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中國(guó)謀略大師《諸葛亮兵法》卷三·文集-47-【教-1】

作者:潘長(zhǎng)宏

2023年3月25日

    【諸葛亮簡(jiǎn)介】 諸葛亮自幼父母雙亡,隨其叔父諸葛玄去荊州(今湖南湖北一帶)投奔劉表。叔父亡后,他隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西),專注于治國(guó)用兵之道。動(dòng)亂既使士人飽受亂離之苦,同時(shí)也激起他們的政治熱情,建功立業(yè)、揚(yáng)名后世,成為他們共同的追求。常自比管、樂(lè)的諸葛亮卻躬耕于南陽(yáng),這與時(shí)代的主旋律是相違背的,也有違他的生活志趣。然而,只要細(xì)加分析便可發(fā)現(xiàn),諸葛亮的南陽(yáng)之隱是同太公渭水垂釣的隱?;⑴P深山待風(fēng)嘯,龍游淺灘望海潮。其真正的意圖當(dāng)是玉求善價(jià),釵待良時(shí)。

       東漢建安十二年(公元207年),屯兵新野的劉備,圖謀發(fā)展 ,經(jīng)徐庶推薦,他三顧茅廬,向諸葛亮請(qǐng)教。諸葛亮在接見劉備時(shí),向劉備論述了天下形勢(shì),深得劉備贊賞,這就是著名的隆中對(duì)。諸葛亮從此開始輔佐劉備。公元208年,劉備采納諸葛亮的計(jì)謀,聯(lián)合東吳,在赤壁大敗曹操,從而奠定了三國(guó)鼎立的形勢(shì)。接著他又幫助劉備取得荊州四郡,并于214年攻入四川,占領(lǐng)成都。公元221年劉備在成都稱帝后,他為丞相。222年,劉備亡,后主劉禪即位,諸葛亮受劉備囑咐輔佐后主,被封為武鄉(xiāng)侯。接著他平定了南中,并從227年開始,北攻祁山與魏國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)。234年,病死于五丈原(陜西歧山南)軍中,終年54年,溢號(hào)忠武侯。?諸葛亮一生,戎馬倥傯,統(tǒng)軍征戰(zhàn),運(yùn)籌帷幄,神機(jī)妙算,為蜀漢的建立立下汗馬功勞。同時(shí)他非常精通古代兵法,加上自己豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),編著過(guò)多種兵書,但大多已經(jīng)失傳。據(jù)《諸葛亮集》(中華書局)。陳壽在268年至273年間編撰了《諸葛亮集》中的《教-1》原文如下:

      【教-1-原文】

  昔孫叔敖乘馬三年,不知牝牡,稱其賢也。

      【教-1-譯文】

       堂堂令尹,自己騎了三年的馬居然不知其是雌是雄,高度評(píng)價(jià)了孫叔敖一心撲在為國(guó)為民大業(yè)上,而不被其他的瑣事所分散了精力。

      【教-1-孫叔敖的人品     

        孫叔敖(約前630年—前593年),春秋時(shí)期楚國(guó)人。孫叔敖并不姓孫,他姓羋,名敖,字孫叔,今淮濱縣人。他原本出于楚國(guó)王室,但家道敗落,父親早亡,由寡母含辛茹苦養(yǎng)大。

       孫叔敖的母親是一位善良的智慧女性。西漢名流賈誼、劉向的書中,都記載有其母教子的故事。除了寡母的精心培養(yǎng),孫叔敖能從“鄉(xiāng)野隱士”(荀子、司馬遷語(yǔ))走入仕途,很快被拜為楚相,離不開他的老鄉(xiāng)——楚國(guó)令尹(丞相)虞丘子的相助。當(dāng)年,虞丘子位居楚國(guó)相位,是一個(gè)慧眼識(shí)珠、胸懷坦蕩的賢者,他發(fā)現(xiàn)孫叔敖的人品、能力出眾,認(rèn)為如果讓孫叔敖來(lái)輔助楚國(guó)朝政,肯定會(huì)比自己強(qiáng)。于是,他就把孫叔敖推薦給楚莊王,堅(jiān)持自己從令尹的位置上退下來(lái)。

        事實(shí)證明,虞丘子沒(méi)有看錯(cuò)人,孫叔敖的確是非常出眾的楚相。孫叔敖最大的功績(jī)是興修水利。他主持修建的水利工程,大多分布在江淮地區(qū),淮河北岸的汝水,潁水青陂、驛馬溝也都是孫叔敖所修,這些史書記載、堪稱最早的水利工程,有很多至今仍發(fā)揮著作用。當(dāng)年毛主席在視察淮河時(shí),曾多次提到孫叔敖,夸他是一個(gè)了不起的治水專家。

       孫叔敖在治國(guó)理政方面也很出色。他鼓勵(lì)民眾上山采礦,使楚國(guó)的青銅冶煉和鑄鐵工藝在當(dāng)時(shí)處于領(lǐng)先地位;善于因勢(shì)利導(dǎo),修訂完善楚國(guó)法律,《史記》說(shuō)他“秋冬勸民山采,春夏以水,各得其所,民皆樂(lè)其生”。

       真正的鞠躬盡瘁啊。還經(jīng)常推功攬過(guò),足可以說(shuō)是擔(dān)當(dāng)作為的表率,上至楚莊王,再到楚國(guó)群臣,下去楚國(guó)軍民,大家都很佩服他,唯有自己作出了表率的領(lǐng)導(dǎo),才會(huì)得到真正的人心。這就是孫叔敖。孫叔敖不但自己行得正坐得端,以上率下,率先垂范,他還十分注重家風(fēng)建設(shè)。在他的家里,不容許有任何貪公謀私之為,也不允許妻兒言行高調(diào)。孫叔敖臨死之前還告誡兒子不要貪慕榮利。孫叔敖的一生,政績(jī)突出,實(shí)施的安邦興國(guó)利民之策,無(wú)不從實(shí)際出發(fā),不高談空論,不強(qiáng)推狠施。史料記載了孫叔敖在推行車制改革中的一件事。當(dāng)時(shí)楚國(guó)流行的是一種叫“庳車”的馬車,這種馬車因?yàn)榈妆P較低,所以坐起來(lái)不容易顛簸。

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