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孝順鎮(zhèn)南倉村:讓河西湖何氏建有思永堂

孝順鎮(zhèn)南倉村讓河西湖何氏建有思永堂

孝順鎮(zhèn)南倉村,3個(gè)自然村,共有戶數(shù)328戶,實(shí)有人口796人,耕地面積719畝,村民主要從事家庭小企事業(yè)、葡萄、樹苗種植。

清順治年間,因范村地勢(shì)較低,易受洪水之宅,故擇地改遷,村祖自范村遷居南倉創(chuàng)居。該村位于讓河街南,地勢(shì)較高,曾建有糧倉故名南倉。

西湖思永堂何氏宗祠坐落孝順鎮(zhèn)南倉村西北,建于清乾隆十一年(1746)。由讓河西湖何氏二十五世孫何先機(jī)率其五子及其族人建造,取堂號(hào)為思永堂。公元2011年12月至2013年1月,進(jìn)行了修繕。

西湖思永堂何氏宗祠坐南朝北,占地787平方米。按中國(guó)宗祠傳統(tǒng)格局,設(shè)置了三進(jìn),兩大天井,一進(jìn)為戲臺(tái),二進(jìn)為祭祖廳,三進(jìn)為祖靈堂。祠堂前東西各立一座旗桿,正大門左右各設(shè)一個(gè)嬉福,一進(jìn)與二進(jìn)間天井東西各開一邊門,稱龍門和虎門。二進(jìn)與三進(jìn)間天井東西各嵌一水池。整個(gè)宗祠顯得寬敞、美觀、莊重。

宗祠楹聯(lián)有

    前人修后人續(xù)享之綿綿;大宗于小宗異欽迂世世。

螽斯蜇蜇子孫昌;瓜瓞綿綿人丁旺。

代表人物有:

    何基(1188—1268),字子恭,號(hào)北山,學(xué)者稱北山先生,南宋婺州金華人。與王柏金履祥、許謙并稱“金華四先生”(或“北山四先生”)。祖父松,南宋乾道二年丙戌蕭國(guó)梁榜進(jìn)士,官至徽州通判。父伯熭,紹熙三年(1192)任臨川縣丞,時(shí)朱熹女婿黃榦為臨川縣令,遂命長(zhǎng)子南、次子基師事之。黃榦教以“治學(xué)必有真實(shí)心地,刻苦工夫而后可”?;K身實(shí)踐不違?;毓世?,隱居北山盤溪,人稱北山先生,四方學(xué)者爭(zhēng)來求教。王柏執(zhí)弟子禮,基謙抑不以師道自尊,質(zhì)難問疑,有為一事而十次往返,文集中與王柏問辯者占十之六。教育門生“為學(xué)立志貴堅(jiān),規(guī)模貴大,克踐服行,死而后已”。知州趙汝騰、蔡抗楊棟,相繼聘其主講麗澤書院,皆辭不就。后被特薦授婺州教授兼麗澤書院山長(zhǎng),又力辭未受。咸淳元年(1265),授史館???/a>兼崇政殿說書,又授承務(wù)郎銜、主管南岳廟,亦不受。

《何氏家訓(xùn)》有:                   

孝父母

  父母之恩,與天地并凡。為人子,溫情定省,服勞奉養(yǎng),惟恐不至。一有不順,即為天地罪人,名議所不容也。宗祠中無論悖逆重情,方為懲戒。小或不順,朔望會(huì)祠,訊有此輩,即令本房房長(zhǎng)敕之。如再不改,緝至祠下痛責(zé)毋縱。

敬長(zhǎng)上

  長(zhǎng)幼有序,倫理森然,不可紊也。凡為弟子,出見長(zhǎng)上,宜加恭敬。父兄會(huì)燕,子弟斂容,不敢暢飲,此常禮也。如有不遵名分、端坐橫行、肆稱爾汝,及敘飲喧嘩、揮拳呼令,已為不悌,況有侵忿,倫理何在?稟祠首因其服次,定加責(zé)罰。

戒斗狠

    凡族中有爭(zhēng)斗,告族長(zhǎng)。處剖而不平,方控有司,以分曲直。毋得恃強(qiáng)凌弱,動(dòng)輒攘臂相摶,甚至聚眾相毆。如鄉(xiāng)鄰親戚有爭(zhēng)哄者,當(dāng)為勸解,切勿聚眾相幫。

養(yǎng)賢才

凡入仕入學(xué)等事,祠給衣裝。告祠之日,合用鼓樂導(dǎo)拜,以彰祖蔭。祭品隨分,其余儀節(jié)酌宜而行。

議賢能

  凡族中族長(zhǎng)房長(zhǎng)公長(zhǎng),須選有德有行素為服眾者,立之。如所立之長(zhǎng)或有假公濟(jì)私,妄加人過失以報(bào)私忿者,罰銀入祠,仍革出別議賢能者,立之。

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