黃賓虹有一句話叫“平、留、重、圓、變”五個(gè)字，你們有沒有聽說過？平就是平穩(wěn)，就是寫字要平穩(wěn)不要太急躁，心要靜下來不要寫的太快，一定要慢一點(diǎn)。留就是留得住，筆畫下來要留得住。重就是筆畫要厚重，就是你運(yùn)筆的時(shí)候要中鋒用筆，不要偏鋒。圓就是用筆要圓潤(rùn)。變就是變化，字和字之間，筆劃和筆劃之間要有變化。雅指字要文雅，從一個(gè)字到整幅書法都要讓人感到文雅的氣習(xí)，這是我補(bǔ)充的一點(diǎn)。今天帶來我的兩張書法作品，可以一邊講一邊結(jié)合其看一看。你們要有問題，到最后我們?cè)倩ハ嘟涣鳌?/p> 你們平時(shí)怎么練字帖呢？是對(duì)臨還是背臨？我們開始臨帖的時(shí)候就是玩一玩，是玩的心態(tài)，它也可以玩一輩子。繪畫與書法一樣，有的時(shí)候就是畫著玩玩。書法練一輩子，修煉一輩子，每天可以修煉半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)。最近江蘇廣播電臺(tái)采訪我的時(shí)候談《書法與人生》，我認(rèn)為寫書法是鍛煉身體，它可以玩一輩子。我的朋友認(rèn)為玩就要玩出水平來。我剛才跟李瑋佳和倪萍同學(xué)交流的時(shí)候，我問她們有沒有聽過黃惇老師的課，她們說沒有。有大師在這里，你們應(yīng)當(dāng)去請(qǐng)教他們，黃惇老師和徐利明老師在全國(guó)都是書法名家。我在江蘇教育學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，黃老師還是講師，我對(duì)名人有一種崇敬的心理，就想跟名師學(xué)習(xí)，那樣書法方法掌握的就很快。你們?nèi)绻矚g書法可以和書法系的同學(xué)交流交流，他們有課的時(shí)候多去聽一聽，聽?zhēng)状握n請(qǐng)老師指導(dǎo)指導(dǎo)，老師一般都會(huì)很誠(chéng)懇的給你們講。今天參加聽課的我們南京青書協(xié)秦淮分會(huì)的馮奎主席是你們的師兄，他是南藝書法專業(yè)本科畢業(yè)，現(xiàn)在南師大讀書法碩士研究生。
我寫了一首感悟書法的詩：
《感悟書法》
讀帖背臨兩不誤，工拙性狂皆書法。
遺憾藝術(shù)難求全，八分滿意堪稱家。
讀帖就是要把名家書法字帖經(jīng)常拿出來讀讀、看看，沒事的時(shí)候翻一翻，對(duì)你們是非常有好處的。看的時(shí)間長(zhǎng)了就背下來了，但你看的時(shí)候要在意，要分析它。不能像看小說一樣，看完就扔掉了。蘇東坡看書有八法，就是第一遍大概看一眼，第二遍看文章的結(jié)構(gòu)，第三遍把里面好的句子取下來，第四遍人物分析……，而一本好字帖古代的書法家有的也是研究了一輩子，但有的人研究一輩子也沒研究進(jìn)去，方法沒掌握。讀帖很重要，背帖更重要。關(guān)于背帖，就是把帖中好的字或章法背下來。很多人都把背的東西忘掉了，更有的人根本就不背，所以有很多人練了幾年還是在外面打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。要把它背下來，然后拿你寫的字跟它對(duì)照。現(xiàn)在有復(fù)印機(jī)，把你寫過的字復(fù)印一張看看與名家字帖對(duì)照是不是差不多。林散之臨帖的時(shí)候怎么臨的呢？為了驗(yàn)證自己練的水平，他用練好的紙對(duì)著太陽照，然后把帖放在下面去對(duì)照，看看跟原帖相差多少。相差的多說明練的方法不對(duì)，相差較少說明你的字寫的差不多了。林散之先生一輩子在臨和創(chuàng)之間，他留下的大量書法作品中很多都是臨帖。我在詩中說“讀帖背臨兩不誤”就是這個(gè)意思，兩個(gè)都不要放棄?！肮ぷ拘钥窠詴ā保钦f有的有書法風(fēng)格，有的比較笨拙，有的寫魏碑，有的寫王羲之，有的寫張旭的狂草，這些都是書法。“遺憾藝術(shù)難求全，八分滿意堪稱家?！敝笗ㄊ沁z憾藝術(shù)，所以大家不用追求最完美的，那也是不可能的，書法能寫到八分滿意就已經(jīng)差不多了。
二、書法臨摹學(xué)習(xí)的循環(huán)方式。
（1）對(duì)于不同書體
對(duì)不同的書體，一般是從楷書到隸書、篆書、魏碑、行書、草書這樣一個(gè)循環(huán)學(xué)習(xí)過程。這個(gè)圖我不知道同學(xué)們能不能理解，是如何理解的？我們請(qǐng)個(gè)同學(xué)來說說看，看這個(gè)圖你是怎么想的？看了這個(gè)圖以后，你認(rèn)為書法是從哪個(gè)最先開始的？
問：從楷書開始的舉個(gè)手。（大多數(shù)同學(xué)舉手。）從隸書開始的，從草書開始的，從行書開始的（只有一兩個(gè)學(xué)員舉手）。
古代字體首先出現(xiàn)的是什么體？從書法史來講最早出現(xiàn)的又是什么書體呢？喜歡書法就要多看看這方面的書，最起碼要對(duì)書法史有個(gè)大概了解。中國(guó)書體最早為甲骨文，以后才是篆書，篆書有大篆和小篆。大篆是秦朝以前的，統(tǒng)一六國(guó)后秦朝的官方書體是小篆，比較工整、規(guī)范。篆書以后是隸書，楷書、行書和草書差不多都是在漢朝先后出現(xiàn)的。而最高水平的隸書出現(xiàn)在漢朝。同時(shí)草書大家張芝也是漢朝人，所以說漢朝是書法繁榮的時(shí)代，各種書體基本上都出現(xiàn)了。那么，楷書的高峰是什么時(shí)候呢？一般認(rèn)為唐朝是楷書高峰，顏真卿就是唐朝人。畫這個(gè)圖是想告訴大家，你可以根據(jù)你自己的性格和興趣愛好選擇，覺得楷書好你就從楷書開始練，覺得王羲之的字好，也可以從王羲之書法開始練。當(dāng)然，也有書法家是從行書、魏碑或是篆書開始練的。我個(gè)人認(rèn)為從隸書開始練比較好，它是承上啟下的一種書體，里面包含了很多篆的東西，從隸書開始練，很多筆法就都會(huì)了，其它書體也能寫的比較好，我就是從這樣一個(gè)過程練過來的。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)方法確實(shí)不錯(cuò)，你會(huì)感覺到自己在書法上很快就會(huì)有一個(gè)飛躍。也有的同學(xué)從篆書開始練，篆書更簡(jiǎn)單，筆法真正體現(xiàn)出平、留、重、圓這幾個(gè)字。
（2）對(duì)于相同書體
以上圖表不是我自己隨便想出來的，這是我對(duì)書法界關(guān)于書法學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)。就像學(xué)化學(xué)一樣，初三化學(xué)為什么要選擇氫氣試驗(yàn)教學(xué)？為什么要搞電解水產(chǎn)生氫氣和氧氣試驗(yàn)？我原來是教化學(xué)的，它不是隨便選的，全世界都這樣，學(xué)化學(xué)開始都要學(xué)這個(gè)東西，它是世界上多少化學(xué)教育家總結(jié)出來的一個(gè)學(xué)習(xí)過程。
剛才這個(gè)圖可以循環(huán)練習(xí)，也可以隨機(jī)練習(xí)。去年我大概練了五種字體，先練練王羲之的，再練練王鐸的，然后再練練隸書，各種字體都練一練，并且可以反復(fù)練，這樣書寫方法就掌握了。南藝書法專業(yè)是這樣練的，他們第一個(gè)月首先是臨楷書，第二個(gè)月臨魏碑，第三個(gè)月臨隸書，第四個(gè)臨篆書，第五個(gè)月臨行書，第六個(gè)月就臨草書了，所以不要把書法當(dāng)成多難的事情。如果我這個(gè)月練隸書，就選隸書的帖子練一練，然后再練篆書，練到差不多了，再換帖。如果與原帖差距太遠(yuǎn)也不要緊，以后還可以接著練。很多書法家把書法當(dāng)作玩，存有玩的心態(tài)，這是文人雅玩的工具。在古代，書法、繪畫都是這樣，它就是玩或者交友或者提升自己品格和修養(yǎng)的工具。
楷書到現(xiàn)在就是四大家，一個(gè)是唐初的歐陽詢，一個(gè)是中唐的顏真卿，一個(gè)是晚唐的柳公權(quán)，再一個(gè)是元朝的大書法家趙孟頫。至今還沒有出現(xiàn)在楷書上突破或超越四大家的。如果你說自己就喜歡魏碑，我這個(gè)圖就是告訴你，你在魏碑上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也可以。行書有《智永千字文》，王羲之《圣教序》、《蘭亭序》以及王鐸、顏真卿、趙孟頫、蘇東坡、米芾這幾個(gè)大家。我今天介紹的主要是一些大家，為什么要選大家呢？因?yàn)檫x大家學(xué)習(xí)可以起到事半功倍的作用。每個(gè)人都想進(jìn)步快，我就學(xué)最好的書法家的東西，書法大家都是公認(rèn)的大師，所以這樣練進(jìn)步比較快。草書我也推薦了幾個(gè)，這幾個(gè)在歷史上都是名垂千古的書法家，一個(gè)是《智永千字文（草書）》、孫過庭《書譜》，然后是王羲之、張旭、懷素、黃庭堅(jiān)、徐渭和王鐸。但是如果你說現(xiàn)在自己草書看都看不懂我還能寫嗎？那么你可以把它作為一個(gè)資料收集下來，當(dāng)你達(dá)到一定水平后再拿出來練習(xí)和學(xué)習(xí)。
（3）作為臨摹，以上的循環(huán)可以隨機(jī)或跨越進(jìn)行。
比方說我想在練過楷書以后，就想練王羲之的書法了，那可以啊，你就可以練王羲之的！但是最好是真草隸篆行一個(gè)過程走過來，半年時(shí)間走一下，這對(duì)你們來說都是有幫助的。
三、書法家書藝發(fā)展路徑圖
這個(gè)路徑圖我是在我的書法專集《書法家之道》中選出來的，給你們參考一下。正書現(xiàn)在是包括篆書、隸書、魏碑、楷書。你要想往前走的話，這個(gè)路徑圖可以幫你進(jìn)步快一點(diǎn)。行書入門我選《智永千字文》和《圣教序》，到了行書板塊又有很多行書大家，然后可學(xué)宋朝的蘇東坡、米芾這些書法家。不知道這些以前你們老師有沒有介紹過？自己有沒有思考過這些東西？沒有的話這個(gè)路徑圖供你們參考。關(guān)于草書也不是瞎寫，書法理論家認(rèn)為從孫過庭《書譜》入門比較好一點(diǎn)，我提出來從王鐸的草書入門也可以。
王鐸是明末清初的大書法家，在書法史上是一個(gè)劃時(shí)代的人物，他的書法三百多年后影響了中國(guó)和世界。王鐸在明末最后一朝的時(shí)候是大學(xué)士，后來李自成農(nóng)民軍占領(lǐng)了北京，再后來清軍又打過來，明朝小福王就到南京來建都。清軍又打到南京，當(dāng)時(shí)任東閣大學(xué)士的王鐸與最高軍事主帥錢謙益就率文武百官向清軍跪降。清朝統(tǒng)治以后王鐸被列入清二臣傳第二號(hào)人物。書法含有人格的因素，雖然他是書法大師，但因他是叛臣，所以長(zhǎng)期以來其書法都為統(tǒng)治者所不齒。中國(guó)書法不是一般的，歷朝歷代書法都比繪畫地位高，為什么？皇帝首先是玩書法，每天要行文。如清朝乾隆皇帝就到處題字。你們?yōu)槭裁聪矚g書法，我不曉得你們是什么想法？書法本身可以修身養(yǎng)性，但它同時(shí)也是一個(gè)人生命的物化證明。古人就是靠書法傳世的，所以歷朝歷代都非常重視書法。古往今來人們一直把書法跟其人品和人格結(jié)合起來評(píng)價(jià)，所以王鐸這個(gè)人就長(zhǎng)期被統(tǒng)治階級(jí)所蔑視。他們希望手下人做忠臣還是叛臣呢？我希望手下人是叛變我還是忠誠(chéng)我？當(dāng)然是要忠誠(chéng)的！所以從清朝起整整三百多年，就把王鐸這個(gè)人打入了冷宮。
改革開放以后大家對(duì)他進(jìn)行了客觀評(píng)價(jià)，就是一分為二，好就是好，壞就是壞。王朝與王朝之間的更迭，你說那個(gè)王朝好呢？搞不清楚！從現(xiàn)在來講過去的封建社會(huì)都是中華民族的事情，反正就是和稀泥。王鐸是改革開放以后大家才重新認(rèn)識(shí)他的，他流傳有大量的書法作品，是跟我們比較近的一位書法大師。我覺得王鐸的意義非常重要，所以大家要記好他。你們可以選他的帖子練一練，他的帖子是最好的。我剛才講的張旭、懷素，他們有沒有作品呢？他們的存世作品有的人講是真的，又有很多人講是假的。但究竟是真品還是贗品，學(xué)術(shù)界炒得一塌糊涂。對(duì)王鐸大家就沒有什么爭(zhēng)議，現(xiàn)存有他的大量的草書作品。他最可貴的地方就是臨創(chuàng)結(jié)合。從歷史來看王鐸后來是變成了叛臣，但是他并不是沒有學(xué)問，他詩詞書畫都可以，他能做到東閣大學(xué)士這個(gè)位置上，你說這個(gè)人有沒有學(xué)問？肯定有大的學(xué)問。王鐸有大量的作品流傳，他把它當(dāng)做其傳世的東西，為我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)和研究書法提供了寶貴資料。他在五十歲以后的幾年生活中，主要是寫書法，所以能傳下大量的書法作品。
四、書法創(chuàng)作理念
1.怎樣進(jìn)行書法創(chuàng)作
除了臨摹你們有沒有創(chuàng)作過書法作品？也搞過展覽吧？但你們認(rèn)為自己的臨作不是作品而是作業(yè)，這就是觀念的不一樣了。我認(rèn)為臨創(chuàng)結(jié)合，你應(yīng)把你的臨摹作業(yè)當(dāng)作是自己臨的作品。大家不要輕視自己的臨作，現(xiàn)在掛出來的就是你的作品，不要認(rèn)為這只是臨摹。我以前臨帖的時(shí)候和你們差不多，紙皺巴巴的也不管，題字也是這樣題，把字放到紙邊上也不管。你們搞設(shè)計(jì)的應(yīng)該知道怎么處理。一張紙你們?cè)趺刺幚戆?？如果用這張紙畫畫，你是不是只畫一半呢？你在練習(xí)書法的時(shí)候也應(yīng)該把它當(dāng)作設(shè)計(jì)作品一樣，要看那張紙符不符合設(shè)計(jì)要求。我給大家講，從這堂課以后，你們就要重視，把你平時(shí)的臨習(xí)就當(dāng)作創(chuàng)作。這個(gè)觀念能不能接受？從今天晚上開始，以后就是創(chuàng)作作品了。最近我有一個(gè)朋友談到這個(gè)事情，他把這個(gè)當(dāng)作自己的千秋之事，把它當(dāng)作傳世的作品看待。把你自己現(xiàn)在臨摹和寫的東西都當(dāng)作今后流傳下去的傳世作品，好不好，有沒有信心？應(yīng)該要有信心！如能當(dāng)作千秋之事去考慮，你寫書法就認(rèn)真了，就能很認(rèn)真地去做這個(gè)事情。
2.臨創(chuàng)結(jié)合
剛才我已經(jīng)在關(guān)于書法的創(chuàng)作上引用了這個(gè)觀念，這也是我個(gè)人關(guān)于書法創(chuàng)作的一個(gè)重要觀點(diǎn)，即“臨創(chuàng)結(jié)合”。臨亦創(chuàng)，創(chuàng)亦臨，這是我對(duì)臨與創(chuàng)的一個(gè)總結(jié)。再講王鐸，王鐸一輩子大量的時(shí)間是進(jìn)行臨摹。他有一句名言 “一日臨一日創(chuàng)”，也可講“一日臨摹一日應(yīng)酬”。有人向他要字，他也常把臨作當(dāng)作自己創(chuàng)作的作品送人。有人認(rèn)為我自己按自己的想法寫，不看人家的帖，這才叫創(chuàng)作。但是書法和繪畫是有一定區(qū)別的，書法是高度抽象的，創(chuàng)作的時(shí)候就按臨摹時(shí)的動(dòng)作去寫，臨摹的時(shí)候怎么臨的比較像，創(chuàng)作的時(shí)候也盡量往這上面靠，這也是我為什么要你們背臨的原因。我們不是大書法家，今后成為傳世的書法大師的可能性也比較小，我們謙虛一點(diǎn)，把自己看的稍微笨一點(diǎn)，寫書法的時(shí)候拿一本名家字帖放在書桌邊上，一邊臨一邊創(chuàng)。以我為例，我在寫“月”字的時(shí)候，就把蘇東坡的字帖放在旁邊臨摹，臨了以后人家會(huì)說是蘇東坡寫的還是你寫的呢？蘇東坡早就灰飛煙滅了，那肯定就是你寫的。我受蘇東坡書風(fēng)的影響比較大，最早我就是臨摹，后來找到這個(gè)方法，把古代的名帖，或蘇東坡的帖子放在這里，在抄古人的詩時(shí)，遇有相同的字，我當(dāng)時(shí)寫不好就把它臨過來，臨了以后，再?gòu)?fù)印一看，不臨的都一塌糊涂，臨的字最好，一下子頓悟了。我覺得我自己瞎寫不如臨一下，把相同的字臨下來，慢慢地經(jīng)過半年或一年下來，自然地就靠進(jìn)去了，然后就與古帖上的字寫的差不多了。這個(gè)我叫“夾入法”，此也與古時(shí)米芾的“集古字”法有相似處。不知道你們老師有沒有跟你們講過這個(gè)方法，不管怎么樣，你要去實(shí)踐這個(gè)事情，關(guān)鍵是實(shí)踐，方法得當(dāng)，自然進(jìn)步就快了。對(duì)此我寫了一首詩，叫《書法秘法》，這個(gè)秘法我是不輕易教給別人的，今天就教給你們：
《書法秘法》——
航天功成升與落，平留重圓論起收。
書法不忘集古字，臨創(chuàng)結(jié)合攀高峰。
有一次，我在家中看電視直播我國(guó)航天飛船上天的過程，當(dāng)時(shí)解說員說飛船上天的整個(gè)過程中，最難的不是飛船在空中飛行，而是航天飛船的升與落，就是把航天員送上天去和準(zhǔn)確落下來是最難的。書法也是一樣，剛才我講起筆和收筆最關(guān)鍵，要慢，要無垂不縮，無往不回。“集古字”是宋朝書法大家米芾在書法理論上的一個(gè)貢獻(xiàn)，“無垂不縮，無往不回”也是他提出來的。我國(guó)古代的書法理論是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，沒有多少系統(tǒng)的理論。
近期大家在議論文懷沙，說文懷沙這個(gè)人雖然是國(guó)學(xué)大師，但年齡造假，把九十歲說成一百歲。今天我看網(wǎng)上有個(gè)人評(píng)價(jià)他，你說國(guó)學(xué)大師一定要出書嗎？老子要不是一個(gè)朋友把他留在函谷關(guān)口叫他寫《老子》，他一輩子也不會(huì)寫東西，老子的觀點(diǎn)就是無為。當(dāng)今有的有錢人出書，他瞎侃瞎講，這書可能就是垃圾。三年前德國(guó)的一個(gè)漢學(xué)家叫顧彬的提出來說：“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)都是垃圾”，你們有沒有看？你們應(yīng)該經(jīng)?？纯磮?bào)紙關(guān)心這些事情，不僅要關(guān)心你們專業(yè)的知識(shí)，也要關(guān)心身邊發(fā)生的事情，還要關(guān)心其他方方面面的知識(shí)。大家知道去年我們?nèi)珖?guó)出了多少本小說？我看報(bào)紙上報(bào)道大概有五六千本各類小說，但有價(jià)值的也就一二百本。如果在顧彬眼中，這些可能也都成了垃圾。禪宗有片刀傷人之說，所以你不能以看他出了多少本書來評(píng)價(jià)他是不是國(guó)學(xué)大師。我去年看過他在中央電視臺(tái)端午節(jié)晚會(huì)上對(duì)四川汶川大地震死難同胞的悼念演講，他引用《楚辭》句，我看他講的蠻好的，但他究竟有多高水平我也搞不清楚。
你別看書法理論都是只言片語，沒有太多的東西，但大家要記好，可能就是這些只言片語能讓你受益終生，這可能是中國(guó)文化和語言特點(diǎn)決定的。剛才總結(jié)書法臨帖的方法，就是三句話，一個(gè)“懸肘寫”，然后“平留重圓變雅”，再就是“無垂不縮，無往不回”，這三句話我把它記得很清楚，然后把它放到我的書法實(shí)踐中去，一直寫到現(xiàn)在，可以說這三句話就如董其昌講的是咒語。今天我主要談的是方法論，書法臨創(chuàng)就是臨創(chuàng)結(jié)合。慢慢臨，慢慢地夾入，把書法大師好的作品和字放到你的作品中去，那就是你的了。不要以為臨摹的不是你的，臨摹的就是你的，是你自己寫的，因?yàn)槊總€(gè)人臨摹出來的字都是不一樣的。
王鐸傳世的作品，大都是臨帖，他是臨創(chuàng)結(jié)合的代表。那么誰能說王鐸臨的就不是王鐸寫的呢。他一輩子臨的最多的是王羲之的作品，如王羲之的《淳化閣帖》?！洞净w帖》大家聽說過嗎？它是宋朝初期的刻本。宋太宗喜歡書法，他把王羲之當(dāng)時(shí)的作品全部收集齊了，讓刻工在棗木板上刻好后再拓片成《淳化閣帖》?！洞净w帖》最善本前幾年由上海博物館花了四千多萬元從美國(guó)買回來了。王鐸一輩子就是練《淳化閣帖》，他到哪兒都帶著，甚至把它放到自己的枕頭邊，睡覺時(shí)都伴著，沒事的時(shí)候翻一翻，然后每天臨。所以王鐸和王羲之是一脈相承。大家有機(jī)會(huì)可以到美術(shù)館去翻一翻《淳化閣帖》，王鐸一輩子臨創(chuàng)結(jié)合，最后融會(huì)貫通，他不僅學(xué)了王羲之，還學(xué)過米芾、懷素、顏真卿等。去年我臨了很長(zhǎng)一篇王鐸的《草書詩稿》，字很小，基本上是顏真卿行書《祭侄稿》的集字稿，但你不能說王鐸寫的集字稿是顏真卿寫的，只能說他受其影響，這是傳承中國(guó)書法的一個(gè)過程，道理大家要懂。
3.書法家總是站在古代書法大師肩膀之上產(chǎn)生與發(fā)展的
我提倡臨創(chuàng)結(jié)合，實(shí)際上是一個(gè)方法。如果你要想成為書法家，我在《書法家之道》里面也寫了應(yīng)站在古代書法大師肩膀之上。后代的書法家總是站在前代書法大師肩膀之上產(chǎn)生與發(fā)展的。書法是高度抽象的藝術(shù)。有人說書法要強(qiáng)調(diào)自己的風(fēng)格，自己想怎么寫就怎么寫。他們認(rèn)為我這次課上講的話都是在宣揚(yáng)為古人代筆，如為王羲之代筆，或?yàn)橥蹊I代筆，或?yàn)樘K東坡代筆等。特別是南京的書法家，多少年一直提書法要?jiǎng)?chuàng)新，要與古人不一樣。林散之有一句話叫“學(xué)我者死，變我者生”。對(duì)這句話要客觀分析，他主要講的是學(xué)書法要多動(dòng)腦筋。我認(rèn)為“變”要融會(huì)貫通。大家都知道林散之最著名的是草書，那么林散之是從哪里出來的呢？他是從王鐸和黃賓虹出來的，他是用長(zhǎng)鋒羊毫和隸書的筆法在生宣紙上創(chuàng)變王鐸和黃賓虹。
大概是在八十年代末看林散之的《筆談書法》，他講草書里面要有楷法，我當(dāng)時(shí)很不理解，認(rèn)為楷書有楷書的用筆方法，草書有草書的筆法，草書主要講使轉(zhuǎn)，怎么能用楷書的筆法來寫草書呢？于是認(rèn)為他可能說的沒到點(diǎn)。后來經(jīng)過多年的草書學(xué)習(xí)和練習(xí)，現(xiàn)在我已有所悟。去年底我在南京美術(shù)館參加南京市書協(xié)紀(jì)念改革開放三十周年書法展，原來跟我們一起練書法的一位老先生，他拉著我的手說，龔洪林看你的書法覺得草書寫的不錯(cuò)，很有發(fā)展?jié)摿Γ诠P法上還應(yīng)再下功夫錘煉，應(yīng)攀更高峰。生活中有的人講一句話可能就會(huì)讓你產(chǎn)生頓悟，他的一句提醒可能讓你受益終生。回來以后我就對(duì)我的草書進(jìn)行再分析，發(fā)現(xiàn)確實(shí)如他講的，還需更認(rèn)真地去錘煉。你們看現(xiàn)在我展示的草書中，這些線條到末端筆力都在，而許多人寫到此處力就跑掉了。論行筆速度應(yīng)是讓你行你就行；哪里叫你停，你的筆就要停得住。
林散之老的時(shí)候耳朵聾了，他和人談話都是筆談，他的學(xué)生來問問題都是用筆寫。據(jù)說林散之年齡很大的時(shí)候，有一年冬天他到澡堂洗澡，那時(shí)候澡堂沒有淋浴，都是大澡池子。我們少小的那個(gè)年代和你們現(xiàn)在還不一樣，冬天大澡堂子里面有時(shí)人多的就像下餃子，一般是兩個(gè)星期才洗一次澡。林散之洗澡的時(shí)候喜歡用熱水泡，當(dāng)時(shí)大澡堂子里邊有一個(gè)大鍋，他就到大鍋邊去洗，一不小心掉到了鍋里面，結(jié)果燙了半身不遂，后來耳朵也慢慢聾掉了。《筆談書法》中他說草法要有楷法，那個(gè)時(shí)候我不理解，但這事我也沒有特意記下來，上次那位老先生和我講了以后，我突然就觸到了這一點(diǎn)，就理解了林老所論的這句話，應(yīng)該是對(duì)待草書要像寫楷書一樣認(rèn)真，要慢一點(diǎn)，更要認(rèn)真一點(diǎn)，點(diǎn)畫要到位。也如顏真卿所說，用筆當(dāng)如印印泥，如錐畫沙，如屋漏痕。真是恍然大悟！草書不是草率，也不是潦草，草書有草書的筆法，它要求一是使轉(zhuǎn)自如，二是要筆畫圓潤(rùn)，而且快慢結(jié)合。我在草書上除受教于黃惇教授外，還受教于言恭達(dá)先生，他現(xiàn)在是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席。有一次，他跟一位朋友講草書時(shí)我在旁邊聽，他說寫草書要全草，草書作品中不要夾入行書、楷書等字進(jìn)去，書法不是寫給老百姓看的，是寫給懂行的人看的，而草書是寫給書法家看的，由書法家來評(píng)價(jià)，內(nèi)行評(píng)價(jià)是看門道，而外行評(píng)價(jià)是看熱鬧。草書有大草和小草之分，其各有各的字法和筆法。我的草書基本上是寫懷素大草風(fēng)格，用筆以懷素為主，結(jié)字多取法王鐸。
如果你們想在書法上有所發(fā)展，或者在這上面進(jìn)行自身修煉的話，一定要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待，要把書法當(dāng)作事業(yè)來做，或當(dāng)作事情來做。我講事業(yè)大家可能理解大了點(diǎn)，從古到今書法家一般都是以愛好為主，但還是有愛好水平高低之分的?，F(xiàn)在有展覽會(huì)，在里面一展覽就知道你的水平高低了，因?yàn)闀ɡ锖屑挤ㄔ诶锩?。包括你們學(xué)設(shè)計(jì)的，你們?cè)O(shè)計(jì)要有方法吧？我看你們每一學(xué)年學(xué)費(fèi)要花一萬多元，綜合估計(jì)要花將近兩萬元，為什么要花這么多錢來學(xué)呢？因?yàn)橛屑夹g(shù)啊！書法有書法專業(yè)，它也是有技術(shù)的。但是這個(gè)技術(shù)和設(shè)計(jì)還不一樣，設(shè)計(jì)還有色彩、電腦運(yùn)用等方方面面的東西，書法就是要你寫出來，當(dāng)然要有方法的寫，其基本方法我剛才已經(jīng)教給大家了。如果你們感覺不錯(cuò)，覺得有一點(diǎn)收獲我也就滿足了。這次主要是一個(gè)交流，你們不一定要按我的方法去做。如果有什么其他問題，今后也可以進(jìn)行交流，你們可以拿作品給我看看，建立一個(gè)長(zhǎng)期的聯(lián)系也可以。
五、作品欣賞與分析：
我的行書寫的就這么一點(diǎn)小，你看每一個(gè)點(diǎn)畫都是要到位的，不是隨便寫的。另外書法選筆、選紙很重要，這么個(gè)小字就是用這個(gè)小筆寫出來的，它是狼毫的。這個(gè)紙是毛邊紙，不是宣紙，這樣線條點(diǎn)畫都非常清楚。如用宣紙寫，其中的尖角就沒有了，而是化掉了。最近南京市將舉辦慶祝南京解放六十周年書法展覽，為考慮到大眾看，我就選擇單宣寫了這張作品。我的字形就是經(jīng)過反復(fù)的背臨寫出來的，你會(huì)感覺到是美的。書法要讓人感覺到有美感，有的人以追求風(fēng)格為名把字寫的很丑，以丑為美，雖然有風(fēng)格但是很丑，很難流傳下去。中國(guó)書法是反映中國(guó)人文精神的一個(gè)文化產(chǎn)物，它是講規(guī)則的。
關(guān)于書法作品，雖然你看我寫的作品這么一點(diǎn)小，但也是要把底、邊都留好，要把它當(dāng)成一件藝術(shù)作品來完成的。如果你寫書法時(shí)能把它當(dāng)成你的作品去完成就好了。書法是修身養(yǎng)性的東西，不要太快，應(yīng)抑揚(yáng)頓挫，你要把它當(dāng)作千秋之事！書法章法上來講，要有行距，寫作品的時(shí)候整個(gè)大通溝也是不行的，書法上也有規(guī)矩。
我也喜歡畫畫，題字，這張作品是我們博士班同學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我畫好代表大家送給澳門科技大學(xué)的。這個(gè)畫中的山水，大家可能沒見過，你們看這畫的大概是什么地方呢？我畫的是黃山、張家界的意境。
談到畫山水，我們就得來說說旅游了。黃賓虹曾對(duì)林散之說，書法要脫俗氣，須“讀萬卷書，行萬里路”。于是林散之為求心中脫俗，帶一挑工從南京江浦出發(fā)，歷時(shí)八個(gè)月，行程一萬六千余里，一路步行游至四川，登峨眉山等，很辛苦?，F(xiàn)在有了飛機(jī)、火車和輪船，我們搞藝術(shù)的就更要利用一切機(jī)會(huì)去游歷名山大川，到大自然中陶冶情操，吸取養(yǎng)料。我們看古人董其昌等人的畫，因受其生活所限，畫的都是小山小水，主要表現(xiàn)江南的秀美。而安徽黃山的云霧，湖南張家界的十里畫廊，其山形就是這樣左顧右盼的。我建議你們今年五一期間可去黃山旅游，如果經(jīng)濟(jì)上有困難，平時(shí)可以省吃儉用一點(diǎn)。我已七上黃山了，游黃山最佳季節(jié)為每年的六月中旬至七月中旬，這時(shí)是黃山的雨季，云霧繚繞，一日可觀春夏秋冬四季景色。去年春節(jié)前，黃山下了五十年一遇的大雪，很多人都不敢去登黃山，我一個(gè)人去了，當(dāng)時(shí)黃山上也有約一百多名游客和工作人員。那時(shí)的天都峰和蓮花峰真如冰雕雪鑄。當(dāng)時(shí)我在山上還遇到了安徽省攝影家協(xié)會(huì)主席，多年前，他因熱愛黃山便放棄原來的工作，離家從合肥調(diào)到黃山景區(qū)工作，現(xiàn)在他已出了幾本黃山攝影集，他說這場(chǎng)黃山雪景他也是第一次見到。
再看我的荷花圖的題畫詩，書法的作用在此就顯示出來了。當(dāng)前中國(guó)畫壇上，許多畫家的題畫書法水平太差，這種水平怎么去與古代大畫家比高低呢，不要說比畫的水平高低了，只看其書法水平就比下來了。從宋朝開始就是書畫一家，米芾、蘇東坡都是書畫大家，清鄭板橋也是既作畫又寫書法，董其昌也是書畫大家。你們喜歡書法我看還是選對(duì)了！我以前是寫書法一直不畫畫，畫畫兩年就畫的很好了，練書法一般兩年練不好。但是按照我這個(gè)方法練，書法兩年也是可以寫的很好了！今天我講的主要是方法論和書法觀，希望能給大家作一個(gè)參考。
