【彬宇先生語錄·抽象思維】抽象思維的理性認(rèn)識，是不可能把握絕對，不可能實(shí)現(xiàn)從器到道的跨越的。道理就在于理性認(rèn)識必須以感性認(rèn)識為依托，必須依賴于感性認(rèn)識，歸根到底是對感性認(rèn)識的概括和抽象，而一切感性認(rèn)識及其總和都是具體的，相對的，有限的。這就決定了理性認(rèn)識永遠(yuǎn)不能超越相對和有限。而抽象思維也就永遠(yuǎn)與絕對無緣。另一方面，抽象方法和抽象概念其自身的特質(zhì)——抽象，也決定了它不可能進(jìn)抵絕對和無限；抽象是對整體的破壞，也勢必是對絕對和無限的破壞。
抽象法門壞整體
由器至道任割離
絕對無限在象中
觀物取象得真諦
2021-3-23/辛丑-辛卯-庚午
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