兒園的老師是很厲害的管理者，她要修理我了。
經(jīng)過(guò)這么一系列的分析和想象，孩子便會(huì)害怕上幼兒園，并對(duì)上幼兒園產(chǎn)生抵觸情緒。
又比如，我們也經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的幾組對(duì)話：
其一，家長(zhǎng)之間的對(duì)話：“瞧人家老韓的閨女，考了清華，學(xué)校獎(jiǎng)了一萬(wàn)元。人家那做父母的多風(fēng)光啊。”“咳，咱們像他們這么大時(shí)，早就拿輕負(fù)重，挑起了生活重?fù)?dān)！……”
其二，家長(zhǎng)與朋友的對(duì)話：“就是為了她，我才一直沒(méi)和她爸爸離婚。”“要不是他，我們哪用這么省吃儉用！”
高蕓香認(rèn)為，以上對(duì)話看上去沒(méi)有直接譴責(zé)孩子，但實(shí)際上是變相地把內(nèi)疚、悔恨、負(fù)罪的情緒送給了孩子，其危害不可小視。
表現(xiàn)之一：孩子聽(tīng)了，會(huì)因?yàn)樽约翰患袄享n家的閨女而自卑，而且清華的目標(biāo)對(duì)他來(lái)說(shuō)又可望而不可即，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神壓力。
表現(xiàn)之二：孩子聽(tīng)了，會(huì)因?yàn)椴患案改改軓男【吞羝鹕钪負(fù)?dān)而自責(zé)、內(nèi)疚，從而減弱自信。
表現(xiàn)之三：孩子聽(tīng)了，會(huì)因?yàn)樽约旱拇嬖诙鴽](méi)有讓母親離婚，這會(huì)使無(wú)辜的孩子產(chǎn)生負(fù)罪心理，仿佛母親的失意、不幸福都是自己造成的，這種有害暗示是要不得的。
也許父母有千萬(wàn)條理由，說(shuō)這樣能促使孩子懂道理、知孝敬、講禮貌。但是，做父母的恰恰忘記了這樣一個(gè)淺顯的道理：悔恨、內(nèi)疚、負(fù)罪的心理，對(duì)孩子學(xué)習(xí)功課、掌握技能和健全發(fā)展是多么的不利。
事實(shí)也的確如此。如果一個(gè)孩子總覺(jué)得自己不如人，總覺(jué)得自己有負(fù)罪感，他就會(huì)把自己定位成一個(gè)失敗者。由此而產(chǎn)生的自卑和憂慮，根本不能提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還會(huì)摧殘他們的身心健康。
而美國(guó)的媽媽們又是怎樣做的呢？在孩子上幼兒園前，她們都要給孩子很多心理的過(guò)渡和鋪墊。她們會(huì)在不經(jīng)意的對(duì)話中，談到幼兒園的諸多好處。
比如她們會(huì)講幼兒園玩具多、小朋友多，還有小動(dòng)物陪伴。她們甚至領(lǐng)孩子們親自參觀幾所幼兒園，激發(fā)他們的興趣。入園前，她們還要帶領(lǐng)購(gòu)買書(shū)包、畫(huà)筆，并讓孩子自己挑選喜歡的物品，暗示孩子自己已經(jīng)“長(zhǎng)大了”，給孩子以自尊。
這樣下來(lái)，孩子就容易把幼兒園當(dāng)成自己憧憬的地方，作為自己追求的目標(biāo)。也正是這些細(xì)節(jié)，中美雙方孩子從走出家門，進(jìn)入園（校）門的第一關(guān)開(kāi)始，他們的思想情緒、精神狀態(tài)就出現(xiàn)了明顯差異。
美國(guó)媽媽的視角往往集中在孩子的個(gè)性、特長(zhǎng)和興趣上，從來(lái)不用別人家孩子的長(zhǎng)處比自家孩子的短處，也從來(lái)不用自己小時(shí)候的長(zhǎng)處來(lái)比孩子的短處。
在家長(zhǎng)們互相聊天時(shí)，常常聽(tīng)到的是：“我們家約翰畫(huà)了只會(huì)飛的松鼠，老師夸他有想象力。”另一位媽媽緊接著就會(huì)說(shuō)：“我們家珍妮音準(zhǔn)掌握得好，彈琴又進(jìn)步了。”他們特別重視大人對(duì)話時(shí)旁聽(tīng)的孩子，往往給孩子積極向上的心理暗示。
高蕓香說(shuō)她曾遇到過(guò)一位小學(xué)一年級(jí)的孩子，他對(duì)小朋友們夸耀說(shuō)：爸爸和媽媽領(lǐng)他到迪斯尼樂(lè)園玩去了，那里有唐老鴨、獅子王、米老鼠等好玩的明星，他還與這些明星一起坐了游艇、火箭……
正當(dāng)他吹得天花亂墜時(shí)，他的母親過(guò)來(lái)了。母親明知他在信口開(kāi)河，但卻不用“異想天開(kāi)”、“騙人”的字眼兒，只是說(shuō)：“哦，你希望能有一天去迪斯尼樂(lè)園玩，我們攢夠了錢就去！看與你想象的一樣不一樣。”
這位母親首先暗示的是孩子的想象和現(xiàn)實(shí)是背離的，而不給其定位到“撒謊”上。這就是積極的暗示，因?yàn)樗?/span>尊重孩子的人格，尊重孩子的思維傾向。
美國(guó)的積極暗示仿佛是全社會(huì)的共識(shí)，即使孩子有某種缺陷，他們也不直接指出。
高蕓香熟識(shí)的一個(gè)孩子，語(yǔ)言能力發(fā)展慢，又不合群，不喜歡與人交談。在幼兒園里，小朋友們一起唱歌講故事，他自管自玩拼圖。
如果在中國(guó)，很容易把他歸入有“自閉癥”傾向的孩子；但在美國(guó)，老師是這樣對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的：“這孩子有愛(ài)因斯坦綜合癥表現(xiàn)，語(yǔ)言需要特別幫助。”
“愛(ài)因斯坦綜合癥”，用大科學(xué)家的名字來(lái)為孩子的自閉傾向命名，不僅僅是尊重孩子的人格，也或多或少減輕了父母的心理壓力。
【家長(zhǎng)體悟】
● 孩子做事總有他自己的道理，他不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地做那些父母認(rèn)為是錯(cuò)誤的事。所以，我們做父母的應(yīng)多加考慮孩子行為背后的原因。
● 父母理智地幫助孩子分辨想象和現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)比證明他是個(gè)“撒謊”的孩子會(huì)有更大的好處。
【著者點(diǎn)評(píng)】
孩子的思維有其心理發(fā)展的局限，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和適應(yīng)外在世界時(shí)，總是不自覺(jué)地以自我為中心，所以很容易不自覺(jué)地把自己想象或幻想的事情同現(xiàn)實(shí)混淆起來(lái)，以想象或幻想代替現(xiàn)實(shí)，因而說(shuō)出一些不真實(shí)的話。
事實(shí)證明，美國(guó)式的積極暗示法體現(xiàn)了以人為本，更具人性化，更有人情味兒。父母理智地幫助孩子分辨想象和現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)比證明他是個(gè)“撒謊”的孩子會(huì)有更大的好處。
這是中美家庭教育的根本分野，我們所有中國(guó)家長(zhǎng)都必須學(xué)習(xí)、掌握和弘揚(yáng)這種體現(xiàn)人本思想的積極暗示法。
7、善待做了錯(cuò)事的孩子
面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，當(dāng)我們要火冒三丈時(shí)，千萬(wàn)壓一壓、忍一忍，推己及人，先想一想孩子的情緒和本能。對(duì)孩子而言，順著其情緒安撫的感覺(jué)總要舒服得多，效果也便好得多。
—— 高蕓香
面對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)，比如我們一再警告孩子不可以吃太多的甜食，可是他常背著我們偷吃糖果，中國(guó)家長(zhǎng)與美國(guó)家長(zhǎng)的處理方法往往會(huì)不同。
中國(guó)家長(zhǎng)的著眼點(diǎn)一般在多吃糖果的危害和“偷吃”行為的本身。通常會(huì)這樣教訓(xùn)孩子：
母親：“說(shuō)過(guò)多少遍了，糖果吃多了不好，胃酸、壞牙，你怎么總聽(tīng)不進(jìn)耳朵呢！”
父親：“哼，將來(lái)滿嘴黑牙，七零八落，要多難看有多難看！”
母親：“今后，如果不經(jīng)過(guò)大人同意再偷吃的話，就……”
美國(guó)家長(zhǎng)們的著眼點(diǎn)卻一般在孩子當(dāng)時(shí)的感受和情緒上。他們首先尊重的是孩子的生理、心理和情感的需要，尊重孩子的自主精神，然后給孩子們的需要找一個(gè)正當(dāng)?shù)某雎?。通常家長(zhǎng)們會(huì)這樣說(shuō)：
母親：“你又吃糖果了。我知道你很喜歡甜食。媽咪小時(shí)候也是這樣。”
父親：“吃自己喜歡吃的東西，感覺(jué)很愉快。對(duì)嗎？”
母親：“不過(guò)吃糖果不限量，對(duì)寶寶的牙齒和發(fā)育有害呢。今后，媽咪來(lái)幫助你限量吃。”
就孩子“偷吃糖果”這件小事來(lái)說(shuō)，哪種批評(píng)更容易讓孩子接受，這是顯而易見(jiàn)的。
高蕓香指出，不注意調(diào)整孩子的情緒，即使大道理說(shuō)得再多，也是白搭。這并不是說(shuō)美國(guó)人就比中國(guó)人高明，事實(shí)上，美國(guó)青年人對(duì)父母的孝心就不及我們，這里有個(gè)傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)問(wèn)題。
美國(guó)主流社會(huì)一般信仰基督教，基督精神的核心是寬容和忍讓；同時(shí)作為移民國(guó)家，他們又崇尚自由，尊重個(gè)人的獨(dú)立人格；再加上美國(guó)人重視心理分析，大人孩子動(dòng)不動(dòng)看心理醫(yī)生。
體現(xiàn)在教育理念上，美國(guó)家長(zhǎng)們必然要首先尊重孩子的選擇，從孩子的心理、生理、情感需要入手，然后再討論對(duì)與錯(cuò)。也恰恰正是父母用關(guān)心、同情和理解的態(tài)度，去說(shuō)明孩子內(nèi)心的感受和需求，在孩子心里才會(huì)引起一連串微妙的變化。
這種關(guān)愛(ài)的氛圍就像磁鐵的吸引力一般，緊拉著孩子靠近父母，父母的教誨才會(huì)像春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的心靈。
高蕓香因此奉勸家長(zhǎng)們，面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，當(dāng)我們要火冒三丈時(shí)，千萬(wàn)壓一壓、忍一忍，推己及人，先想一想孩子的情緒和本能。對(duì)孩子而言，順著其情緒安撫的感覺(jué)總要舒服得多，效果也便好得多。
【家長(zhǎng)體悟】
● 面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，當(dāng)我們要火冒三丈時(shí)，千萬(wàn)壓一壓、忍一忍，推己及人，先想一想孩子的情緒和本能。對(duì)孩子而言，順著其情緒安撫的感覺(jué)總要舒服得多，效果也便好得多。
● 要激發(fā)孩子的上進(jìn)心，恰恰應(yīng)從鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)開(kāi)始。應(yīng)抓住孩子偶然的成功，以此作為契機(jī)給他鼓氣，說(shuō)明他行，他才會(huì)慢慢地增加自信。
【著者點(diǎn)評(píng)】
我們管教孩子的方式有其歷史淵源。高蕓香一語(yǔ)中的：幾千年來(lái)的封建家長(zhǎng)制的管教方式，那種權(quán)威至上的思維定勢(shì)，極左時(shí)期的斗爭(zhēng)哲學(xué)，反映到我們對(duì)子女的管教上，必然是詞鋒犀利、咄咄逼人。這種習(xí)慣情不自禁就要發(fā)作，仿佛是本能。
常聽(tīng)到有人說(shuō)：做父母真難，軟不得硬不得。是的，世界上哪一國(guó)的母親對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心都不必懷疑，但管教出的孩子卻大不相同。這就說(shuō)明教育孩子除了愛(ài)和關(guān)心，還需要技巧。
對(duì)于做了錯(cuò)事的孩子，首先尊重孩子的選擇，從心理、生理、情感的需要入手，然后再討論他的對(duì)與錯(cuò)。這種關(guān)愛(ài)的氛圍像磁鐵的吸引力一樣，緊拉著孩子靠近父母，父母的教誨才會(huì)像春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的心靈。
因此，尊重孩子的選擇，重視孩子的情緒，滿足孩子的需要，激發(fā)孩子的自信，這才是我們應(yīng)有的關(guān)愛(ài)和技巧。
8、教孩子學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信
要教孩子誠(chéng)實(shí)守信，就得愿意聽(tīng)令人失望的真話，不能只愛(ài)聽(tīng)令人高興的假話。
—— 高蕓香
我們做父母的，一定要鼓勵(lì)孩子暴露自己的真實(shí)情感，不管他的情感正確與否，都要使孩子明白他不需要向父母撒謊。
與之相對(duì)，在家長(zhǎng)與孩子之間，早期的哄騙和欺瞞往往埋下隔閡的種子。殊不知，一旦那遮人耳目的窗戶捅破，彼此既尷尬又難接受。
在受騙的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，誠(chéng)信觀念必然淡漠。在這樣的養(yǎng)育方式下，孩子將來(lái)必然形成多疑、猜忌的人格，對(duì)別人充滿戒備，甚至對(duì)騙別人也心安理得。
高蕓香進(jìn)一步指出，最有效的教育往往來(lái)自孩子的日常觀察和親身體驗(yàn)。家庭教育中的誠(chéng)信不是空泛的大話空話，應(yīng)該貫穿在父母親的一言一行中，因?yàn)榧议L(zhǎng)們的行為規(guī)范遠(yuǎn)比千言萬(wàn)語(yǔ)起作用。
【家長(zhǎng)體悟】
● 在家長(zhǎng)與孩子之間，早期的哄騙和欺瞞往往埋下隔閡的種子。
● 家庭教育中的誠(chéng)信不是空泛的大話空話，應(yīng)該貫穿在父母親的一言一行中，因?yàn)榧议L(zhǎng)們的行為規(guī)范遠(yuǎn)比千言萬(wàn)語(yǔ)起作用。
● 要教孩子誠(chéng)實(shí)守信，就得愿意聽(tīng)令人失望的真話，不能只愛(ài)聽(tīng)令人高興的假話。
● 一定要鼓勵(lì)孩子暴露自己的真實(shí)情感，不管他的正確與否，都要使孩子明白他不需要向父母撒謊。
【著者點(diǎn)評(píng)】
有一個(gè)富翁的兒子問(wèn)他父親：“怎么才能獲得富有？”富翁回答說(shuō)：“信用。哪怕你的合同使你虧損掉100萬(wàn)，你也要履行諾言。”兒子又問(wèn)：“那么，如何才能夠不虧損掉100萬(wàn)呢？”富翁回答說(shuō)：“那你就別簽?zāi)欠莺贤?#8221;
由此我們不難看出，誠(chéng)實(shí)可信的人，人們才愿意與他合作。誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人或群體是何等重要。
我們今天的青少年大多是獨(dú)生子女，生活在被父母寵愛(ài)的環(huán)境里，很容易以自我為中心，而忽略了信義。為此，家長(zhǎng)只有以身作則，言而有信，才可能讓孩子明白怎么做到誠(chéng)實(shí)守信。要教孩子誠(chéng)實(shí)守信，家長(zhǎng)自己就得愿意聽(tīng)令人失望的真話，而不能只愛(ài)聽(tīng)令人高興的假話。
父母對(duì)待孩子及別人都做到守信用了，孩子往往很容易仿效。父母在生活小事上，也可以讓孩子明白信用的重要性。當(dāng)孩子自我意識(shí)太強(qiáng)烈，不去遵守諾言，父母就應(yīng)該讓他明白，朋友們上了一次當(dāng)，就絕不會(huì)上第二次當(dāng)，那么，就沒(méi)人肯與他合作了。言而無(wú)信的人，父母也難以信任他。
家長(zhǎng)能遷就孩子一時(shí)的任性，但長(zhǎng)此以往，并不利于孩子的成長(zhǎng)。孩子終究要長(zhǎng)大，走上社會(huì)，他們要在社會(huì)交往中立足，必須將信用當(dāng)作為人處世的一條準(zhǔn)則和基本方法。當(dāng)孩子承諾了一件事以后，就要讓他對(duì)自己所說(shuō)的話負(fù)責(zé)任。
9、為遭受委屈的孩子辯護(hù)
小時(shí)候讓孩子吃點(diǎn)苦頭，讓孩子知道處世不易，會(huì)對(duì)他們有好處。教育孩子要寬容、忍耐是對(duì)的，但不能無(wú)原則遷就，一味退讓。否則，孩子在社會(huì)上就只有服從意識(shí)，而沒(méi)有主動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)能力。 —— 高蕓香
高蕓香說(shuō)，孩子在外闖了禍，父母不用情感來(lái)體察孩子的心境，孩子就必然以反叛的心理來(lái)與你較勁兒。孩子在外面忍辱負(fù)重，看似“乖”了，但對(duì)家長(zhǎng)卻有了強(qiáng)烈的反叛意識(shí)。
高蕓香的先生就曾很好地處理過(guò)一起孩子間的糾紛，成效顯著，可謂經(jīng)典。
有一天，先生一出家門就發(fā)現(xiàn)二女兒毛毛拼命地往家里跑，嚇得臉色煞白。緊接著就看到追她的小頑皮跑過(guò)來(lái)，這可是家屬院有名的小霸王，緊隨其后還有幾個(gè)小男孩。
先生沒(méi)理那幾個(gè)“從犯”，只把這小頑皮叫到家中二女兒面前，問(wèn)他：“毛毛干了什么對(duì)不起你的事嗎？”這男孩只管垂著頭，一言不發(fā)。
先生說(shuō)：“如果她對(duì)不起你，我讓她賠禮道歉。”小男孩搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有。”
先生接著就嚴(yán)肅地說(shuō)：“那么，請(qǐng)你對(duì)她說(shuō)對(duì)不起！”這男孩看看沒(méi)有逃跑的余地，就跟著說(shuō)：“對(duì)不起！”
先生抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，又告誡他說(shuō)：“希望你勸說(shuō)那幾個(gè)跟著你玩的男孩，再不要追嚇女孩子。女孩子膽子小，應(yīng)該保護(hù)她們才對(duì)嘛。這只能是最后一回！”
事后，二女兒從幼兒園放學(xué)回家，先生急忙問(wèn)二女兒上學(xué)的情形，她高興地捧給爸爸一個(gè)小紙盒兒，說(shuō)：“這還是小頑皮送給我的呢！”
高蕓香提醒所有家長(zhǎng)，處理孩子間的糾紛，切記不可走向五條死胡同：
一是推理?？隙ㄊ悄阍趺?，你不招惹人家，人家不會(huì)……
二是翻老賬。那一次就是你怎樣，你總是惹事生非……
三是大道理。惹不起能躲得起吧！人以和為貴，和氣生財(cái)……
四是樹(shù)榜樣。我們小時(shí)候怎樣……
五是無(wú)所謂。反正拿你沒(méi)辦法，由你去……
父母一旦走進(jìn)這些死胡同，就杜絕了孩子與你交流的機(jī)會(huì)，也就造成了兩代之間越來(lái)越厲害的隔膜和疏遠(yuǎn)。
高蕓香同時(shí)指出，與此相對(duì)應(yīng)，陽(yáng)光大道也有五條：
一要表示同情。父母要看孩子哪里有傷，及時(shí)包扎呵護(hù)，并探問(wèn)心靈的創(chuàng)傷，問(wèn)問(wèn)：“此刻心情怎樣？”
二要聽(tīng)取抱怨。父母要以同情的態(tài)度聽(tīng)孩子抱怨，以求緩和其激憤情緒。
三要理順孩子的情緒。父母對(duì)孩子的做法是贊成還是反對(duì)，都不要急于表態(tài)，只是以同情的口吻說(shuō)：“是啊，真不走運(yùn)。”“真替你難受。”
四要有一個(gè)不置可否的冷卻期。父母可以說(shuō)明，我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是做作業(yè)或干什么，這件事以后再討論。
五要等孩子的心情完全平靜下來(lái)后再討論他的對(duì)錯(cuò)，要?jiǎng)又郧?，曉之以理?span>
【家長(zhǎng)體悟】
● 小時(shí)讓孩子吃點(diǎn)苦頭，讓孩子知道處世不易，會(huì)對(duì)他們有好處。教育孩子要寬容、忍耐是對(duì)的，但不能無(wú)原則遷就，一味退讓。否則，孩子在社會(huì)上就只有服從意識(shí)，而沒(méi)有主動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)能力。
● 孩子在外闖了禍，你不用情感來(lái)體察孩子的心境，孩子就必然以反叛的心理來(lái)與你較勁兒。
【著者點(diǎn)評(píng)】
高蕓香說(shuō)得好：知心才能交心。是啊，當(dāng)孩子在外遭受了委屈，或者闖了禍，不論人前人后，父母的關(guān)鍵是能幫助孩子開(kāi)啟情感的閘門，疏通情感的渠道，讓其情感泉涌般地傾訴；而不是用自以為是的大道理，阻止孩子的情感宣泄，最終導(dǎo)致孩子與大人的情感隔離。
這一點(diǎn)，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)美國(guó)家長(zhǎng)的做法，因?yàn)樗麄兺且院⒆拥霓q護(hù)人的身份出現(xiàn)的。在他們的觀念里，孩子屬于弱勢(shì)群體，他們?nèi)橇寺闊?，指?zé)他們的大人多的是。在這種處境下，孩子有辯護(hù)人才算公平合理。除了父母之外，還有誰(shuí)更適合擔(dān)任他們的辯護(hù)人呢？
小時(shí)候讓孩子吃點(diǎn)苦頭，讓孩子知道處世不易，會(huì)對(duì)他們有好處。教育孩子要寬容、忍耐是對(duì)的，但不能無(wú)原則遷就，一味退讓。否則，孩子在社會(huì)上就只有服從意識(shí)，而沒(méi)有主動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)能力。對(duì)于生性綿軟和善的孩子，父母更不能當(dāng)眾呵斥和指責(zé)，使他們喪失尊嚴(yán)和安全感。
當(dāng)然，美國(guó)的父母替自己的孩子辯護(hù)，也不是我們平常所見(jiàn)的為孩子護(hù)短。美國(guó)人一般法律意識(shí)強(qiáng)，動(dòng)不動(dòng)請(qǐng)律師打官司。他們替孩子辯護(hù)，也如同律師替當(dāng)事人辯護(hù)一樣，絕不會(huì)鼓勵(lì)犯罪，也絕不會(huì)稱贊其偷開(kāi)人家保險(xiǎn)箱的技巧。但是，無(wú)論被告有什么罪過(guò)，律師也要替他尋求可以寬恕的理由，真心地幫助他，給他以光明和希望。
所有這些，不都是我們中國(guó)家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)習(xí)和記取的嗎？！
