隨著人類文明的進步，大部分國家都貫徹了一夫一妻制，因為這種制度有助于家庭保持穩(wěn)定與和諧。不過，在不受拘束的自然界，動物們并不需要遵守什么“規(guī)定”。

因此，動物界出現(xiàn)了不少“渣男”、“渣女”，人們總是喜歡站在道德制高點評判它們的濫情或者濫交。

動物隨意的交配方式，讓不少人為其安上“渣男”“渣女”稱號

當然，在動物界中也存在清流，部分動物會堅持“一夫一妻制”，并且婚姻生活相當?shù)暮椭C。那么，你知道有哪些動物在堅持“一夫一妻制”呢？如果一方死了，它們能經(jīng)受住交配的誘惑嗎？

堅持“一夫一妻”的動物有哪些？

如果沒有法律和道德的限制，不少人還是更期待一夫多妻制，或者像古代那種一夫一妻多妾制，畢竟可以坐享齊人之福。而在自然界當中亦是如此，大部分動物都有著多個性伴侶，甚至有的能在短時間之內(nèi)與多個異性交配。

如今人類社會的婚姻制度，主要是一夫一妻制

因此曾有人對全球4000多種哺乳動物進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在這之中，大約只有3%的動物是堅持一夫一妻制的，其他的動物則堅持雙偶制、多偶制或者混偶制。那么，到底有哪些堅持一夫一妻制的動物呢？

首先就是大家非常熟悉的狼，雖然如今有著“色狼”這種形容詞，但實際上狼卻是一種十分忠貞的動物。當然，它們的忠貞可能是以犧牲狼群中其他狼的交配繁殖權(quán)為基礎(chǔ)的。

因為在狼群當中，只有頭狼夫婦具有交配繁衍的權(quán)利，剩下狼想要獲得這種權(quán)利，除非挑戰(zhàn)狼王完成階層跨越。不然的話，一輩子就只能打光棍了。

狼群有著非常森嚴的階級制度，只有頭狼才有交配權(quán)

根據(jù)資料來看，此前墨西哥有一頭十分殘暴的狼，經(jīng)常會闖入人類的領(lǐng)地迫害家畜。并且這家伙還非常的狡猾，人們使用了許多的方法都未能將其捕獲。直到后來，人們捕捉到了一頭白色的雌狼，才讓這頭狡猾的狼現(xiàn)身，后來人們才知道，原來這頭被捕捉的雌狼是它的妻子。

其次就是努力帶娃但總是讓孩子面對意外的企鵝，許多人從各種紀錄片當中見識過企鵝父親帶娃時的神奇操作。企鵝這種生物，只要雙方在一起，就不會出軌。不過，當繁殖期過去以后，部分企鵝也會更換伴侶。但總的來說，這算是“離婚”，從本質(zhì)上來說還是堅持了一夫一妻制的。

企鵝只會在繁殖期內(nèi)，忠于自己的伴侶

最后來說說白頭海雕，這種生活在北美洲的大型猛禽。其中雌性的體積要比雄性大得多，不過這種差異并不妨礙它們恩愛。因為白頭海雕是堅持一夫一妻的，它們不僅會一起覓食，還會一起哺育后代。

在求愛的過程中，雙方甚至?xí)w到高空緊緊抓握住對方的爪子，然后一起開始“自由落體”，看起來就像是緊緊相擁的情侶在參與蹦極一樣，只不過區(qū)別在于它們能夠及時剎車，在觸碰到地面前松開對方重新飛起來。

白頭海雕是堅持一夫一妻制的

除此之外還有天鵝、灰雁都被視為動物界堅持一夫一妻制的典范。那么，這些動物會在伴侶死亡之后，一直單身嗎？

它們會在伴侶死亡之后堅持單身嗎？

動物往往不需要像人一樣在意世俗的眼光，做選擇全憑自身的喜好即可。并且，受到自身激素的調(diào)控，當繁殖期再度來臨，自己的伴侶卻死去了，那么它們就很難扛住交配的誘惑了。

動物發(fā)情期激素的變化會促使它們“另覓新歡”

以咱們上文中提到的狼為例，如果頭狼夫妻當中有一方死去，對方是極有可能“再婚”的，畢竟繁殖才是動物的第一需求。并且很有意思的是，有時候甚至都不用等到伴侶去世，二者就會因為某些因素分道揚鑣。

比如總是被當做“忠貞不渝”代表的白頭海雕，它們的愛情保質(zhì)期其實沒有大家想象的那么長。當夫妻一方失蹤或者死亡之后，另一方就會尋找下一任，并不會為其孤獨終老。

此外根據(jù)觀察結(jié)果來看，若是一對白頭海雕夫婦交配多次都未能產(chǎn)下后代的話，雙方就會“離婚”，分道揚鑣之后尋找新的配偶進行繁殖。

白頭海雕也會因為“子嗣問題”而與配偶分道揚鑣

其實從這種選擇就能看出，在動物們的心中，繁殖后代才是最重要的，有時候“愛情”只是附加產(chǎn)物。或者說，是人類想太多了。

當然也有一輩子都忠貞不渝的個例，但是非常少，比如一些品種的狐貍就堅持“同生共死”。根據(jù)資料來看，1952年在日本農(nóng)村就發(fā)現(xiàn)過殉情的狐貍，并且這件事還在后來登上了報紙，人們都感慨原來在動物界“殉情也不止是古老的傳說”。

傳聞狐貍十分專情，會與配偶“同生共死”

許多人覺得堅持一夫一妻，就是要在對方死亡之后為其堅守一生，但其實這種觀念是不對的。一夫一妻制限制的主要是雙方都存活的時候，不能背叛對方，要忠于對方。在一方死亡之后，另一方是有權(quán)利尋找新的“愛情”的。

綜上所述，少數(shù)動物能堅持一夫一妻已經(jīng)很不容易了，畢竟在大多數(shù)學(xué)者的眼中，單偶制都不利于種群的繁衍。而在其配偶死亡之后，還要求它們孤獨終老，未免要求也太高了。

大多數(shù)學(xué)者認為，單偶制并不利于動物種群繁衍

哥倫比亞大學(xué)的賈斯汀·布拉舍爾在加納地區(qū)進行的一項動物研究表明，大部分滅絕的動物都有幾個特征，一是種群獨立，二是雄性動物只有一個或者幾個配偶，基本是單偶制，當?shù)氐男×缪蚝宛嗪?，都是因為這樣才處于瀕危。

或許，堅持一夫一妻的動物們也發(fā)現(xiàn)了這一點，所以有的在“婚姻”生活中并沒有那么忠誠，有時候?qū)λ鼈兌?，“出軌”是很正常的事情?/p>

動物眼中的婚戀觀可能跟人類想象的不太一樣

某些一夫一妻的動物熱衷婚外戀

此前人們對自然界中動物進行篩選的時候，就發(fā)現(xiàn)堅持一夫一妻的哺乳類動物非常少，但是這種現(xiàn)象在鳥類中卻十分常見。

上世紀六十年代，著名鳥類學(xué)家David Lack在調(diào)查了超過9700種鳥類的生活史之后，發(fā)現(xiàn)其中大約有92％都堅持一夫一妻制。在這之后，人們就對鳥類有了濾鏡，將其當成忠貞愛情的代表?？墒?，事實真是如此嗎？

人們以為大部分鳥類都會堅守一夫一妻制

顯然不是，因為表面上來看鳥類堅持一夫一妻，但是實質(zhì)上它們非常愛“出軌”。人們將其判定為，社會生活中的一夫一妻與基因上的一夫一妻制不同。畢竟從大量DNA的鑒定結(jié)果來看，有70％左右的鳥類都出現(xiàn)過替別人“養(yǎng)娃”的情況。

喜鵲甚至還養(yǎng)過非同族的娃

美國康奈爾大學(xué)進化行為專家斯蒂芬·埃姆倫說：“實際上，真正的原配關(guān)系在動物中是極為罕見的。他認為社會學(xué)意義的一雌一雄是指動物結(jié)成配偶，一起培育后代。而遺傳學(xué)意義的一雌一雄，才是指動物對性伙伴的忠貞不渝?！?/p>

由此可見，動物們真實的婚姻狀況，與人類想象中的可能存在巨大的差異。

動物真實的婚姻狀況，與人類想象的存在差異