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古代第一鑄劍師,所造8把劍均為絕世珍品,一把現(xiàn)藏湖北省博物館

中國古代第一鑄劍師非春秋時期越國的歐冶子莫屬,歐冶子是中國古代鑄劍鼻祖,龍泉寶劍創(chuàng)始人,曾為越王允常、楚昭王鑄寶劍。而歐冶子的子孫也都善于鍛造,所以越國的兵器鎧甲,可以說冠絕諸侯,這與歐冶子家族有著密不可分的關系。歐冶子一生鍛造有八把神兵,皆為中國古代傳世珍品,歐冶子第一鑄劍師,名不虛傳,現(xiàn)在來看看歐冶子所鑄的八把神劍吧:

鋒利之劍—巨闕

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傳說巨闕劍初成時,越王勾踐坐于露臺之上,忽見宮中有一馬車失控,橫沖直奔,驚嚇了宮中伺養(yǎng)的白鹿。于是越王勾踐拔出歐冶子剛鑄成之劍,指向暴走中的馬車,欲命勇士上前制止。但卻在這拔劍一指之時,手中之劍的劍氣卻將馬車砍為兩節(jié)。當拋上了半空的車廂,墜落在地上時,越王勾踐才發(fā)覺手中寶劍的劍氣已砍斷了馬車。

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于是越王勾踐又命人取來一個大鐵鍋,用此劍一刺,便將鐵鍋刺出了一個碗大缺口。這一劍毫不費力,就好像切米糕一樣輕松容易。因此越王勾踐便將此劍命名為巨闕。不折不扣的大劍。揮之,則劍氣縱橫。而巨闕劍,能“穿銅釜,絕鐵礪 ,胥中決如粢米,故曰巨闕”。

勇絕之劍—魚腸

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魚腸劍既成,善于相劍的薛燭被請來為它看相,薛燭的相劍本領猶如通靈一般,他感受到魚腸劍中所蘊藏的信息,因此回答道:魚腸劍“逆理不順,不可服也,臣以殺君,子以殺父。”原來這把劍生就是逆理悖序的,是用來弒君殺父的,真是太可怕了。

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后來越國進獻寶物給吳國,這柄劍因此由越而入?yún)?。后來吳公子光(即吳王闔閭)欲殺王僚自立,伍子胥把他推薦給公子光。吳公子光以宴請吳王僚為名,藏匕首(魚腸劍)于魚腹之中進獻,當場刺殺吳王僚。魚腸劍是一把勇絕之劍,用它的人只要有那有來無回的勇絕之勢,他的威力就可以更大的發(fā)揮出來。

性惡之劍—勝邪

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勝邪,長度為57.8cm,是 春秋戰(zhàn)國時鑄劍大師歐冶子所鑄,為吳王闔閭所用。歐冶子鑄劍之時即認為劍中透著惡氣,每鑄一寸,便更惡一分,故名“勝邪”;闔閭用它主持祭祀,這把劍邪氣凜然,后來闔閭子孫斷絕,可能也是受此劍影響,吳國滅亡后,勝邪劍就此下落不明。

尊貴無雙之劍—純鈞

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話說越王勾踐擊敗吳國后,一日宴請?zhí)煜碌谝幌鄤Υ髱熝T,在會上薛燭對毫曹和巨闕均無好評,卻對純鈞劍評價頗高,說這是一把尊貴無雙之劍,并說出了此劍的來歷。純鈞劍是天人共鑄的不二之作。歐冶子為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。

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鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱。據(jù)說勾踐死后,純鈞劍作為陪葬之物長埋地下數(shù)千年,后來開掘越王墓后,此劍方才出世,歷經千年依然鋒芒畢露,現(xiàn)藏武漢湖北省博物館。

仁道之劍—湛盧

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“湛盧”為越王命名,理當賦予一定的意義。在古代,“湛”字有澄清、明亮、厚重、喜樂、深湛的意思;“盧”字有著純黑、瞳仁、獵犬,最大勝利的涵義。由此,二字組合起來,大致的意思是明亮的眼睛,厚重的純黑,可愛的獵犬,戰(zhàn)無不勝的黑色勝利。作為戰(zhàn)斗和自衛(wèi)的武器,把它稱為澄清、明亮、獵犬、瞳仁、黑色、勝利,很是吉祥如意。

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從元代湛盧書院山長楊纓帶神話色彩的描繪中可以看出湛盧之劍的名聲何其顯赫:“歐冶子挾其精術,徑往湛盧山中,于其麓之尤勝且絕者,設爐焉。取錫于赤謹之山,致銅于若耶之溪,雨師灑掃,雷公擊劈,蛟龍捧爐,天帝裝炭,蓋三年于此而劍成。劍之成也,精光貫天,日月斗耀,星斗避怒,鬼神悲號,越王神之?!?/p>

霸道之劍—工布

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此劍為歐冶子及干將為楚王所鑄,劍“釽從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕?!睋?jù)說楚王命令風胡子到越地去,尋找歐冶子,叫他制造寶劍。后來歐冶子來到了龍泉的秦溪山旁,發(fā)現(xiàn)在兩棵千年松樹下面有七口井,排列如北斗,明凈如琉璃,冷澈入骨髓,實乃上等寒泉,就鑿池儲水,即成劍池。

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經兩年之久,終于鑄劍三把:第一把叫做“龍淵”,第二把叫“泰阿”,第三把叫“工布”。這些寶劍彎轉起來,圍在腰間,簡直似腰帶一般,若乎一松,劍身即彈開,筆挺筆直。若向上空拋一方手帕,從寶劍鋒口徐徐落下,手帕即分為二。斬銅剁鐵,就似削泥去土,之如此,皆因取此鐵英煉鐵鑄劍,取這池水淬火,取這山石磨劍之故。

威道之劍—泰阿

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世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為,他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無形、無跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時機凝聚起來,天時、地利、人和三道歸一,此劍即成。晉國當時最為強大,晉君當然認為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國鑄成。

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出劍之時,劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見歐冶子、干將所言不虛。晉君當然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉君出兵伐楚,欲以索劍為名借機滅掉楚國,楚國的都城被晉國大軍圍困三年,城破在即。楚王雙手捧劍,長嘆一聲:泰阿劍,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!

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于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn),只見一團磅礴劍氣激射而出,城外霎時飛沙走石,遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒。后來此劍被秦始皇所得,成為秦始皇的佩劍,秦始皇死后大量陪葬,據(jù)說泰阿劍也在秦始皇陵中,等待出土的那一天。

誠信高潔之劍—七星龍淵

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相傳歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個池中,是名“七星”。劍成之後,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。故名此劍曰“七星龍淵”,簡稱“龍淵劍”。

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后來此劍歷經上千年,落到了唐高祖李淵手中,在唐高祖李淵登基稱帝后,為了避名諱,遂改名為“龍泉”。由于龍泉劍的名氣太大,而且據(jù)說歐冶子是在河南舞鋼市鑄成此劍。早在漢代,它就被尊稱為“寶劍”,成為封建王朝皇帝賜給愛臣的“尚方寶劍”。大臣執(zhí)此“尚方寶劍”,可以“先斬后奏”。

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?與其他寶劍不同的是,龍泉寶劍被承襲了下來,到如今只要花得起價錢,都能買得起龍泉寶劍,如今,為了區(qū)別后人所造的龍泉寶劍和古代第一把龍泉寶劍,又把歐冶子所造的更名為龍淵劍。還有一個要說的就是,據(jù)說莫邪是歐冶子的女兒,干將是歐冶子的女婿,后來為了達到鍛造術的極致,兩人焚身早出了干將莫邪兩把絕世寶劍。

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