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學 書 斷 想

童樹根/文

漫撫玄宰、襄陽；其二人組合，在中國書法史上是一個不可忽視的存在，尤其在帖學領域，占據(jù)著主導地位，二人個性鮮明，董玄宰以沖淡平和取勝，米老癲則以“刷字”，近乎于今人的“吼書”，獨步書壇；尤其他的“八面出鋒”，豐富了書法的用筆，米芾雖然狂放，但他筆下流露的東西并不怪異，“二王”的風華流美，時出其腕下；讓我們看到了米芾在繼承傳統(tǒng)上，入古出新的風貌。

晚臨香光，采取研墨方式，這種笨辦法費時費力，今人多不取。它的好處在于能夠較好地控制墨色，尤其董其昌清新淡雅的書風，采用傳統(tǒng)的研墨進行，與其當時的書寫情境較為接近。古人的從容不迫恰是今天我們欠缺的；今人的秉筆直書看似瀟灑，但就書法學習而言，總覺缺少一點閑適，“慢生活”是當下的一種精神追求；寫字，完全可以做到。讓筆尖與紙的磨擦慢一點，停留的時間長一點；三張并做一張寫，興許理想的狀態(tài)就會呈現(xiàn)出來。

在董其昌傳世的大量法帖中，大字作品所占份額極少，《岳陽樓記》堪稱為大字的代表性作品，通篇胎息于米南宮，亦有“刷字”的成分，書寫過程中也極為解渴，秉筆直書、痛快淋漓，氣勢開張；一改董氏溫婉、清淡的風格；從而獲得更多的藝術體驗，由此可見，一個書家在不同時期、不同環(huán)境、不同狀態(tài)下的書寫，其風格也是千差萬別。這為我們今天的學習提供了很多有益的啟示

手機里存放著數(shù)10幀董其昌書法作品照片，是3年前在上海博物館參觀“丹青寶筏 -- 董其昌書畫藝術大展 ”時拍攝的，這些作品以上博館藏為主，同時向北京故宮博物院、美國大都會藝術博物館、日本東京國立博物館等海內(nèi)外15家重要收藏機構商借藏品，很多尚未公開出版，能夠零距離接觸對“董迷”來說尤顯珍貴！幾年下來，手機的內(nèi)存容量多次呈現(xiàn)飽和狀態(tài)，大量照片不得不作刪除處理，唯有這些“董照”巋然不動，閑暇時不忘瀏覽一番，對我來說不失為“解饞”，今再度拜觀，一時心動，援筆書之；忽覺有翰逸神飛之跡象?；蚩梢暈榕R書一得矣。

當學習成為一種自覺、一種自找的苦，這樣的過程不僅品嘗不到一絲半點的艱辛，相反，它是一種樂趣、一種享受；我渴望與筆墨相伴的時光，在悄無聲息中感悟到了歲月的靜好和內(nèi)心的充實。

董香光是有明以來開宗立派的一代宗師，是集大成者，淵源深厚，所學范圍之廣，幾乎遍臨史上諸家，筆精墨妙；非一般人所能企及！不抱云山骨，哪成金石心？唯有篤學方可慢慢接近。否則只能霧里看花。

平時線條寫的細，謂之“瘦硬”，杜甫有詩曰“書貴瘦硬方通神”！一直秉持著這樣的一種學書理念；啟功先生就是以瘦硬著稱，迄今只發(fā)現(xiàn)他寫過一次粗壯的字，那就是他題寫的招牌“同仁堂”三個字；想必老先生在題寫時也是經(jīng)過殘酷的思想斗爭后寫下的。這三個字明顯不是他的書寫習慣。

我偶爾加重了寫，也很擔心會成為“墨??”，古人有把書法喻為大象的、有喻為龍的、喻為獅子的；有喻為老熊的；有時候雖然牽強附會；但聽起來也挺生動，唯有“墨??”，令人覺得帶有貶義，這也是我不敢往粗里寫的根本原因！書法里面不僅講哲理，還有許多奇思妙想；弄不好就容易被人譏笑；古人已達到那樣的高度！往往還被人批的狗血噴頭。何況庸庸如我者。由此可見：學習書法也是一件高風險職業(yè)?？磥碜鋈魏问虑槎疾蝗菀?。猶如讀書一樣，有時越讀越糊涂。

又到了高考季，即將走向考場的孩子們壓力山大可想而知，作為過來人，雖無考試之虞，但人生的哪個階段不是在考試？有有形的，更有無形的；寫字亦如此，君不見長江后浪推前浪，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；自知無老本可啃；唯有努力，多向先賢學習，潛心問道，不求聞達，如此方能無愧吾心。

今早寫至第六張，正興、墨盡；通常寫完九章作為早課定量，無奈家中無余墨；又不善罷，于是翻箱倒柜終于找到了多年前收藏的一墨錠，看上印有“大明宣德年造”的字樣，端詳良久，不忍動用，但那邊正“等米下鍋”，還有三張未能進行完畢呢！情急之下，別說是“大明”，就是“大唐”年間所造，也管不了那么多了；于是添水研墨，慢慢調(diào)和；這才保證了后三張順利完成；回頭看看與前面的六張在墨色上沒有什么差異；但在我的思想上卻是斗爭了好一陣子。南宋陸九淵講“切身需要急思量”，只所以啟動了這套應急預案，也是情急所為，莫怪我糟蹋了這塊家藏舊物。就在我慢研的過程中，似乎找到了古人的書寫狀態(tài)；在如今快節(jié)奏的生活之中，許多東西都失去了；研墨，似乎已成了一種奢侈。要想讓時間流逝的慢一些，別說，研墨還真是一種不錯的選擇。渴望它能夠回歸我們的生活。