昆侖山在中華民族文化史上有著“萬山之祖”的顯赫地位,是明末道教混元派(昆侖派)的道場所在地。中國上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關(guān),被認(rèn)為是炎黃子孫的發(fā)源地。然而,昆侖山并非許多神話里所提到的那座“昆侖山”,而是昆侖山脈。神話中的昆侖山乃是存在于現(xiàn)實(shí)的“昆侖仙山”。
昆侖山脈
昆侖雄獅巖性為華力西期(4.05—2.5億年前)灰黃色—淺紅色二長花崗巖,經(jīng)長期風(fēng)化作用,形成一處大型象形山石景觀,形似一頭匍匐于地面的威猛雄獅,昂頭望向東方,可謂是鎮(zhèn)守昆侖山世界地質(zhì)公園的神獸。
昆侖雄獅
問道昆侖該點(diǎn)出露燕山期(2.05—1.35億年)斑狀二長花崗巖,風(fēng)化作用強(qiáng)烈。山頂有一塊巖石形似側(cè)身而立、仙風(fēng)道骨老人,身著道服,寬袍大袖、博衣裹帶,頭束發(fā)髻,垂拱而立,似老子與天地討論萬物之法,又似姜太公向仙人討教治國興邦之道。昆侖山為道教圣山,這一形象極富道教色彩,故取名為“問道昆侖”。該象形山石是花崗巖節(jié)理與球形風(fēng)化共同作用的結(jié)果。
昆侖問道
玉虛峰道場北面的山峰之上,底部加里東運(yùn)動晚期(距今約4億年)形成的灰白色二長花崗巖呈樹枝狀侵入于上部志留系(距今約4.4億年)變質(zhì)砂巖、板巖中,圍巖角巖化發(fā)育,侵入界線十分清晰,其形成原因主要是在碰撞擠壓背景下,不同層位陸殼物質(zhì)部分熔融形成巖漿,并最終侵入志留系圍巖中所致。侵入脈體顯現(xiàn)出非同一般的圖案,好像一只飛馳的神鹿仿佛要破壁而出。
昆侖神鹿
群龍出海為西王母瑤池畔的雅丹地貌,“雅丹”原是中國維吾爾族語,意為陡峭的土丘。它是由西王母瑤池半膠結(jié)的湖相沉積物,經(jīng)間歇性流水沖刷和風(fēng)蝕作用形成的相間排列的風(fēng)蝕壟崗和風(fēng)蝕凹地(溝槽)組成的地貌組合。單個(gè)壟崗高度約為30—40厘米,高度較矮,屬于雅丹地貌的初級階段;壟崗間間隔約為2—4米。該處雅丹地貌出露面積約為5平方千米,如一群盤踞在瑤池湖畔的小白龍,正躍躍欲試,騰出水面。
群龍出海
2023.9.18
蜘蛛偵探
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