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《金匱要略方論》學(xué)習(xí)筆記253

黃疸病脈證并治第十五/病因、病機(jī)(論濕熱黃疸)
 
    時(shí)間的關(guān)系,我們進(jìn)入正文講解,首先,來(lái)看原文第 1 條: 
 《金匱要略》“寸口脈浮而緩,浮則為風(fēng),緩則為痹。痹非中風(fēng),四肢苦煩,
脾色必黃,瘀熱以行?!保ㄒ活悾?
 
   首先我們來(lái)看,條文也好,[釋義]也好,它說(shuō)成是論述黃疸的病因、病機(jī)
。

   下面,我來(lái)給大家分析,看到底怎么來(lái)認(rèn)識(shí),
?
“寸口脈浮”“浮則為風(fēng)” -  風(fēng)邪最容易化熱,這其中,外
因,可以說(shuō)和風(fēng)邪有關(guān)。《傷寒論》的觀點(diǎn),就是外感時(shí)邪,“浮則為風(fēng)”“風(fēng)為百病之長(zhǎng)”,最易化熱,這么推導(dǎo)來(lái)的。

   現(xiàn)在,難點(diǎn)在哪呢?
   就是“寸口脈緩”“緩則為痹”怎么理解?
   我首先來(lái)說(shuō),《傷寒論》中有一句話,“傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,
系在太陰”。

   太陰怎么樣啊?“身當(dāng)發(fā)黃”。
   我為什么要這么聯(lián)系呢?
第一,脈浮緩,太陰是脾,原文后面講了,“脾色必黃”,黃為脾之本色,這
和《傷寒論》講的太陰,“身當(dāng)發(fā)黃”一致。
   因此,我首先說(shuō),這屬于脾濕,可以按照《傷寒論》的條文來(lái)解釋,是脾
濕而胃熱,所以,這是講內(nèi)傷雜病黃疸的病因,由脈象推論的結(jié)果,是脾濕而胃熱。

   說(shuō)浮緩的脈象,在《傷寒論》里面,還應(yīng)該和什么區(qū)別呢?
   它現(xiàn)在講
“痹非中風(fēng)”- 這是要和太陽(yáng)中風(fēng)鑒別開(kāi)來(lái),這是一個(gè)插筆法,本來(lái)在說(shuō)黃疸
,插上一句“痹非中風(fēng)”。

第一個(gè)意思,和太陽(yáng)中風(fēng)的鑒別,太陽(yáng)中風(fēng)脈浮緩,它一定是一派表證,并不發(fā)黃,不敘述了,和太陽(yáng)中風(fēng)區(qū)別,肯定不是太陽(yáng)中風(fēng)證。
   現(xiàn)在要講的,是脾濕胃熱導(dǎo)致的黃疸。

第二個(gè),我想給予一個(gè)建議,就是請(qǐng)大家看本書(shū)的第57頁(yè),是《中風(fēng)》篇的第3條,其中講到了“緩則為虛”,這里涉及到營(yíng)和衛(wèi)的問(wèn)題,“營(yíng)緩則為亡血,衛(wèi)緩則為中風(fēng)”。
   所以,這地方,等于是張仲景自注了,這個(gè)“痹非中風(fēng)”,不是和風(fēng)邪相
關(guān)的中風(fēng),不管是外風(fēng)還是內(nèi)風(fēng),這個(gè)“痹非中風(fēng)”是“衛(wèi)緩”的問(wèn)題,這是兩個(gè)問(wèn)題。
   《中風(fēng)》篇里面“衛(wèi)緩”,這里是脈表現(xiàn)為緩,他給解釋的,讓你區(qū)別開(kāi)
這兩個(gè)“中風(fēng)”的含義,我都給說(shuō),是一種插筆,是一種強(qiáng)調(diào)性的鑒別診斷。 
?
   現(xiàn)在說(shuō)的,是內(nèi)傷雜病黃疸,然后說(shuō),
“四肢苦煩,脾色必黃,瘀熱以行”- 這是個(gè)什么關(guān)系?
   我認(rèn)為,病因已經(jīng)說(shuō)清楚了,脾濕胃熱。

   病機(jī)是
“瘀熱以行”- 這個(gè)“瘀”字,《講義》上,也是引證了唐容川的注解,說(shuō)一
個(gè)“瘀”字,說(shuō)明這種濕熱必須陷入血分,這個(gè)認(rèn)識(shí)是很了不起的。

   我們看黃疸,就是近代醫(yī)學(xué),它若查總膽紅素,也得通過(guò)抽血來(lái)檢驗(yàn),不是僅靠望診,看你眼睛結(jié)膜黃沒(méi)黃啊,濕熱陷入血分,倒不是說(shuō)它和近代醫(yī)學(xué)的,檢驗(yàn)手段是一樣認(rèn)識(shí),認(rèn)為,這個(gè)“瘀”,不是這個(gè)“郁”。
?
   這個(gè)“郁”,是在氣分,在氣分,你再郁滯,比方濕熱,咱們現(xiàn)在講過(guò)的疾病,有關(guān)濕熱。
   比方狐惑病,是不是濕熱內(nèi)蘊(yùn)?它可以引起上、下蝕爛,但是,它發(fā)黃不
發(fā)黃呢?不發(fā)黃。
   那天又講了一個(gè)下焦的濕熱在膀胱,可以出現(xiàn)血尿,在大腸,可以是廣腸
的痔瘡,濕熱下注到關(guān)節(jié)之間,還可以發(fā)生痹證等等,那都是阻于氣分。

   特別是咱們講《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》,它強(qiáng)調(diào)影響肝膽疏泄,膽汁不循常道而外溢,發(fā)生黃疸的機(jī)理是這樣的,我為什么不強(qiáng)調(diào)那個(gè),而一定要強(qiáng)調(diào)濕熱“陷于血分”呢?
   這也正是張仲景第1條里面所論述的病因、病機(jī)認(rèn)識(shí),要高于我們現(xiàn)在
通常所知道的這情況,為什么要這么說(shuō)呢?
?   因?yàn)橹挥小梆鰺嵋孕小?,隨著脾的
轉(zhuǎn)輸,才能夠使這種郁熱、濕熱,在血分里蔓延到周身,因此,它出現(xiàn)的證:

第一,脾主肌肉,脾主四肢,“四肢苦煩,脾色必黃”,在脾濕胃熱的問(wèn)題上,病位強(qiáng)調(diào)在脾,為什么,因?yàn)槠⒌霓D(zhuǎn)輸功能,由于濕熱在血分里,然后蔓延到周身,它不是講的膽汗外溢,是隨著脾的轉(zhuǎn)輸功能,這種濕熱郁著血分,結(jié)果蔓溢到四肢,什么叫“苦煩”呢?就是一種疲乏、倦怠的感覺(jué)。

   尤其我覺(jué)得,像急性的黃疸型肝炎,不知道大家注意了沒(méi)有,開(kāi)始可能有發(fā)熱或者是惡寒的,那種表證,當(dāng)然,很快,就表現(xiàn)為痠軟無(wú)力,疲倦,乏力,不愿意睜眼睛,不想說(shuō)話,我認(rèn)為,都屬于四肢苦煩的范疇,濕熱嘛,其熱不揚(yáng),而且纏綿,這病人發(fā)蔫。
   另外,那個(gè)熱也是,他煩,“脾色必黃”,本之色,脾,本色是黃,當(dāng)然
,這種黃,和我們通常講的那種不同,包括萎黃,那是寒濕或虛勞所致。

   現(xiàn)在我們要強(qiáng)調(diào)的,是濕熱所致,因此也等于說(shuō),本條條文里面,它突出來(lái)的
?* 病因病機(jī),是脾濕胃熱,重點(diǎn)在于脾濕。

* 病位,
   認(rèn)識(shí)在脾、胃上,對(duì)于肝膽氣機(jī)的疏利上,盡管它沒(méi)有提,但是,《傷寒
論》的基礎(chǔ)方,即是張仲景提出來(lái)的,是具有
& 疏肝利膽作用的,小柴胡湯,
& 疏肝理氣作用,是用四逆散,
   盡管我們這個(gè)篇章里,沒(méi)有這四逆散方,但《傷寒論》已經(jīng)介紹給你了,
這里不贅述了。

* 病因、病機(jī),
   我覺(jué)得講得非常有深度、有廣度,而且,到目前為止,由于他把著眼點(diǎn)放
在病機(jī)上,病因上,不管是外因、內(nèi)因,但最終有脾濕的問(wèn)題,把病位定在脾、胃,才能說(shuō)影響肝膽氣機(jī),先是在血分,剛才我寫(xiě)外因了。

& 內(nèi)因應(yīng)該是脾不運(yùn)濕,還不是脾運(yùn)失司、脾運(yùn)不健嘛,這樣的一個(gè)內(nèi)、外因,所以,是否發(fā)病,關(guān)鍵在于脾胃機(jī)能是否正常,像《傷寒論》提到,“若小便利者,不能發(fā)黃”,也是說(shuō)明脾不運(yùn)濕是發(fā)病的關(guān)鍵。
 
   請(qǐng)大家看第 8 條,
《金匱要略》“師曰:病黃疸,發(fā)熱煩喘,胸滿口燥者,以病發(fā)時(shí)火劫其汗,
兩熱所得。然黃家所得,從濕得之。一身盡發(fā)熱而黃,肚熱,熱在里,當(dāng)下之?!?/font>

   這條本來(lái)是講火劫發(fā)黃的,火劫發(fā)黃,它當(dāng)然是熱盛,火劫就是逼迫出汗,用一些火熱的療法,如溫針,燒針,包括一些辛熱的療法,強(qiáng)迫出汗。所以,和熱邪相結(jié),還是濕熱為患,兩熱所得造成的濕熱為患。

   現(xiàn)在,我們不講火劫致黃的脈證了,我請(qǐng)大家看這條文的中間段,說(shuō)的“然黃家所得,從濕得之”,這等于前后呼應(yīng)了,而且,和《傷寒論》遙相呼應(yīng),《傷寒論》講,“若小便利者,不能發(fā)黃”,現(xiàn)在說(shuō)“然黃家所得,從濕得之”。
 
   再請(qǐng)大家看第 16 條,
《金匱要略》“諸病黃家,但利其小便;假令脈浮,當(dāng)以汗解之,宜桂枝加黃
芪湯主之?!?/font>

   這條是講治則,但是也等于再次強(qiáng)調(diào)了,和脾濕的關(guān)系。

“諸病黃家,但利其小便”- 你得給濕邪以出路。這個(gè)地方,我認(rèn)為,它從脾胃來(lái)論治,包括對(duì)后世的影響,肝膽疏泄功能失常,影響膽汁外溢,都是有很重要意義的,這是病因、病機(jī)。

   我講了第1條,8條、16條我是節(jié)選的,特別是和濕相關(guān)的,給濕邪以出路,幫助退黃。
   顯而易見(jiàn),黃疸病里面,黃得甚,什么最重啊?
   小便不利癥重。
?
  “瘀熱以行”的概念,請(qǐng)大家再根據(jù)《講義》理解,我請(qǐng)大家再看看,這
樣留有深刻印象,這就是和后來(lái)我們所學(xué)習(xí)的,《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》的,還有《中醫(yī)診斷學(xué)》,講黃疸的機(jī)理,是不一樣的。

   “瘀熱以行”,我想請(qǐng)同學(xué)們想一想,《傷寒論》和《金匱要略》里面,一共幾見(jiàn)“瘀熱”?四見(jiàn)?!督饏T要略》就這一條,涉及了“瘀熱”,《傷寒論》里面,三見(jiàn)“瘀熱”,它《傷寒論》里面說(shuō)到什么了呢?

(1).125 條的抵當(dāng)湯證,抵當(dāng)湯證說(shuō)“瘀熱在里”,
(2).238 條的茵陳蒿湯證,提到“瘀熱在里”,
(3).263 條,麻黃連翹赤小豆湯證也是這樣。

  “瘀熱在里”。我剛才講了,“瘀”,病廈旁的瘀血,和氣分的那個(gè)“郁”,意思不一樣的,要說(shuō)“瘀熱在里”,實(shí)際上是濕熱,包括現(xiàn)在我們所講的肝炎各種病毒,那是濕熱疫毒,具有傳染性,濕熱疫毒瘀于血分而發(fā)病,一定得是陷于血分,和瘀血相結(jié),才發(fā)為黃疸。

   為什么我要這么強(qiáng)調(diào)?
   這是立足于張仲景的理論,他經(jīng)方的配伍關(guān)系已經(jīng)體現(xiàn)了,要想退黃,“活血黃自退”。
   所以,在北京的關(guān)幼波教授,最先提出來(lái)的就是這個(gè)觀點(diǎn),我覺(jué)得,劉渡舟教授的開(kāi)門弟子,碩士研究生,是我們黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),63 級(jí)的學(xué)生,考入第一批的研究生,就是師從于劉渡舟教授,他的第一篇學(xué)位論文,就寫(xiě)的有關(guān)張仲景,在黃疸的證治上的認(rèn)識(shí),特別是病機(jī)上,對(duì)“瘀熱以行”的見(jiàn)解。
   所以我們說(shuō),對(duì)于經(jīng)典著作的深研細(xì)讀,不僅是從理論上的提高和升華,更有利于臨床實(shí)踐,我總結(jié)這個(gè)病機(jī),是指脾濕胃熱所蘊(yùn)積的濕熱,它必須深入到血分,或者叫“陷于血分”,“溢于血分”,再行于體表,因此,以“四肢苦煩”,“脾色必黃”為特征。
   “脾色必黃”就標(biāo)志著身目俱黃,而從“治濕當(dāng)利小便”,應(yīng)該有小便不通癥,而小便要尿的話,那是什么顏色呢?也是尿黃,茵陳蒿湯證講了如皂角汁的顏色。
 
   第1條原文,我把我的理解這么講下來(lái),現(xiàn)在,我請(qǐng)大家看,我們五版《
講義》,比別的《金匱講義》好在哪呢?
   就是[選注],特別選了,唐容川對(duì)“瘀熱以行”的理解,第二個(gè),《補(bǔ)正》,“瘀熱以行,一個(gè)瘀字,便見(jiàn)黃皆發(fā)于血分,凡氣分之熱不得稱瘀,小便黃赤短澀而不發(fā)黃者多矣,脾為太陰濕土,土統(tǒng)血,熱陷血分,脾濕郁遏,乃為發(fā)黃”。

   好了,第1條就講到這里,這是有關(guān)成因,我給大家聯(lián)系了第8條和第16條,因此,這里說(shuō)它第1條,是論黃疸的病因病機(jī)。

   嚴(yán)格來(lái)說(shuō),第 1條論的是濕熱發(fā)黃,濕熱黃疸,因?yàn)樗鋵?shí)的病因是脾濕胃熱。
?

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