前幾天，孩子奶奶帶著他出去玩，給他買了一大堆東西。
當(dāng)時我問孩子奶奶：“怎么給他買這么多東西？”
她說：“他想要，就給他買了?！?/span>
我反駁她：“把他慣壞了怎么辦？”
她卻隨意地說道：“孩子懂什么，等他大了就好啦。”
這樣的對話上演了無數(shù)次，每一次我都很無奈。
我們經(jīng)常會聽見一句話：孩子還小，等他大了就好了。
似乎在大多數(shù)人的意識里，孩子小時候不懂的，長大了就自然懂了。
事實上，從孩子出生那一天開始，我們就要肩負起培養(yǎng)孩子的責(zé)任。
陶行知先生說：
孩子是未成熟的小芽，合適的教育是讓小芽健康地成長，否則小芽只會出現(xiàn)問題，難以有成就。
父母若是大智若愚，就該明白孩子的地基夠牢固，未來才會站得夠穩(wěn)。
尤其是這三道難關(guān)，邁過去教育就成功了一半。
01
物質(zhì)滿足，要教會孩子“有取有舍”
一個女孩因為媽媽減少她的零花錢，心生不滿：
生日禮物只送我奔馳c級車，每個月零花錢只給我1000美元，我媽要把我逼瘋了。
這個女孩的生活是極盡奢華的，15歲的年紀(jì)，卻是滿柜子的名牌包包、衣服、化妝品。
女孩是單親家庭，媽媽平時又非常忙碌，所以總想給她最好的。
媽媽說：
“很小的時候，我就給了他信用卡，因為沒有額度，她一個月可以刷掉一萬美元。每個月，我還會給她5000美元的零花錢。”
媽媽之所以這樣做，就是不想女兒和她一樣辛苦，因此在物質(zhì)上都是無條件地滿足。
這位媽媽其實和大部分的父母一樣都有著“再苦，也不能苦孩子”的心思，總想用自己的辛苦換給孩子更好的物質(zhì)生活。
但是它的結(jié)果是什么？
在無形中埋葬了孩子心中的愛，養(yǎng)成了孩子“不思進取，只知道依賴父母”；孩子揮霍無度，欲望不斷膨脹，永遠不會滿足現(xiàn)狀。
就像女孩所說：
“我從小就是這樣想要什么就有什么，因為媽媽會給我。她必須繼續(xù)為我提供這樣的方式，因為這是我唯一熟悉的生活方式?！?/span>
這就是因為，父母只會“給予”而不教會孩子“取舍”，才會養(yǎng)出一個只會伸手索要的孩子。
教育家盧文潮曾提到過一個觀點：
孩子在日常生活中所得到的物質(zhì)，會影響他未來對世界的看法，并且決定他們對未來物質(zhì)的取舍態(tài)度。 如果從小到大他享受的都是最好的，最貴的東西，長大后會因為心理落差而無法適應(yīng)生活。
他指出，適當(dāng)?shù)摹胺硼B(yǎng)”是有必要的，不一定要讓孩子有最好的物質(zhì)，其實讓孩子吃一點苦頭，才能讓他明白在獲得最好的對待的同時，什么叫來之不易。
教育就是要讓孩子懂得取舍和控制，才不會一直索要。
首先，要讓孩子“舍”棄一些東西：
1）不能凡事有求必應(yīng)，對于無理取鬧的孩子，有原則的拒絕讓孩子明白“不是所有的要求我都必須滿足”。
2）用“只能選擇一樣”的約定，讓孩子分清“想要”和“需要”；
想要的東西可以舍棄，需要的東西更有價值，以此來培養(yǎng)孩子的取舍能力。
其次，要讓他自己“獲得”：
袁詠儀教育孩子的觀點是：孩子想要某種東西，要讓他“換取”。
有一次她的兒子想要一條狗，袁詠儀就每天帶著兒子去寵物店撿狗屎，就這樣連續(xù)做了好多天，她才答應(yīng)兒子買了一條狗。
孩子的主動獲取，會慢慢具備自己找到物質(zhì)的能力，通過自己的努力來獲取需求，會讓孩子更有成就感。
讓孩子“有取有舍”，是教會孩子控制的起點。
02
防隔代溺愛，父母應(yīng)掌握教育的“主導(dǎo)權(quán)”
在短片《家長》中，一位奶奶對孫子的溺愛刷新了境界。
孫子不管做了什么事，她都會向著自己的孫子。
短片中有個場景：
第一個場景：
孫子在地下車庫刮花了別人的車，車主找到奶奶理論，并要求2000塊錢的賠償。
奶奶當(dāng)時耍起了無賴，斬釘截鐵地說：“我們不缺這點錢，但我就是不給?！?/span>
在相互的爭執(zhí)中，車主找來了物業(yè)。
結(jié)果物業(yè)來了以后，奶奶立馬又換了一個嘴臉：“孩子還小，什么也不知道。”
隨后還倒打一耙地誣蔑車主想要敲詐，從頭到尾一句道歉的話都沒有。
第二幕：
在家里孩子拿著彩筆在墻上涂鴉，媽媽就阻止男孩，還批評了他一頓。
奶奶看見后，一把將孫子護在身后：“他還小懂什么，畫一畫又怎么了?！?/span>
這樣的長輩，著實令人無奈。
有一位媽媽說：再會立規(guī)矩的父母，也擋不住溺愛孩子的長輩。
“隔代溺愛”成了很多家庭無法邁過的坎。
因為在長輩眼中：孩子就是寶貝，做什么事都應(yīng)該偏愛他，嚴(yán)重到甚至分不清原則。
有教育專家表示：
在我國，70%的隔代撫養(yǎng)都不成功。
李玫瑾教授說過一個案例：
一個12歲的少年因為搶劫，故意傷害而被勞教，而少年絲毫不認為自己犯了錯誤。
后來被問道：聽說你從小被奶奶寵愛長大，有沒有想過自己犯下的錯，奶奶知道后有多傷心？
一句話，令男孩淚崩。
因為奶奶從小就寵愛他，從來沒有指責(zé)過他一次，以至于他在奶奶的寵愛中迷失自我。
李玫瑾教授曾經(jīng)指出：
被老人溺愛的孩子，長大后很難有出息，難以在社會立足，這樣的孩子在父母的呵護下，無法脫離被寵愛的依賴。
從心理學(xué)上來說：老人的溺愛是過度焦慮導(dǎo)致的。
因為長輩在照顧孩子時有一種責(zé)任感，覺得教育一切都是他的責(zé)任，所以在孩子的問題上就會過度緊張，怕孩子受傷，怕孩子受欺負。
但是從父母的角度來說，老人幫我們照顧孩子是情分，我們不可能希望他們按照我們的方式教育孩子。
因此，將“養(yǎng)”和“育”分開，祖輩可以養(yǎng)孩子，負責(zé)孩子衣食住行等實際瑣碎問題；父母負責(zé)心理撫養(yǎng)和深度陪伴，撫育孩子的心靈，做到各司其職，才是最平衡的狀態(tài)。
養(yǎng)孩子：吃飽穿暖，保證孩子的安全就夠了。
教育孩子：父母才是教育孩子的第一順位人，掌握教育的主動權(quán)，做教育的第一責(zé)任人。
比如說：
奶奶心疼孫子被人欺負了，父母就要保持原則，引導(dǎo)孩子分清是非對錯；
爺爺總是在孩子面前說臟話，父母就要用文明的語言帶動孩子保持教養(yǎng)。
養(yǎng)孩子是老人的情分，教育卻是父母的責(zé)權(quán)。
“養(yǎng)”和“育”分開，才能杜絕孩子被溺愛。
03
孩子犯錯，保持教育的“懲戒原則”
知乎上，一位網(wǎng)友談到一次經(jīng)歷。
有一次她在看電影時，一個熊孩子拿著手里的激光筆往屏幕上照。
坐在旁邊的媽媽絲毫沒有阻止的意思。
這讓很多人心生不滿。
有人開始憤怒：“誰家的孩子，能不能管一管?！?/span>
可是媽媽依然沒有制止孩子。
這時候，一位男士發(fā)怒了：孩子沒有素質(zhì)，大人也沒有嗎？沒人管教我替你管了啊！
于是用一個礦泉水瓶砸在了孩子的頭上。
此時媽媽一邊摸著孩子的頭，一邊罵人。
沒想到又有人扔了一桶爆米花到這對母子身上。
惹得媽媽大發(fā)雷霆，對著后面一群人亂吼，在罵罵咧咧的聲音中走出電影院。
“熊孩子”之所以熊，是因為犯錯的背后缺乏管教。
李玫謹老師也曾說過：
成人的犯罪行為，倒退至他的童年，你能找到原因，孩子的問題，都是大人造成的。
一個行為錯誤的孩子，缺少一個無法灌輸正確行為觀念的父母，就無法教給孩子明白是非的能力。
孩子未來的路直不直，就要看父母的管教到不到位。
在孩子三到六歲這個階段，父母就該對孩子立威，它包含“規(guī)則”和“懲戒原則”，它是幫助孩子守住邊界的主導(dǎo)因素。
一方面在教育中用規(guī)則來限制孩子的行為，告訴他“自己該做什么，不可以做什么”；
另一方面用“懲罰”來管教孩子的錯誤，給孩子一定的反省能力和明辨是非的能力。
在孩子的童年時期，他的人生觀和價值觀尚未定型，需要很強的引導(dǎo)性，家長在這個階段要成為“重要他人”，而實施權(quán)威的教育。
在梁啟超的教育理念中，他認為孩子的雛形立于幼年，這是源自于母親的教育。
在梁啟超6歲的時候，曾經(jīng)因為一件事而向母親說了謊，母親因此狠狠地教訓(xùn)了他一頓，并為他立下“不許說謊”的規(guī)矩。
規(guī)矩也是原則。
孩子的小惡不管，就會成為大惡，有時候適當(dāng)“敲打”孩子的壞毛病，就會養(yǎng)出一個堂堂正正的孩子。
自體心理學(xué)流派創(chuàng)始人科胡特說過一句話：在教育的時候要保持“不含敵意的堅決，不帶誘惑的深情”。
其實就是在說：在大的原則問題上，要讓孩子清晰地知道行為的界限，又要在心理上保持無條件地關(guān)愛孩子。
因此，立威和原則，缺一不可。
比如：
平日里，為孩子做好榜樣，言行不要出格；
立規(guī)矩就要堅決執(zhí)行，不要因為孩子的要求而妥協(xié)；
犯了錯就要懲罰，可以不打，但一定要給孩子認識錯誤的教育。
“嚴(yán)”和“愛”相結(jié)合，才能培養(yǎng)出健康的孩子。
04
《人民日報》曾寫過這樣一句話：
教育好自己的孩子，不只是老師的事，更是父母這輩子最重要的事。
父母與孩子是一個相互成全的過程。
我們總是為了孩子無怨無悔地付出，在付出中我們更肩負著將孩子帶入到人生正軌的責(zé)任。
它可以讓我們收獲孩子給我們的愛、成功和他的正確人生觀、價值觀和世界觀。
孩子的人生只有一次，教育一旦成型就無法撤回。
因此，除了愛，更要給孩子人生的方向標(biāo)。
物質(zhì)滿足，從“價值”融入情感，讓孩子看透給予與收獲的關(guān)系；
父母就不要做教育“甩手掌柜”，要明白教育的責(zé)任人始終是自己；
對待孩子不要“服軟”，原則和威信拿出來，才能幫孩子樹立他的價值觀。
父母應(yīng)做好孩子的護航者，才能引導(dǎo)孩子穩(wěn)穩(wěn)地向前走。
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