讀書詩六首：長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬
每年的4月23日，是世界讀書日。1995年國際出版商協(xié)會，設(shè)立讀書日，是推動更多的人去閱讀和寫作。 已有超過 100個國家和地區(qū)參與此項(xiàng)活動，其中中國是最熱烈響應(yīng)和推動的國家之一。
實(shí)際上，中國是讀書文明的產(chǎn)生國，從文字的誕生即產(chǎn)生閱讀。
古代文獻(xiàn)記錄，“虞氏之學(xué)名庠”在上古唐虞時代，部落國家就興起了教育，有專門公共的學(xué)堂。從陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了中國最早寫在陶器上的文字，對應(yīng)堯舜時代，那么那時的學(xué)堂，已經(jīng)兼顧了文字閱讀傳承和生活技能的共同培養(yǎng)。
到了西周，孔子更是從古代的文獻(xiàn)里，看到了文化的燦爛和傳承文明，開創(chuàng)更美好國家的必需，大力興辦教育，編修了古籍，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，而這些書籍在古代文化中影響深遠(yuǎn)，幾乎每個讀書人，都讀過。人們從書籍學(xué)習(xí)中知道了自己的歷史，并且激發(fā)了為國家變得更好產(chǎn)生的熱情和智慧。
漢朝紙張的產(chǎn)生，加速了文化傳播和書籍的刊印，學(xué)習(xí)的成本更低，讀書一方面是掌握文字和文化，另外一方面也加深了閱讀書籍的樂趣。
到了隋唐，科舉制度打破了貴族壟斷國家治理的局面，普通人可以通過讀書學(xué)習(xí)，進(jìn)入國家管理體系，改變命運(yùn)，書籍的產(chǎn)生更多樣廣泛，也使得書籍種類更多，有仕途專用的教育書籍，有各種詩歌，傳奇，小說，豐富了人們的精神生活，帶來了強(qiáng)大的文化傳承和人生智慧。
來看看古詩里關(guān)于讀書的一些篇章，看看古人對于讀書的心得感悟。
”讀書豈免死，讀書豈免貧。
何以好識字，識字勝他人。
丈夫不識字，無處可安身。
黃連揾蒜醬，忘計(jì)是苦辛?！?/strong>唐 ·寒山《讀書》
這是唐朝名僧寒山的詩。寒山在出家前多次科考，可惜沒有及第，后來出家。
但是出家后也不忘記讀書，因?yàn)樗x擇的道路，是通過知識和感悟，最終抉擇而來。最后他堅(jiān)定的信仰，也是知識文化的累積，到達(dá)了一定的積累，促成的人生的選擇。
讀書不能夠免除人的死亡，讀書也不能改變?nèi)说呢毟F。
但是我為什么喜歡讀書識字呢，因?yàn)槟阏J(rèn)識字，就會在智力和智商上超過別人。
一個大丈夫，一個人，如果連字都不認(rèn)識，你到什么地方謀生，或者用什么來抗衡苦難艱辛？
能夠讀書識字的人，生活雖然艱辛，但是因?yàn)槟塬@得很多精神上的快樂，獲得人生方向，而不會迷惘，淡化忘記眼前艱辛。
我想寒山絕對不是靠一兩本佛經(jīng)忽悠人信奉的人。雖然佛教倡導(dǎo)輪回之說，但是他仍舊有著務(wù)實(shí)的思想，因?yàn)樗劳龊拓毨强陀^存在。
但是讀書可以更加通透的了解歷史現(xiàn)實(shí)，明確自己的定位，自己的追求，獲得心靈的穩(wěn)定和希望。我喜歡他這種平易近人現(xiàn)實(shí)的敘說。他會勸一個迷惘中的人，認(rèn)真讀書，在讀書中找到現(xiàn)實(shí)和精神的出路，而不是宣揚(yáng)你要讀什么，必須讀什么，必須信奉什么。
作為一個僧人，他的偉大也在此處。
也許出家，只是他的身份，世事洞悉，心懷中正和善意。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！?/strong>唐 ·顏真卿《勸學(xué)》
正是由于中國文化歷史漫長，所以讀書在古代是件吃苦的事情，你必須讀懂那些深奧的古籍，并且理解深刻，以便于活學(xué)活用?，F(xiàn)實(shí)的方向是，通過考試，進(jìn)入仕途，那是萬里選一，而精神的方向是，你讀懂才能超越才會睿智，才能妥善安排人生。
所以顏真卿的勸學(xué)簡直是苦口婆心。
早上三更，天沒有亮，雞開始叫，就是最好的讀書時光，因?yàn)榇藭r人清醒，安靜，記憶力好，在古代，不可能隨身攜帶厚重的書籍，你成年后和人對話探討，引經(jīng)據(jù)典，要強(qiáng)化某些事情，表達(dá)某些意愿，都必須靠年輕時的記憶力。
所以讀書要趁年輕，能吃苦，能記憶。所以要勤學(xué)，背誦。
你現(xiàn)在年輕，不知道學(xué)習(xí)要趁早，那么到了頭發(fā)白了，你會后悔讀書少，在各種場合和人生磨難中會處于被動的地位。
實(shí)際上這首詩也有現(xiàn)實(shí)意義，因?yàn)榫退闶乾F(xiàn)在，知識，文憑仍舊是決定人生命運(yùn)的重要資本。文憑高，獲得的工作報(bào)酬社會地位就比文憑低的要機(jī)會多多。
在沒有社會養(yǎng)老保險托底的古代，讀書考試真的是改變一生命運(yùn)的關(guān)鍵。讀書好的人，做官發(fā)家，可以免于老來貧困。
”讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋?！?/strong>唐 ·王貞白《白鹿洞二首其一》
晚春天氣晴和清朗，人體舒適，是最適合讀書之時。
而喜歡讀書思索的人，日夜沉醉在書籍里的探索里，珍惜光陰，將無限的閱讀和思索，納入現(xiàn)實(shí)的分分秒秒里。
這樣的投入，他是在看什么書呢？是《周禮》以及孔子的書籍。
這在唐朝，是必備的書籍。但是這些書，文字間的確有著讓人思索想象的浩大空間。因?yàn)樯瞎诺奈淖趾唭簦潜磉_(dá)的意思廣博而深刻，容易讓人著迷。
比如我，一本禮記月令就千讀而不厭，發(fā)現(xiàn)里面可以無盡的探索和想象。這些探索和想象極大充實(shí)了精神，甚至深化了思想，因?yàn)榭吹搅斯湃耸侨绾握鞣⒕次纷匀?，并且努力將現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造得更加和諧美好。
若不是深山里悠閑的道人看到我如此癡迷而發(fā)笑，我還在書籍和靈魂的世界作遨游呢。
這當(dāng)然是讀書的樂趣。
雖然一寸光陰一寸金，后來多用于年少讀書的勵志上頭，但是在這首詩里，表達(dá)的卻是浩瀚的閱讀快樂，讓人忘記了時間的珍貴。
和無限相比，人生有限，光陰和青春也有限，但是，這金子一樣的時間，買來的是讀書永恒的大快樂，也值得。
“小夫謹(jǐn)利害，不講義與仁。
讀書疑夷齊，古豈有此人。
其才一莛芒，所欲勢萬鈞。
求多卒自困，馀禍及生民?！?/strong>北宋 ·王安石《寓言六首其二》
從書籍中獲得豐富的知識，又敢于質(zhì)疑的人是偉大的。比如王安石。
王安石是北宋著名的政治家改革家，他的改革振興了貧弱的宋朝，有資本對抗北面金國的軍事壓力，緩解了宋朝的滅亡危機(jī)。但是王安石改革是一種雷霆迅捷的方法，重新分配既得利益者的利益，得罪了很多當(dāng)朝的高官，他們紛紛以各種理由抗拒不合作，以掛冠歸隱來反對抗衡。
有人比喻自己是商朝隱士伯夷、叔齊，來比喻王安石實(shí)行的是暴政。
王安石則大膽回應(yīng)。
小人小器量的人就知道算計(jì)自己的得失，對于國家有什么真正的仁義？
我讀書就懷疑，歷史上根本就沒有伯夷、叔齊這兩個人，或有這兩個人，他們的歷史也是杜撰傳說。這真是大膽直接質(zhì)疑了史記的細(xì)節(jié)真實(shí)。
就算有伯夷叔齊這樣的人，不過是仗著自己是獨(dú)孤國君的后代，想和周朝作利益交換，獲得更大的權(quán)益。
是這些人要的太多，不能滿足，所以隱居山林，結(jié)果后世卻把他們當(dāng)作楷模，真是可惡。
王安石是現(xiàn)實(shí)主義者。獨(dú)孤國王的后代，以隱居搏眼球的方式，想在周朝以退為進(jìn)，要挾周朝，瓜分利益，結(jié)果失算，是他對伯夷叔齊的評價。
也只有王安石基于現(xiàn)實(shí)，對古書古人有自己新的見解和看法。嘲笑了那些掣肘者。
“人生不讀書，空洞一無有。
興亡數(shù)千歲，絡(luò)繹皆在口。
春耕不厭深，秋穫當(dāng)自受。
金玉或?yàn)闉?zāi)，詩書豈相負(fù)。”北宋 ·蘇轍《張恕寺丞益齋》
這首詩太長，所以節(jié)錄。這是他寫給朋友書房的一首詩。
說人生不讀書，那么人生是很空洞的。只有讀書，了解了歷史，了解了文明的進(jìn)程，了解了歷史的細(xì)節(jié)，才會讓人生變得豐富而飽滿。
數(shù)千年的興亡歷史，歷歷在眼前，那些故事輾轉(zhuǎn)在口邊耳邊，讓人有過去，有現(xiàn)在，有將來。
而我曾經(jīng)為了功名，耐不住寂寞，所以荒廢了讀書，很是羨慕你沉醉在書中的快樂。
早年讀書深邃，晚年就會獲得很多飽滿和智慧，如同春天的耕種不厭棄辛勞，當(dāng)然秋天會收獲豐收，而知識就是糧食，讓人晚年更加從容飽滿，而不是空虛。
這世上金錢富貴，或者是一種人生的災(zāi)難，因?yàn)槟銓で笞分?，會失去闊大的胸懷和冷靜。
只有讀書，收獲的都是知識，是自己的成就，不會如富貴來去，得失傷人，讀書永不會辜負(fù)你。
這個值得當(dāng)代自稱孔乙己的人借鑒。
”草木風(fēng)聲勢未安，孤舟惶恐再經(jīng)灘。
地名末旦埋蹤易，楫指中流轉(zhuǎn)道難。
天意似將頒大任，微軀何厭忍饑寒。
長歌正氣重來讀，我比前賢路已寬?！?/strong>郁達(dá)夫《離亂雜詩》其一
最后選擇一首現(xiàn)代郁達(dá)夫最好的詩，來談讀書。
郁達(dá)夫現(xiàn)代作家，烈士。我們通常稱他為才子，他的小說散文在上世紀(jì)知名。
但是在國家淪喪的抗戰(zhàn)期間，郁達(dá)夫卻愛國不渝，在最飄搖動蕩的抗戰(zhàn)最后幾年，他去新加坡從事文化抗戰(zhàn)工作，隨時以死報(bào)國，最后在抗戰(zhàn)勝利的前夕，被殺害蘇門答臘叢林。
這是他最好的一首詩。
文天祥在南宋滅亡之后被俘，被囚禁北上，看到了南宋崖山之戰(zhàn)的慘烈，他殉國之志始終如一，寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青“”的名句。
在人生最后，他留下遺言，“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以至仁。讀圣賢書,所學(xué)何事,而今而后,庶幾無愧。“說的是，我是中國人，中國的愛國的孔子和孟子都說過，要為了國家和人民舍生取義。我是讀著歷史書籍和古代先賢的書籍長大的中國人，學(xué)到的是他們的愛國精神。所以我現(xiàn)在慷慨赴死，沒有任何慚愧和委屈。
那么郁達(dá)夫，并非世人標(biāo)簽上的風(fēng)花雪月的才子，他在艱苦輾轉(zhuǎn)中下南洋，國家有難，他精衛(wèi)填海一樣的呼叫，這首詩深刻化用文天祥的詩句，表達(dá)了他誓死愛國的決心和行動。
草木風(fēng)聲，都顯示時局震蕩，從來沒有什么寧靜，有更大的風(fēng)雨要來，我一個人坐船，仿佛經(jīng)過的是文天祥最后的惶恐灘，伶仃洋，這里天涯海角，仿佛很容易隱藏，而我也沒有退路了，孤勇向前。
仿佛天意是要成就我，給我重要的使命，所以我不會愛惜自己的身體，艱苦生存在饑寒交迫的這里。我將文天祥的詩重新來讀，我覺得自己有他指引知己，精神之路寬闊啊。
這仿佛也是郁達(dá)夫的生命譖詩，他最后罹難。
那么郁達(dá)夫深重的愛國情懷從何而來，讀書，讀書，還是讀書。讀的我們的歷史，我們的榮辱，傳承歷史上一代又一代的愛情精神。
這是讀書的力量。
今天是世界讀書日，你讀到哪些好書好文好詩，有哪些激勵和感動你的人生？
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
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