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賽博朋克之后的科幻建筑是什么樣的?

利維坦按:


自從柯布西耶(Le Corbusier)運(yùn)用粗制混凝土或無飾面混凝土構(gòu)建野獸派建筑后,這類建筑很快取代了學(xué)院派,成為了政府或機(jī)構(gòu)的辦公場(chǎng)所。又因其成本相對(duì)低廉,野獸派在戰(zhàn)后歐洲、印度和東歐這樣的新興國家里逐漸流行了起來。很多評(píng)論家認(rèn)為,建筑師們想要的不僅是削減成本:對(duì)不少建筑師而言,野獸主義建筑反抗的是資產(chǎn)階級(jí)的享樂與消費(fèi)。

當(dāng)然,我們現(xiàn)在回頭再看,所謂對(duì)抗資本主義的意涵多少有些屬于事后追加:幾十年過去,那些昔日烏托邦式的建筑,逐漸成為了反烏托邦/賽博朋克作品中的背景。

(文末有福利)

Mind Encode Plastikman - Closer

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粗略地瀏覽一下 tumblr 或 Pinterest 論壇的興趣推送,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我最近癡迷于科幻作品美學(xué)。更具體地說,我一直在想,在過去35年甚至更久時(shí)間里流行的設(shè)計(jì)美學(xué)——賽博朋克(Cyberpunk)之后,科幻作品是什么樣子的。以下討論,是我稱之為“科幻作品美學(xué)”系列的上半部分。

上半部分將著重討論建筑設(shè)計(jì)。我雖有一些理論知識(shí),但絕非這方面的專家。于是我聯(lián)系了幾位專業(yè)人士,詢問他們的看法和經(jīng)歷。某些情況下他們的想法與我相似,甚至可以說是接近。而在另一些情況下,他們所掌握的知識(shí)使得他們的結(jié)論與我不同。本文的目的并非是要得出結(jié)論,而是展開討論。我希望讀者能享受這次閱讀之旅,至少覺得這些專家提出的思想和概念具有很強(qiáng)的啟發(fā)性。當(dāng)然我是這么認(rèn)為的。

《銀翼殺手》(1982年)中,飛行警車“Spinner”駛向泰路公司總部(Tyrell Corp.)。

雖然賽博朋克這個(gè)詞的文學(xué)淵源來自現(xiàn)代大師的作品,比如威廉·吉布森(William Gibson,加拿大籍美國科幻小說作家,是科幻文學(xué)的創(chuàng)派宗師與代表人物,被稱作賽博朋克運(yùn)動(dòng)之父)、魯?shù)稀けR克(Rudy Rucker,美國數(shù)學(xué)家兼科幻小說作家,賽博朋克先驅(qū)之一)、布魯斯·斯特林(Bruce Sterling,美國科幻小說作家)和帕特·卡蒂甘(Pat Cadigan,美國科幻小說家),但提到賽博朋克風(fēng)格時(shí),總是會(huì)想到雷德利·斯科特(Ridley Scott)的電影《銀翼殺手》(Blade Runner,1982)。

電影中展現(xiàn)的視效畫面——無邊黑暗、陰雨連綿、城市景觀——在某種程度上是黑白電影的重現(xiàn),但加上了大量的霓虹元素和多元文化的街頭生活。到20世紀(jì)80年代末,日本漫畫——尤其是頗受歡迎的《阿基拉》(Akira)和《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》(Ghost in the Shell),讓賽博朋克風(fēng)格風(fēng)靡全球。

當(dāng)然,賽博朋克風(fēng)格是時(shí)代的產(chǎn)物。叛逆的青年文化(朋克,punk)加上先進(jìn)的技術(shù)(如個(gè)人電腦、隨身聽)、資本主義的膨脹(比如華爾街箴言“貪婪是個(gè)好東西”)以及人們對(duì)軍工聯(lián)合體揮之不去的疑慮,使得70年代末到80年代初是一個(gè)非常憤世嫉俗的時(shí)期,需要有與之相匹配的視覺呈現(xiàn)。

《巴克·羅杰斯》(Buck Rogers)(1939年)

賽博朋克風(fēng)格在科幻作品中持續(xù)了30多年,和之前標(biāo)志性風(fēng)格的持續(xù)時(shí)間并無不同。任何一個(gè)《神秘科學(xué)影院3000》(Mystery Science Theater 3000)的影迷都可以告訴你,《巴克·羅杰斯》(Buck Rodgers)和《飛俠哥頓》(Flash Gordon)中色彩鮮艷、軍裝風(fēng)格的制服,以及閃閃發(fā)亮的金屬連體服是賽博朋克之前科幻作品輝煌30年間的鮮明特征。原子時(shí)代和太空時(shí)代帶來了一個(gè)干凈、清新和明亮的未來圖景。

1968年,斯坦利·庫布里克(Stanley Kubrick)以一部《2001太空漫游》(2001: A Space Odyssey)震撼了科幻界。電影中的現(xiàn)代造型保留了大部分太空時(shí)代干凈的風(fēng)格,同時(shí)結(jié)合了美國國家航空航天局(NASA)的現(xiàn)實(shí)情況(電影上映一年后美國把人類送上了月球)。

不到十年,《星球大戰(zhàn)》(Star Wars)重塑了科幻界,一大批模仿作品蜂擁而上,但《星球大戰(zhàn)》所設(shè)定的宇宙更基于科學(xué)奇幻(還有借鑒了西部和武士電影),而非硬科幻。因此,盡管《星球大戰(zhàn)》在科幻作品歷史中有著舉足輕重的地位,我不確定從視覺角度來看,它是否和賽博朋克有著相同的文化影響。

但現(xiàn)在,距我們第一次“觀看”賽博朋克已經(jīng)過去了三十多年,我們現(xiàn)在有什么呢?在現(xiàn)代(2000年及以后)科幻作品中,是否有一種統(tǒng)一的視覺概念?我注意到在過去的十多年里,有一些主題反復(fù)出現(xiàn),它們也許并不僅限于科幻作品,——同樣的,賽博朋克美學(xué)也不僅限于科幻作品【參考《黑雨》(Black Rain)】——而我已見過這些主題反復(fù)出現(xiàn)。

我稱之為“硬混凝土”風(fēng)格(Hard Concrete)。

正如賽博朋克和之前原子時(shí)代和太空時(shí)代的特征相聯(lián)系,“硬混凝土”風(fēng)格也與時(shí)代背景息息相關(guān)。如果說賽博朋克是公司作為神秘的龐然大物在視覺上的呈現(xiàn),那么在“硬混凝土”的世界里,公司和政府被設(shè)定為野蠻和冷漠的形象,它們光鮮靚麗的外表被打碎,不再費(fèi)心思去隱藏其控制欲強(qiáng),粗暴或者惡毒的特征。

作家兼歷史學(xué)家詹姆斯·格雷克(James Gleick)在著書《時(shí)光旅行》(Time Travel,第305頁)中寫到這一影響了科幻作品的設(shè)計(jì)美學(xué)演變:

“未來主義的美學(xué)也變了,但無人發(fā)表此類宣言——從造型巨大、風(fēng)格大膽、多用三原色和金屬光澤的物品,到陰暗潮濕、殘?jiān)珡U墟的背景設(shè)定?!?/section>

這也許和我的觀點(diǎn)并不完全一致,但它確實(shí)說明了格雷克和我都觀察到了某種美學(xué)演變,且它們存在相似之處。請(qǐng)看例子:

麗莎·喬伊(Lisa Joy,電視劇《西部世界》制作人兼編?。┖蛦碳{森·諾蘭(Jonathan Nolan,電視劇《西部世界》總導(dǎo)演)改編了邁克爾·克萊頓(Michael Crichton)執(zhí)導(dǎo)的電影《西部世界》,他們共同在電視劇《西部世界》(Westworld)中構(gòu)建了一個(gè)未來,下圖是制造機(jī)器人接待員的地下實(shí)驗(yàn)室。

《西部世界》(2016年)

歌手及演員加奈兒·夢(mèng)奈(Janelle Monae)為最新專輯而制作的影片《穢亂科技》(Dirty Computer):

《穢亂科技》(Dirty Computer)——加奈兒·夢(mèng)奈(Janelle Monae)2018年

美國AMC電視臺(tái)的科幻紀(jì)錄片《詹姆斯·卡梅隆的科幻故事》(James Cameron’s Story of Science Fiction)中座椅的樣子,可由詹姆斯·卡梅隆自行挑選,以下是他的選擇:

詹姆斯·卡梅?。↗ames Cameron)和史蒂芬·斯皮爾伯格(Steven Spielberg)拍攝《詹姆斯·卡梅隆的科幻故事》時(shí)的劇照。

在這些例子中,我們看到的是一個(gè)顏色不飽和的世界,不再是黑夜中閃爍著霓虹燈,而是一片灰色。賽博朋克的“酷潮”已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的是一種取色板的“酷潮”,這個(gè)取色板的顏色并不那么多樣,從純藍(lán)色到灰橄欖色,中間只有不到五十種灰色調(diào)。

同樣消失的還有賽博朋克的流暢光澤感——讓我想起了電子游戲《鏡之邊緣》(Mirror’s Edge)?,F(xiàn)在取而代之的是一種原始、未完成的風(fēng)格。

正如賽博朋克對(duì)早期視覺語法——黑白電影——的回歸,“硬混凝土”同樣借用了某些設(shè)計(jì)元素,即野獸派建筑(Brutalist architecture)。看看這些建于五六十年前的建筑的照片,你能說它們不適合用在下一部《異形》系列電影,或是用作《西部世界》的地上大型實(shí)驗(yàn)室?

圣皮埃爾教堂(Saint-Pierre Church),菲爾米尼(Firminy,法國)于1971年設(shè)計(jì)。

圣瑪麗·里昂私立學(xué)校(Lycée Sainte Marie-Lyon),喬治·阿迪?。℅eorges Adilon)設(shè)計(jì),1976年。法國拉韋比利埃。

朱塞佩·佩魯吉尼(Giuseppe Perugini),樹屋,1971年。意大利弗雷金。

庫羅奇金住宅小區(qū)(P. Kurochkin),1993年,俄羅斯圣彼得堡。

格薩爾圖書館(Geisel Library),威廉·佩雷拉(William Pereira)設(shè)計(jì),1970年,美國加州圣迭戈。

我聯(lián)系了盧克·瓊斯(Luke Jones)。他和喬治·金格爾(George Gingell)合作了一檔了不起的播客《建筑+城市》(About Buildings + Cities)。他們已經(jīng)完成了關(guān)于威廉·吉布森的《蔓生三部曲》(Sprawl Trilogy)以及《銀翼殺手》和《銀翼殺手2049》的劇集。我向他們提出了“硬混凝土”的概念,盧克做出了如下回應(yīng):

從某種意義上來說,正如以前的石頭或石膏板一樣,那種簡潔的混凝土板已經(jīng)給人們留下了“不朽”的感覺。這種材料用于中世紀(jì)辦公大樓、文化設(shè)施、政府機(jī)關(guān)、學(xué)校圖書館等建筑,因此給人一種嚴(yán)肅或者莊嚴(yán)的感覺。它并不是完全是“傳統(tǒng)的”,但已經(jīng)開始以某種方式暗示建筑的權(quán)威和尊嚴(yán)。

特蕾莎·卡雷諾文化綜合體(Teresa Carre?o Cultural Complex,委內(nèi)瑞拉),20世紀(jì)70年代早期。

我認(rèn)為有趣的是,就像盧克講的那樣,盡管野獸派建筑是用于政府組織的,并且也可以視為某種科幻美學(xué),但是,20世紀(jì)60年代到今天的時(shí)代轉(zhuǎn)換給它注入了不同的含義。我們看到政府和公司“嘗試”了時(shí)髦、現(xiàn)代、具有未來感的建筑風(fēng)格。在80年代,隨著登月成功,個(gè)人電腦和《電子世界爭(zhēng)霸戰(zhàn)》(Tron)等的到來,這些嘗試給人的感覺還不錯(cuò)。但到現(xiàn)在2018年(本文發(fā)表時(shí)間為2018年),這種未來的象征已經(jīng)不再那么奪目了。

“當(dāng)然,即便是最原始的賽博朋克設(shè)計(jì)也借鑒了以前時(shí)代的風(fēng)格?!边@句話來自盧克的《建筑+城市》。

值得記住的是,許多原始賽博朋克的內(nèi)里已經(jīng)“陳舊”,因?yàn)樗鼈冋宫F(xiàn)的,是先進(jìn)技術(shù)疊加在落后老舊的現(xiàn)存城市之上的效果,但應(yīng)用的地點(diǎn)是過去建造、現(xiàn)在仍然存在的城市。《銀翼殺手》中的城市風(fēng)格深受20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代間摩天大樓審美的影響,而非來自20世紀(jì)60年代的建筑。

所以從某種意義上來說,科幻美學(xué)自然會(huì)繼續(xù)前進(jìn),也同時(shí)會(huì)回過頭從歷史中尋找靈感。

那為什么今天又回到了野獸派風(fēng)格?瓊斯說:

20世紀(jì)60年代的未來主義在現(xiàn)在看來或許是一種中立的“未來主義”。在那個(gè)時(shí)代,人們通過技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施將城市改造得比以前更具魅力(也更引人注目)。而它仍然具有參考價(jià)值。

混凝土作為一種材料,使得我們和權(quán)力結(jié)構(gòu)的關(guān)系鮮活了起來,尤其是像科幻作品中描述的那樣。它是透明的——一種“沒有什么要隱藏”的透明——同時(shí)也可以是不透明、不可穿透的。在這個(gè)時(shí)候,我們的政府和企業(yè)權(quán)力掮客似乎放棄了花言巧語,甚至假裝他們是在為我們服務(wù),同時(shí)也準(zhǔn)備好了應(yīng)對(duì)來自公眾的反對(duì)呼聲。

博客“我的美麗心靈的永恒觀點(diǎn)”(Eternal Opinion of My Spotless Mind)發(fā)表了一篇題為《殘忍,野獸派科幻以及和阿契格拉姆的聯(lián)系》(Brutal, Brutalist Science Fiction and the Ties to Archigram)的文章,解釋了科幻作品中野獸派建筑的主題力量,比如電影《撕裂的末日》(Equilibrium,2002年)。

《撕裂的末日》(2002年)

在這部電影中,政府的強(qiáng)勢(shì)形象依賴于個(gè)體視覺分離。正因?yàn)槿绱?,這座城市的居民和領(lǐng)頭人物主要身穿黑白色調(diào)的衣服以維持共同的和平(電影中也有幾個(gè)人穿彩色的衣服,但這是為了向觀眾強(qiáng)調(diào)他們行動(dòng)的重要性)。不僅城市里的人遵循這種視覺規(guī)則,這個(gè)城市本身也通過展現(xiàn)大量的混凝土建筑美學(xué),來維持一種幾乎是重復(fù)的規(guī)律美。

需要說明的是,我不是說野獸派建筑和科幻作品是新的絕妙搭配。在ARTiculations(來自油管的一個(gè)頻道)這段關(guān)于野獸派建筑的視頻中,以斯坦利·庫布里克(Stanley Kubrick)導(dǎo)演的電影《發(fā)條橙》(A Clockwork Orange)為例,展示了標(biāo)志性野獸派建筑在科幻作品中的應(yīng)用。

《發(fā)條橙》劇照。其建筑原型就是下圖的倫敦布魯內(nèi)爾大學(xué)演講中心。

倫敦布魯內(nèi)爾大學(xué)演講中心,1968年由英國建筑師理查德·赫伯特·謝潑德爵士(Richard Herbert Sheppard)設(shè)計(jì)。

東英吉利大學(xué)學(xué)生宿舍,丹尼斯·拉斯敦爵士(Sir Denys Lasdun)設(shè)計(jì),建于1962-1972年,英格蘭諾里奇。

我的主要觀點(diǎn)是,我們看到賽博朋克在風(fēng)靡30多年后,讓位給了一種新風(fēng)格——我稱它為“硬混凝土”風(fēng)格。這種風(fēng)格的很多元素源于野獸派建筑。大衛(wèi)·福汀(David Fortin)是加拿大安大略省勞倫斯大學(xué)麥克尤恩建筑學(xué)院的主任,并著有《建筑與科幻電影:菲利普·迪克和<家庭的奇觀>》(Architecture and Science-Fiction Film: Philip K. Dick and the Spectacle of Home)一書。當(dāng)我和他提到“硬混凝土”這一想法時(shí),他回復(fù)道:

我認(rèn)為,科幻作品的虛幻世界采用這種美學(xué)有幾個(gè)主要原因。第一,通過野獸派建筑的不朽性來暗示時(shí)間。這種貫穿過去和未來的的立體外觀和線條很容易讓人聯(lián)想到未來的某個(gè)特定節(jié)點(diǎn),因此它更容易被視為一種風(fēng)格,也就是現(xiàn)在人們所說的“復(fù)古未來主義”。閃閃發(fā)光的金屬服飾和飛車等也是如此。

雖然我一直研究野獸派的永恒性,但福汀觀察到了我從未注意到的一個(gè)方面:

但我認(rèn)為有一點(diǎn)至關(guān)重要,混凝土是無根可依的。沒有任何一種文化可以宣稱混凝土是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑。這一點(diǎn)對(duì)于未來主義的畫面呈現(xiàn)至關(guān)重要——如果導(dǎo)演不想讓觀眾感覺電影里的建筑是某個(gè)地方或者某種文化中的建筑,就像國際化建筑試圖統(tǒng)一風(fēng)格那樣。

維拉斯加塔樓,米蘭,意大利。先鋒派意大利建筑師設(shè)計(jì),1958年。

然后福汀將這些點(diǎn)聯(lián)系起來,用一種我無法做到的方式解釋了“硬混凝土”對(duì)情緒的影響:

我認(rèn)為“硬混凝土”通過它的物質(zhì)性,也呈現(xiàn)出了一種人類生存狀況的框架。許多科幻故事最終都在試探、質(zhì)疑人性,比如我們與科技的關(guān)系、社會(huì)的進(jìn)化和退化等。光禿禿的混凝土表面通常與人類形象和人際關(guān)系形成鮮明的對(duì)比。這種物質(zhì)上不存在人性尺度。事實(shí)上,它不存在任何尺度。因此它無法將作品中的人物和真實(shí)世界或人類自身聯(lián)系起來。

事實(shí)上,當(dāng)混凝土這種材料被單獨(dú)使用時(shí)(或與金屬和玻璃一起使用時(shí)),它并不溫暖,也不能吸引人的感官。我認(rèn)為,科幻作品通過選擇這種材料,批判了我們遠(yuǎn)離大自然的現(xiàn)狀。空無一物的建筑表面是一種抹去故事發(fā)生時(shí)間和地點(diǎn)的手段,因?yàn)樯厦鏇]有能提供時(shí)間線索的人工制品、裝飾物或者材料,借此給觀眾帶來一種距離感。(這點(diǎn)和《銀翼殺手》相反,它試圖通過后現(xiàn)代風(fēng)格的大雜燴來混淆時(shí)間,意圖完全不一樣)。這盡管很多當(dāng)代設(shè)計(jì)都采用了類似手法,但就目前而言,對(duì)于普通電影觀眾來說,這仍然和他們的日常生活有著巨大落差,充斥著關(guān)于空間和材料的脫節(jié)感。

最后一部分有很多值得挖掘的地方。讓我們仔細(xì)思考“沒有人工制品,裝飾物或者材料提供的時(shí)間線索……”這句話。我們一起來看下圖Netflix原創(chuàng)電影《匿名者》(Anon,2018年)中警察局的照片:

《匿名者》(2018年)

現(xiàn)在來看這句話:“在我看來,這些空無一物的表面是一種抹去故事發(fā)生時(shí)間和地點(diǎn)的手段……”。下圖是《黑暗騎士》(The Dark Knight)的劇照。從技術(shù)角度來看這不是一部科幻電影,但請(qǐng)看韋恩工作室的照片,它可能來自1978年,2008年甚至是2028年:

《蝙蝠俠:黑暗騎士》(2008年)

一位我很熟悉的建筑師(也是嶄露頭角的科幻小說作家)——杰夫·利布林(Jeff Liebling)也有類似的看法。請(qǐng)讀下面的文字,再重新思考上面《匿名者》的圖片:

這些建筑都很冷漠、有距離感,幾乎沒有人性;因此可以代表非現(xiàn)實(shí)世界或者外星世界。它們大多不是以人為本,因此至少在某種程度上來說是去人性化。建筑空間通過細(xì)節(jié)的銜接體現(xiàn)出人性尺度,比如適合人類身高的門、將大面積玻璃進(jìn)行切分的窗框、家具等。”

 “鼠碉”(M?usebunker),自由大學(xué),柏林。格爾德·漢斯卡(Gerd H?nska)設(shè)計(jì),1979年。


你可能很熟悉凱特·瓦格納(Kate Wagner),她在名為《豪宅地獄》(McMansion Hell)的博客中瘋狂批評(píng)了住宅建筑,其評(píng)論尖銳而巧妙。然而,她的專長不僅僅是辨別多余的屋頂和過多的屋檐。她為99% Invisible網(wǎng)站寫了一篇文章,名為《惡魔的建筑:臆想小說電影里的反烏托邦巨頭》(The Architecture of Evil: Dystopian Megacorps in Speculative Fiction Films),深入探討了科幻作品的建筑風(fēng)格。

在與她的談話中,她對(duì)賽博朋克及其起源提出了以下看法:

“我認(rèn)為對(duì)于賽博朋克來說【如果我們說的是一種表面上起源于《神經(jīng)漫游者》(Neuromancer)的子流派】,霓虹雨美學(xué)和該流派誕生的時(shí)間有部分關(guān)系。20世紀(jì)80年代早期和中期,建筑風(fēng)格一只腳踏在高科技建筑上【比如蓬皮杜中心(the Pompidou Center)】,另一腳踏在后現(xiàn)代主義建筑上【比如波特蘭大廈和孟菲斯派(Portland Building; Memphis Milano)】?!?/section>
高科技建筑植根于超科技表現(xiàn)的晚期現(xiàn)代思想。用建筑評(píng)論家查爾斯·詹克斯(Charles Jencks)的話來說,晚期現(xiàn)代主義是“務(wù)實(shí)主義而非理想主義,超現(xiàn)代對(duì)現(xiàn)代的幾個(gè)方面都夸大了——極端邏輯、極端循環(huán)和強(qiáng)調(diào)機(jī)械化,科技用于裝飾和造作,國際風(fēng)格復(fù)雜化……它是一種抽象,而非傳統(tǒng)語言形式”【《晚期現(xiàn)代建筑》(Late Modern Architecture)第13頁】。
白塔大樓,馬德里,西班牙。弗朗西斯科·哈維爾·薩恩斯·德·奧依薩(Francisco Javier Sáenz de Oiza)設(shè)計(jì),1969年。

牛奶廠,馬赫薩那,印度。阿爾特·坎文德(Achyut Kanvinde)設(shè)計(jì),1974年。

這一點(diǎn)在賽博朋克中得到了體現(xiàn),賽博朋克是那個(gè)時(shí)期最典型的科幻作品子流派。瓦格納繼續(xù)說到……

后現(xiàn)代主義在建筑的部分表現(xiàn)正是對(duì)所有這些六七十年代科技拜物化建筑的批判。而在文學(xué)上,賽博朋克也剛好落入后現(xiàn)代派別,因其生來就是對(duì)科技的一種批判,加上它影響了社會(huì)和人際關(guān)系。因此從某一特定時(shí)期來看,吉布森時(shí)代的賽博朋克美學(xué)是對(duì)建筑界科技應(yīng)用的一種過分夸張。

那么我們當(dāng)前的文化是如何推動(dòng)后賽博朋克的科幻作品和建筑的發(fā)展,同時(shí)又將它們結(jié)合在一起,形成一種新的視覺和文本語法呢?瓦格納繼續(xù)說到:

在當(dāng)前的賽博朋克作品中,極簡主義美學(xué)來自對(duì)如今建筑現(xiàn)代主義美學(xué)和當(dāng)代技術(shù)的重新探討,而非對(duì)20世紀(jì)80年代的探討?,F(xiàn)在來看,技術(shù)地獄更像是斯諾赫塔(Snohetta)的稀疏建筑或是扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)的超連貫作品。未來對(duì)我們?cè)斐晌:Φ募夹g(shù)不是電腦終端上綠黑相間的字符串,而是像《黑鏡》(Black Mirror)中所描繪的那樣:我們?nèi)粘J褂玫氖謾C(jī),或者是造型流暢的筆記本電腦(比如MacBook Pro)至于野獸派的復(fù)興,與其說是老派的野獸派,不如說是當(dāng)代設(shè)計(jì)師【比如彼得·卒姆托(Peter Zumthor)】對(duì)石頭和混凝土這種視覺上體量較大的材料的重新構(gòu)思。但他們是通過當(dāng)今高度流線型和極簡主義美學(xué)來呈現(xiàn),而非野獸派英雄主義、紀(jì)念碑般的方式。

阿卜杜勒阿齊茲國王世界文化中心(The King Abdulaziz Center for World Culture)——斯諾赫塔建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)。

瑞士瓦爾斯溫泉浴場(chǎng)(Thermal baths in Vals)——彼得·卒姆托設(shè)計(jì)。
卒姆托特別會(huì)處理像自然光這樣的元素,為建筑營造出一種特定的氣氛,使得光線和色彩比以往的霓虹燈更加柔和。當(dāng)采用空間幾何和材料紋理(比如混凝土墻)作為主要視覺元素時(shí),整個(gè)空間內(nèi)的裝飾必須稀少以保持整體視覺效果;它還可以讓觀眾有一種疏遠(yuǎn)或是束縛感,這就是此種風(fēng)格在當(dāng)代科幻作品中奏效的原因。然而我認(rèn)為,當(dāng)代科幻作品(如《銀翼殺手2049》)在某種程度上為了向野獸派的視覺前輩致敬,又重現(xiàn)了其中元素。

在科幻作品美學(xué)系列的下部分,我將著眼于現(xiàn)代科幻作品的服裝和裝備,但我也想在這里先提及一點(diǎn)(就當(dāng)作預(yù)熱吧),因?yàn)橘惒┡罂嗽谶@一方面也頗具影響力。

“硬混凝土”中的“英雄們”不再身穿黑色皮夾克,帶鏡面墨鏡,他們的先進(jìn)裝備不再光鮮,背景從冰冷的二進(jìn)制網(wǎng)絡(luò)空間,跌入一片混亂的現(xiàn)實(shí)世界。

請(qǐng)看《捍衛(wèi)機(jī)密》(Johnny Mnemonic,1995年)的劇照,該電影根據(jù)威廉·吉布森的小說改編:

再對(duì)比尼爾·布洛姆坎普(Neil Blomkamp)的電影《極樂空間》(Elysium ,2013年):

《極樂空間》里的馬特·達(dá)蒙。色調(diào)50度灰無疑。


文/Rick Liebling

譯/Rachel

校對(duì)/Yord

原文/medium.com/adjacent-possible/the-aesthetics-of-science-fiction-what-does-scifi-look-like-after-cyberpunk-ba9f1991e75c

本文基于創(chuàng)作共同協(xié)議(BY-NC),由Rachel在利維坦發(fā)布

文章僅為作者觀點(diǎn),未必代表利維坦立場(chǎng)

***贈(zèng)書***
《偉大建筑手稿》,共3本  

276張經(jīng)典建筑手稿,出自260多位藝術(shù)巨匠之手,
講述建筑與人、與時(shí)代的關(guān)聯(lián)。


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