一、鎖定準確的內(nèi)容
看到作文題目后，我們該寫些什么?
本節(jié)將引領(lǐng)廣大考生圍繞命題去探究內(nèi)容確立的諸多可能性，并最終確立自己所要表現(xiàn)的內(nèi)容。這個過程在考場上不可能很長，要在最短的時間內(nèi)找到最適合自己的寫作內(nèi)容，還需要我們平時長期的思維訓(xùn)練。
（一）思維的發(fā)散——讓思想飛起來
在我們把一道作文題目成文之前，這篇文章的表現(xiàn)內(nèi)容具有無限的可能性。我們在落筆成文之前，一定要慎重，要考慮到盡可能多的寫作內(nèi)容。這就是思維的發(fā)散。
有一個著名的實驗：一塊紅磚，可以有什么用途?一般的答案可能有：修房子，打人，墊腳，釘釘子……而發(fā)散性強的學(xué)生可能會想到：刻磚雕，測量重力等等。對于作文而言，思維越發(fā)散，你所能想到的可能性越多，也就更容易寫出有新意的成功之作。具體到考場作文，我們可以從以下幾個方面來發(fā)散自己的思維：
1．中考作文大多采用話題作文的形式，而話題作文一般由材料、引導(dǎo)提示語、話題和要求四個方面構(gòu)成。其中引導(dǎo)提示語的作用最為重要，它是對材料的闡釋和對話題的引導(dǎo)，是材料與話題的紐帶，甚至能夠提示考生一定的作文思路。如下面一道中考作文題：
因為有愛，所以感動；因為感動，懂得了感恩。親愛的同學(xué)，你生活中曾有過這樣的感動嗎?如果你曾感動于一個微笑、一個眼神、一聲祝福、一句勸勉，如果你曾感動于一抹曙光、一片綠葉、一顆露珠、一泓清泉，如果你曾感動于羔羊跪乳、烏鳥反哺、落紅護花、落葉歸根，那上請拿起你的筆，去記錄你的情感歷程，用你的智慧，去品味多彩的生活，用一顆感恩的心，去感謝生活中的美。
請以“感恩”為話題寫一篇不少于600字的作文。(2005年武漢中考作文題)
大家都注意到了，“因為……因為……如果……如果……”這一段話就是提示語，沒有內(nèi)容寫的同學(xué)完全可以把這段話中提到的事情作為自己的寫作材料，寫感恩父母、寫感恩社會、感恩生活等等。
2．話題作文的話題只是思維的一個出發(fā)點，從這里出發(fā)可以有許多條道路可供選擇，沿途景色斑斕，有曲徑通幽，有柳暗花明，有波光瀲滟。這些風景只有特色不同，沒有優(yōu)劣之分。選擇的過程，就是聯(lián)想的過程，常見的聯(lián)想方式有以下幾種：
①類似聯(lián)想。這是聯(lián)想的最常見的形式，就是由話題出發(fā)，聯(lián)想到與話題同類或相似的事物，從而確定寫作的內(nèi)容。
一個母親領(lǐng)著兩個小姑娘到公園里看花。他們在一叢玫瑰花面前停下，年齡大些的小女孩對媽媽說：“媽媽，我不喜歡玫瑰花，因為它雖然有花，但是也有刺。”年齡小些的那個小女孩對媽媽說：“媽媽，我喜歡玫瑰花，因為它雖然有刺，但是也有花。”
以“花與刺”為話題，寫一篇作文。
很明顯，我們在作文的時候絕不會單純地圍繞植物的特性考慮問題，而應(yīng)由“花與刺”聯(lián)想到陽光與陰影、成功與挫折、優(yōu)點與缺點等等。這樣的聯(lián)想就是類似聯(lián)想。
②內(nèi)斂式聯(lián)想。就是給一些寬泛型的話題添加一些限制成分，縮小話題的外延，明確寫作的范圍。以“精彩”這個話題為例(2005年無錫中考作文題)，乍一看，外延太大，無從下筆?？墒侵灰覀冞\用內(nèi)斂式聯(lián)想，縮小“精彩”的空間范圍，使寫作的對象更加明確，就能找到可寫的內(nèi)容。比如我們可以由“精彩”聯(lián)想到“精彩的人生”、“精彩的瞬間”、“精彩的故事”、“精彩的演講”等。同樣，我們還可以聯(lián)想到“生活的精彩”、“精彩的一堂課”、“精彩每一分鐘”等等。
③逆反式聯(lián)想。就是從話題的反面著手，確定寫作的范圍和內(nèi)容。以“感動”這個話題為例，它的反面是不懂感動或者是不會感動。那我們就可以寫一個說自己不懂“感動”的人，寫他在母愛面前的心理和行動，寫他的冷漠在母愛面前怎樣一點一點被征服被融化，從而學(xué)會感動的過程。
④虛實轉(zhuǎn)換聯(lián)想。有些作文話題往往是從繽紛繁雜的現(xiàn)象中抽象出來的一些概念，既有虛的一面，也有實的一面。在審題的過程中，我們就可以根據(jù)自己的需要確定寫實的一面，還是寫虛的一面。比如“走進桃花源”這個題目(2005年湖南長沙作文題)，從實的方面，“桃花源”可指具體的“桃花源”這個地方，也可指美麗的風景。從虛的方面，“桃花源”可以象征和諧的社會、生活等。
（二）思維的歸納——給自己冷靜的選擇
僅僅有了思維的發(fā)散還不夠，最終要確立某一方面的內(nèi)容來下筆。因此我們在面對作文題時要避免兩種情況：或者是一片茫然，無從下手；或者是想法太多，無從把握。思維的發(fā)散解決了第一個問題，思維的歸納就要解決第二個問題。
思維的歸納也就是表現(xiàn)內(nèi)容的確立過程，在這一過程中，我們要注意下面兩點：
首先，要寫自己熟悉的內(nèi)容。我們中學(xué)生的生活閱歷還不是十分豐富，從各種媒體得來的間接經(jīng)驗也十分有限，最好不要選擇那些一知半解的事情作為自己的寫作材料。有些同學(xué)喜歡寫自己感興趣的內(nèi)容，這本來是好事。但遺憾的是，他們對自己感興趣的事物偏偏又不精通，寫起來的時候往往便會露出破綻。
有一位同學(xué)寫姚明：
姚明的身高、速度再加上出色的彈跳成為每一個對手的噩夢，他的扣籃展現(xiàn)英雄霸氣，他的蓋帽張揚王者威風。有時明明對手投出的三分球眼看著就要落進籃圈，還是給姚明的巨手挑了出來，到手的三分又化為泡影，這怎能不讓對手沮喪不已。
這段描寫對姚明的特點刻畫還是非常到位的，語言也很形象，但是這位同學(xué)不了解籃球比賽的一條規(guī)則：當球在籃圈平面之上而且處于下降過程的時候，如果防守隊員觸到球，就會被判為干擾球，判對方得分。
這個細節(jié)也許太專業(yè)了，可這正好提醒同學(xué)不要把自己“感興趣的”和“擅長的”混為一談，以免露出破綻，貽笑大方。
其次，要寫自己駕馭得了的內(nèi)容。這主要是由同學(xué)們的認知水平、思想深度乃至語言表達能力所決定的。有一些同學(xué)因為讀了些時評類的雜文，“為文章所揭示的陰暗面所震撼，被作者嬉笑怒罵的風格感染，也懷著憂國憂民的熱情，去寫一些批判現(xiàn)實、抨擊黑暗的雜文。應(yīng)該說他們的勇氣與熱情可嘉，但是結(jié)果卻不盡如人意。因為他們?nèi)狈q證的思維修養(yǎng)，在他們筆下，現(xiàn)實往往是一片黑暗：社會上貧富不均、腐敗透頂不必說，學(xué)校里老師都是認分不認人，同學(xué)都是學(xué)習(xí)狂，就連父母也是迫害狂……作者的熱情越甚，文章的內(nèi)容就越偏頗，其結(jié)果不言而喻。
●練習(xí)：
一、利用發(fā)散思維，對字母“m”做出10種以上的解釋。
二、針對下面這道作文題，我們應(yīng)該怎樣來確立它的表現(xiàn)內(nèi)容，請先思考后再看審題指導(dǎo)。
信天翁是一種巨型海鳥。據(jù)說信天翁孵化出小鳥之后，公鳥和母鳥不停地喂食，把小鳥喂到幾乎有雙親兩倍的體重。然后有一天，大鳥突然展翅而去，再也不回頭。小鳥這樣不吃不喝，一直瘦到正常體重，終于在饑渴難耐之下，從懸崖一躍騰空，展翅飛翔。
請以“讓他自己飛”為話題作文，題目自擬。
審題指導(dǎo)：這道題我們著重從分析材料本身入手，來確定寫作的內(nèi)容。
我們首先可以從大鳥的角度出發(fā)，談教育方法。大鳥要“把小鳥喂到幾乎有雙親兩倍的體重”，為強迫小鳥自己飛行打好身體基礎(chǔ)，然后才展翅而去，再不回頭。這說明大鳥不是莽撞從事，是有計劃、有步驟地逼孩子飛的。這對人類的教育有很好的啟發(fā)，我們可寫的內(nèi)容也很多。
其次可以從小鳥的角度來認識這段材料。小鳥拼命地吃，說明它已經(jīng)有了心理準備；后來卻“一直瘦到正常體重”才一躍騰空，說明它的膽怯、觀望態(tài)度：“饑渴難耐之下”才展翅飛翔，又說明它在環(huán)境的逼迫之下，只能靠自己的力量來解救自己；它能夠飛起來，又說明它有實力，有基礎(chǔ)。相信這幾個方面大家都有話可說。
二、突出明確的中心
我們在確立寫作的中心時，也需要一個思維發(fā)散和歸納的心理過程。同樣的材料，可以表現(xiàn)不同的中心。魯迅先生曾經(jīng)提到一本書——《蕩寇志》，它和《水滸》一樣，寫的都是梁山泊農(nóng)民起義的內(nèi)容。但是由于作者立場的不同，兩本書的主旨也就截然相反，一是誣蔑詆毀，一是贊頌謳歌。孰是孰非，相信同學(xué)們現(xiàn)在都能作出明確判斷。
我們能從中受到什么啟發(fā)呢?原來同樣的寫作內(nèi)容，可以確立不同的表現(xiàn)中心；而中心的不同，又會使文章有明顯的高低優(yōu)劣之分。
（一）確定中心第一關(guān)——力求符合題意
有些同學(xué)在審題時能夠注意準確把握話題的范圍和內(nèi)涵，但是在寫作過程中沒有圍繞中心鋪展渲染的意識，結(jié)果是要么中心渙散，要么表現(xiàn)中心偏離題意。
2005年泰安市作文話題為“責任”。有一位同學(xué)先以“太陽的責任是哺育萬物，園丁的責任是照料花草，父母的責任是培養(yǎng)兒女”開頭，引出自己文章的表現(xiàn)中心——父母的責任；然后列舉一些生活細節(jié)，表現(xiàn)父母對兒女的關(guān)心愛護；最后議論抒情：“父母的愛，像太陽的光輝博大深厚。兒女之心如寸草，健康成長、茁壯向上才是最好的報答。”
大家不難看出，這位同學(xué)的作文頭開得不錯，以類比的形式提出“父母的責任是培養(yǎng)兒女”，緊扣話題。但是接下去的描寫和議論卻偏離了“責任”，轉(zhuǎn)到“父愛母愛”上去了，整篇文章的中心也變成歌頌父愛母愛的偉大，偏離了話題，最后被判為四類卷。
另外，我們還要注意培養(yǎng)自己明確點明中心的意識?？紙鲎魑牟煌谖膶W(xué)創(chuàng)作，它要求“中心明確”，如果你的立意過于曲折，中心過于含蓄，很可能會被認為中心不明或立意不當。還有同學(xué)根本就不去有意識地考慮中心問題，寫到哪兒算哪兒，不注意開頭與結(jié)尾、上段與下段之間的聯(lián)系，這樣寫出來的文章就更難以做到中心明確了。
為了明確中心，我們可以在文章內(nèi)容構(gòu)思好之后，圍繞中心編寫幾段話，將它們安插在文章的開頭、結(jié)尾或是文章的過渡、轉(zhuǎn)折的地方，既提醒自己不要偏離中心，也提醒閱卷老師你有明確的中心意識。這一點同學(xué)們一定要學(xué)會運用，簡單易學(xué)，效果很好。
（二）確立中心第二關(guān)——品位力求高遠
有些同學(xué)的文章中有深刻的思想，有獨立的見解，有超越平庸的氣概和膽略，有創(chuàng)新的自信和能力，讀后讓人覺得十分大氣；而有些同學(xué)的作文則囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見聞感受、喜怒哀樂、榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。
那么，怎樣才能提升文章中心的品位呢?
1．要有深刻的思想。有些同學(xué)也知道文章立意的重要性，但是囿于認知的膚淺，在觀察、判斷、評價事件和人物的時候，存在著片面、固執(zhí)、滯后等諸如此類的誤區(qū)，這些問題反映在作文中，就造成了文章立意的品位不高。所以，同學(xué)們有必要對科學(xué)的世界觀有所了解，掌握發(fā)展的觀點、全面的觀點、聯(lián)系的觀點，提高自己對事物的認知能力，使自己作文的立意做到深刻。
2．要有小中見大的眼光。前面我們講過，作文應(yīng)該多寫自己熟悉的、能駕馭得了的題材，這就決定了我們文章中出現(xiàn)的大多是生活小事。如果同學(xué)們只是就事論事，或者沒有目標地發(fā)一點膚淺的感慨，文章中心的品位就無從提高。只有能對平凡的生活現(xiàn)象進行深刻的思考，有獨到的見解，才能使文章中心不同凡響。
2005年安徽省中考滿分文《習(xí)慣》描寫了“我”的家鄉(xiāng)源遠流長的老習(xí)慣被更改了，文章先寫家鄉(xiāng)以前的各種老習(xí)慣：“爸爸媽媽一輩子天不亮就出門，整天泡在熱辣辣的太陽光中，曬得又黑又亮，出一身大汗，帶著滿身的疲憊，回家倒頭就睡，等待著天明的周而復(fù)始。年輕人悶聲趕了一天，精力有剩，打架，賭博，在吆喝聲中混著時光……”之后，作者寫到今天的變化：爸爸媽媽們不再滿足于貫穿了大半輩子的吃、做兩件事，他們也動了腦筋，用最少的時間干最多的事情。他們也學(xué)會了打扮、消遣。嶄新的農(nóng)舍代替了昔日的破破爛爛，夏夜的歡笑代替了往日的沉默寡言。年輕人更不安分了：最新的語言代替了粗俗的叫罵；無聊的夜晚竟變成了豐富多彩的生活：音樂、舞蹈、書籍……”這樣一來，文章的中心就由簡單習(xí)慣的變化上升到了一個社會發(fā)展問題的高度，品位自然得到了提高。
3．要有化實為虛的能力。話題本身有其固定的內(nèi)涵和外延，如果只是如實理解，就事論事，往往拓展不開思路，寫出的文章便會千篇一律，立意層次比較低。如果能夠化實為虛，在立意時展開聯(lián)想和想象，跳出材料的束縛，運用隱喻、象征等手法，借助于虛擬的“形象”來表達思想，就可以迅速打開思路。
比如“翻過那座山”(2005年山西省實驗區(qū)作文題)這個話題，“山”如果將其理解為真實的“山”固然可以，但是我們更可以化實為虛，從“思想”的角度去理解，內(nèi)涵就非常豐富了，它可以是隔閡與誤解、坎坷與磨難，也可以是困難與險阻、自我與他人等等。這樣一來，思路得到拓展，立意層次也得到提高。
4．要有時代意識。從近幾年高考、中考作文命題的特點來看，話題大多具有鮮明的時代特色，關(guān)注青少年健康成長的需要，如“新與舊”(2005年常德市中考作文題)注重培養(yǎng)青少年開放的思維，“公德的呼喚”(2005年恩施州中考作文題)“愛是永恒的”(2005年黃岡市中考作文題)“關(guān)心他人”（2005年遼寧省中考作文題)“誠信友愛”(2005山東萊西中考作文題)注重加強青少年的道德修養(yǎng)等等。因此，我們在確定表現(xiàn)中心的時候，如果能夠恰當?shù)芈?lián)系時代內(nèi)容，就能有效地提高文章中心的品位。
需要提醒同學(xué)們注意的是，話題的時代特色是融在文章之中的，是文章的有機組成部分。它不是硬貼上去的標簽，所以我們在處理文章中心的時候務(wù)必要注意，切不可勉強做作，以免給人“假、大、空”的感覺。
5．要有新穎的角度。人云亦云是文章大忌，中心的雷同更是令人望而生厭。中考中，我們文章的惟一讀者是閱卷老師，而他們要面對的卻是數(shù)以千計的文章。如果你的文章中心與其他人大同小異，如何能獲得閱卷老師的青睞?所以我們盡量要避免走熟路，要另辟蹊徑，使自己的文章能夠讓閱卷老師眼前一亮，進而欣賞你獨特的眼光，佩服你過人的機智。
我們可以通過跳出思維定勢，采用逆向思維，來求得與眾不同的立意。如2005年河南非課改區(qū)中考作文話題“長處”，大部分考生在立意時陷入定向思維，千篇一律寫成對“長處”的贊美。而有一位考生卻以其獨特的思維寫了“長處是雙刃劍”，請看文章的結(jié)尾：
常言道：“木秀于林，風必摧之。”“秀”是那棵樹的長處，但“秀”很可能為那棵樹帶來“風”的侵擾。俗話說：“淹死的多是會水的。”會游泳是一個人的長處，但這個長處也為被淹提供更多的機會。還有句成語這樣講：“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人，這可以說他的一個長處吧，可是最終的結(jié)果很可能使自己受到火的襲擊。
由此看來，長處真是一把雙刃劍啊，當劍的一面利刃對著敵人時，另一面利刃卻也正對著自己啊。所以，我們千萬不要以為自己有了某個長處，就可以拿來到處炫耀了。在使用自己的長處時，大家一定要像用劍一樣：學(xué)會利用對著敵人的那一面利刃，小心對著自己那一面利刃啊。
說到底，表現(xiàn)中心的確立就是解決一個“為什么”寫的問題。古人云：“文以意為主，意猶帥也。”只有確定了恰當?shù)牧⒁?，才有可能寫出一篇好文章來?/p>
●練習(xí)
一、從下面材料中引申出來的幾種觀點，你認為思想不夠健康的幾項是：
珠海一家公司的日本老板借“違紀”為名大發(fā)淫威，逼迫一百多名中國打工仔下跪，其中只有來自河南的青年孫天帥堅決不跪。后來，孫天帥因此被敲了“飯碗”。廣州的大學(xué)生們就此發(fā)表了這樣一些觀點：
A．個人暫時忍辱可以保障一家人的溫飽，是值得的。
B．做人應(yīng)該堂堂正正，應(yīng)該有人格，有骨氣。
C．難道要用犧牲自己來弘揚民族自尊嗎?
D．個人和民族的尊嚴是神圣不可侵把的。
E．下跪只是向現(xiàn)實、金錢低頭罷了，為錢跪一次并不可恥，下跪的人比孫天帥更勇敢。
(參考答案：ACE)
二、關(guān)于下面一則材料的幾種立意中，最符合材料主旨的一項是：
莎士比亞的劇本《朱利葉斯．凱撒》的原稿中有這么兩句對白——
凱撒：現(xiàn)在幾點了?
布魯斯特：剛敲八下，凱撒。
——這是一處敗筆，因為機械鐘是十七世紀才發(fā)明的。當劇本上演時，劇場的一個雜役指出了這一點。莎士比亞非常感謝他，馬上作了修改。
A．這位雜役有豐富的實踐經(jīng)驗，所以能發(fā)現(xiàn)錯誤，可見，實踐是檢驗真理的惟一標準。
B．要向內(nèi)行人學(xué)習(xí)，莎士比亞在這方面是好榜樣。
C．文學(xué)作品所寫的生活必須是真實的，對客觀事物應(yīng)當一絲不茍地如實描寫。
D．莎士比亞虛心接受別人的意見，勇于“認錯”，樂于“改過”的精神是十分可貴的。無論是“成事者”，還是普通百姓，都應(yīng)該發(fā)揚這種精神，無貴無賤，無長無幼，只要他說得對，就應(yīng)該照他說的辦。
(參考答案：D)
三、閱讀下面話題，確定不同的中心。
風，有自然界的，也有人類社會的；有可親可愛的，也有可憎可惡的。請以“風”為話題，寫一篇600字以上的作文。
參考立意：
1．化實為虛，由不同季節(jié)的風的特點聯(lián)想到不同性格的人，如表現(xiàn)一位老師春風化雨的教育風格，或者寫一位像夏季風那樣熱情然而卻讓人無法接受的朋友。
2．聯(lián)系時代，寫社會上的各種風氣，運用辯證思維，指出好風氣能夠陶冶人的思想情操，壞風氣會玷污人們的心靈，得出結(jié)論：我們要多接觸健康事物。
3．聯(lián)系自己，寫中學(xué)生中流行的一些風氣，如網(wǎng)絡(luò)游戲風，表現(xiàn)這些風氣對中學(xué)生生活以及心理的影響。也可以以小見大，從“追風”的表面現(xiàn)象探究“追風少年”的深層心理機制，并尋找解決問題的辦法。
4．即使是寫自然界的風，也不必局限于寫各個季節(jié)的風的特點，還可以聯(lián)系得更多更遠，比如反映沙塵暴等社會問題，寫由風想到的關(guān)于風箏的記憶等等。
