如有人說(shuō)不怕死，那肯定不是真話。
怕死，可說(shuō)是所有生命的本能和天性。人和動(dòng)物一樣，古人和今人也一樣。只是人比動(dòng)物聰明，總要想方設(shè)法逃避。當(dāng)然，時(shí)代不同，古人和今人所采用的方法也不同。
一統(tǒng)天下的秦始皇因怕死，就派鬼谷子的關(guān)門(mén)弟子徐福兩次出海尋仙山求長(zhǎng)生不老藥。
明朝的朱元璋、朱棣、嘉靖等15位皇帝因怕死，所以才在有生之年苦苦尋找已修成大道的張三豐，希望能得傳大道，修成正果，永生不死。
……
古人想逃避死亡的方法，主要也就是以上這兩種，即吃長(zhǎng)生不老藥和修煉得道。
數(shù)千年來(lái)，吃長(zhǎng)生不老藥已證明是虛妄；至于修煉，雖有史籍記載人經(jīng)修煉得道可白日飛升之類(lèi)，如人文初祖軒轅黃帝，《史記》里就言之鑿鑿地記載他跟廣成子修煉，最后得道騎龍飛升，但對(duì)沒(méi)有信仰的哪怕親眼所見(jiàn)也未必會(huì)相信的多疑的今人而言，所謂的修煉和白日飛升簡(jiǎn)直就是白日做夢(mèng)。
因而今人對(duì)付怕死的方法，就是養(yǎng)生，希望能通過(guò)養(yǎng)生活得長(zhǎng)久一點(diǎn)；科技發(fā)達(dá)后也有人想采用冰凍身體保持生機(jī)之類(lèi)的方法，n年后再解凍重生，這方法其實(shí)也是白日做夢(mèng)，因人的靈魂（用中國(guó)的古話講叫元神）是不能冰凍的，哪怕人的肉身經(jīng)過(guò)冰凍n年后解凍真能重生，也絕對(duì)不會(huì)再是原來(lái)的那個(gè)人了。
當(dāng)然凡事不能絕對(duì)，有一類(lèi)人的確并不覺(jué)得死是可怕的。
這類(lèi)人就是那些有真信仰的人。這類(lèi)人的生命觀與眾不同，他們不相信人死如燈滅，而是相信人有輪回轉(zhuǎn)世，人經(jīng)積德、修善后將來(lái)會(huì)有更好的去處。因而對(duì)這類(lèi)人而言，死，是一種解脫，是一種更好的生的開(kāi)始。
對(duì)某些已覺(jué)悟的人，更是能看破生死，只將修道、生命升華當(dāng)作他來(lái)世的全部意義之所在，比如花30多年尋師訪道、67歲始遇明師、近100歲才修成大道的張三豐。他在《養(yǎng)道歸眞》中說(shuō)：“信道形神堪入妙，方知性命要全修?！?/p>
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