PS：前天（11月19日）有一位讀者朋友私信我，談了一下她目前的狀況和訴求：① 她為了家庭放棄了工作，目前在帶一個5歲的孩子，但最近很不開心；② 最近先生的生意不太好，脾氣也變得不好了，對她愛答不理，今年雙11也沒給她購物的錢，家用也得提醒才給，搞得她現(xiàn)在很沒有安全感；③ 她看我之前寫過有關(guān)女權(quán)主義的文章，也偶爾看我的直播，認(rèn)為我是站在女性這一邊的，希望我給她一些婚姻的建議。我首先想澄清的一點(diǎn)是：我不站在任何性別一方。然后有以下18條建議，分享給所有婚后的女性朋友，按需自取。
1、一個女人，首先是人，其次才是女人，然后是她的社會角色。這個順序不能亂，這三個角色不可或缺，否則對于一位現(xiàn)代女性來說，是不完整的。
2、為男女由于性別差異所遭受的不平等對待而發(fā)聲，爭取平等的女性權(quán)益，稱為女權(quán)主義。
3、女權(quán)主義并非是為了爭取讓女性得到更多照顧，而是在尊重性別差異的前提下，受到平等的對待。女權(quán)主義的核心是平權(quán)。
4、女權(quán)主義絕不意味著“女性特權(quán)”成立，“特權(quán)”向來只為兩類人準(zhǔn)備，一類是弱者，另一類是一小部分權(quán)力締造者。因此，不要把“女權(quán)”和如下認(rèn)知掛鉤：① 認(rèn)為出去吃飯就理應(yīng)由男性請客；② 認(rèn)為兩性交往男性理應(yīng)付出更多；③ 認(rèn)為房子車子理應(yīng)由男性購買；④ 女性在婚后理應(yīng)做全職太太。
5、我毫不避諱地鄙視全職太太，全職太太沒有錯，錯的是把太太當(dāng)全職。除非“太太”有必要成為一種職業(yè)，但這要視具體情況而定。
6、婚后，雖然女性有生育能力，但沒有生育義務(wù)，生與不生，女性自己說了算。
7、如果孩子出生，那么關(guān)于孩子跟誰姓這個問題，不應(yīng)以“自古以來”作為跟夫姓的合理性依據(jù)，但也并非“必須”跟女姓。
8、如要生育，那么在生育環(huán)節(jié)，女性付出要比男性大很多，理應(yīng)得到相應(yīng)的協(xié)助和支持（物質(zhì)和精神）。
9、孩子出生后，女性有照顧寶寶的義務(wù)，男性的義務(wù)與女性相當(dāng)，要么不生，要么一起帶。男性缺的是可以產(chǎn)母乳的乳房，但不缺胳膊不缺腿，最多只是缺心眼兒。
10、由于在照顧“家庭”這方面，女性似乎更有優(yōu)勢和能力，如果雙方都覺得“家庭”有必要由一個職業(yè)人（譬如管家）來打理，那么在雙方充分友好協(xié)商后，女性可以選擇全職照顧家庭（即成為全職太太），但這個職位是有“工資”的，并且這是“工資”，不是“家用”。
11、女性有權(quán)利不接“打理家庭”這份工作offer。
12、女性不應(yīng)該沉浸于“我負(fù)責(zé)貌美如花，你負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家”這種寄生心態(tài)甚至獲得某種優(yōu)越感。任何不自食其力者、依附者皆會被所有人在不同程度上鄙視，這是無法避免的。
13、無論男性、女性，父母、孩子，大人、小孩，老人、年輕人，作為一個人，應(yīng)該擁有追求自己想過的生活的權(quán)利。
14、追求自己想過的生活的權(quán)利，首先來自于獨(dú)立。依附于人即意味著已經(jīng)把這項權(quán)利閹割掉很大一部分了。
15、一個人不僅是一個人，還應(yīng)該是一位學(xué)生、老師、工人、農(nóng)民、商人、作家、攝影師、歌手等各行各業(yè)從業(yè)者之一，當(dāng)然，“全職太太”也可以作為一種職業(yè)，前提參照第10、11條。
16、不要輕易相信男人“我養(yǎng)你一輩子”之類的鬼話，男人可信嗎？據(jù)我的經(jīng)驗，反正不如女人可信。
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