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《顏氏家訓(xùn)》屋漏在下而止漏在上

讀《顏氏家訓(xùn)》治家第五

讀好書,優(yōu)其養(yǎng)成。這是中華民族一貫的教育方式,其實(shí)我看過一篇文章,大意是說,一個好的父親,可以抵得上三千個老師。這就是家嚴(yán)的風(fēng)范力量。如今,360doc個人圖書館號召讀好書活動,全館有6800多萬人建館,這就是為中華民族辦了件天大的好事,

我覺得《顏氏家訓(xùn)》,是中國典型的家教教科書,這本書中暗藏著為民族,為家庭,為社會這三為的功德之行,比如,治家第五中,這么一段:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。”

這段的大意是:風(fēng)化教育的事,是由上而下推行的,前人影響后人。因此,如果做父親的不慈愛,子女就不會孝順;做兄長的不友愛,弟弟就不會恭敬;丈夫不講情義,妻子就不會溫順。假如父親慈愛有加而子女忤逆不孝,兄長友愛備至而弟妹倨傲不恭,丈夫情誼深厚而妻子盛氣凌人,那這些人就是天生的兇惡之徒,只能用刑罰殺戮去威懾他們,不是教育感化所能改變的。我不說大家其實(shí)也知道,古人云:道德傳家,十代以上;耕讀傳家,次之;詩書傳家,又次之;富貴傳家,不過三代。

別看一則家訓(xùn),可了不起,《家訓(xùn)》可以讓家族人沿著一種優(yōu)良的軌跡走完人生路,而沒有紕漏出現(xiàn),但家訓(xùn)再好,沒有家法做保障,那也只能是供在祠堂里面,這使我想到了山西的“裴氏家訓(xùn)”,影響了幾百年不衰,家族成員中做宰相的就有59位,做大將軍的也是59位。31位皇后和21位附馬的旺族。這家族最根本的法則就是家訓(xùn):重教守訓(xùn),崇文尚武,德業(yè)并舉,廉潔自律。

這裴氏家族世居在山西省聞喜縣裴柏村。史書上記載:自秦漢以來,歷六朝而興,至隋唐而盛極,五代以后,余芳而存”。《三國志》記載,裴潛曾做曹操的軍事參謀,才智卓越,曹魏立國后,官至尚書令,封清陽亭侯,是裴氏家族的第一個宰相。裴氏家族真正的巔峰,是在唐朝289年,河?xùn)|裴氏出了17個宰相。裴家為什么會這樣興旺發(fā)達(dá)?根子在裴家的家訓(xùn)---良好的家風(fēng),

裴氏家規(guī)中還有反向震懾:凡貪官污吏,死后均不得葬入祖墳。這條紅線,嚴(yán)禁族人子孫觸碰。史書記載:北周官員裴俠,愛民如子,身為地方最高長官,一天沒一頓吃點(diǎn)好的,當(dāng)時就有歌辭稱贊他:“肥鮮不食,丁庸不取。裴公貞惠,為世規(guī)矩。”

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