中國文化有著悠久的歷史，從炎黃時(shí)期直到現(xiàn)在，已經(jīng)有將近5000年的歷史。在這漫長的歷史長河中，古代人民用他們非凡的智慧，創(chuàng)造了無數(shù)的燦爛的文化?，F(xiàn)如今的我們來閱讀傳統(tǒng)文化，就像是站在站巨人的肩膀上，俯瞰整個(gè)世界一樣。我國的文化豐富多樣，在很長的一段時(shí)間里，儒家文化一直作為主流文化存在，儒學(xué)注重綱常倫理，遵守禮儀孝道，而“孝”字則是排在首位。
老一輩的人經(jīng)常將“不孝有三，無后為大”掛在嘴邊，這經(jīng)常被用來當(dāng)作催生的借口，生兒育女被人們認(rèn)為是遵守孝道的一種方式。古人言，不孝有三無后為大，那么除了無后之外，還有另外兩個(gè)是什么呢？大多數(shù)人可能都是一知半解，今天我們就來看看到底是什么？
不孝有三，無后為大。這句俗語最早出自《孟子·離婁上》：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶為無后也”?，F(xiàn)在的人一般將無后理解為沒有傳承香火，延續(xù)血脈，但開始孟子所說的并不是這個(gè)意思，它是指子女未做到自己的本分?；橐鍪侨艘簧凶畲蟮氖虑?，古代人結(jié)婚講究父母之命媒妁之言，舜不告知父母就結(jié)婚了，不符合禮的要求也未盡到子女本分。古人善用“三”來表達(dá)多次，很多，故俗語中的三是很多的意思。
今天我們對于不孝有三，無后為大這句俗語的理解，源于漢代文人趙崎：阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也?！逼渲小鞍⒁馇鷱模萦H不義”，這句話是指：明明知道父母的想法是錯(cuò)誤的，卻無條件地遵從，實(shí)際是陷父母于不義之地。為人子女對父母孝順，要懂得分辨不能愚孝。
“家貧親老，不為祿仕”，這句話的意思是家庭非常的貧窮，父母也跟隨著時(shí)間越來越老，但子女卻不求上進(jìn)，不去考取官名，獲得俸祿，以供養(yǎng)自己的父母，這就是不孝順。這句話換到現(xiàn)代來說，子女不為了改變家庭現(xiàn)狀而去努力奮斗，在家無所事事做啃老族，這就是不孝。
“不娶無子，絕先祖祀，三不孝也”，這就是我們平時(shí)所說的無后。古人認(rèn)為延續(xù)血脈傳承香火是非常重要的，不結(jié)婚不生育子女就會斷了香火，沒有后人祭祀祖先。在以前那個(gè)物質(zhì)相對匱乏的年代，人到了年老的時(shí)候失去勞動(dòng)力，也就沒有了經(jīng)濟(jì)來源其生活需要依靠子女。但是到了現(xiàn)如今，隨著經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展，老人即使不依靠子女，也可以過得很好，人們的生育觀念也有了一定的變化。
以上就是對俗語“不孝有三，無后為大”的解讀，希望能給大家?guī)硪恍椭?。各位讀者們，你們覺得“不孝有三，無后為大”，這句俗語說的有沒有道理呢？
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