作者 ：儒風君 · 霞光滿天
畢淑敏在《孝心的代價》中說：
“父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途?！?/span>
父母，是每個人的生命之源；孝順，是一個人福報的緣起。
善待父母有三層境界，多數(shù)人只做到了第一層。
1
小孝：贍養(yǎng)
《孝經(jīng)》中說：“夫孝，始于事親?！?/span>
孝，從事親開始，而事親，最基本的就是要贍養(yǎng)父母。
看過一個特別心酸的新聞。
車大娘年逾九十，有6個子女，卻都拒絕照顧她，每個子女一年僅給她350元的贍養(yǎng)費。
年紀漸長，車大娘生活難以自理，想入住養(yǎng)老院，就需要更多贍養(yǎng)費。
多次索要無果后，她將子女們訴至法院。雖然最后勝訴了，卻涼了老人的心，也涼了世人的心。
我國《憲法》規(guī)定：成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。
聽過一個民間故事。
古時有個人叫榮孝子，自幼癡聾，全靠父母悉心照料而成人。
不幸的是，后來家道中落，父親也因病去世，他和母親淪落到街頭乞討。
每次討得的飯，榮孝子都是先給母親吃完，他才吃剩下的。有時討的少，他寧肯自己挨餓。
而當母親吃飯時，榮孝子就在旁邊心滿意足地看著，有時還跳舞助興，讓母親更高興。如此，兩人相依為命，直到母親70多歲病逝。
羊羔跪乳，烏鴉反哺。癡聾之人，尚且知道事親。
每一個人，從呱呱落地到成家立業(yè)，每一步都浸透著父母的心血。
“誰言寸草心，報得三春暉?！鄙B(yǎng)之恩，窮其一生都無以為報。
世上最美好的事情，莫過于“我已長大，你還未老”。
世上最遺憾的事情，莫過于“子欲養(yǎng)，而親不待”。
你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老。善待父母，就是善待將來的自己。
2
中孝：陪伴
《論語·里仁篇》說：“父母在，不遠游，游必有方?！?/span>
父母在世時，子女需時常守在身邊盡孝。即使外出，也一定要給父母報平安。
被稱為“包青天”的包拯，在仕途之初，曾棄官十年。
剛中舉時，包拯就深受重視，官派建昌知縣。然而，包拯父母年事已高，不愿意離開故土。
于是，包拯上報朝廷，望能改派就近任職，以便忠孝兩全。朝廷應允了。誰知，其父母仍不愿前往。
此時的包拯，而立之年，滿腔抱負。斟酌再三后毅然辭官歸鄉(xiāng)，一心一意侍奉父母。
只因他認為：盡孝時日不多，盡忠尚有來期。
看過一則新聞，不禁熱淚盈眶。
河南有位胡師傅，常年帶著80歲高齡且患有癡呆的母親跑出租。
他說：“我曾把母親送到養(yǎng)老院，可幾個月下來，白白胖胖的老人不但瘦了，精神狀態(tài)也不好。”
于是，胡師傅毅然決然接回老人。妻子要工作，孩子要上學，他就帶著母親跑出租。
風里雨里，人在一起，心在一起，哪里都是家。
古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！?/span>
我們在長大，父母在老去。
比起物質滿足，父母更渴望得到子女的陪伴。他們吃飯時會想你，掃地時會想你，時時處處都會想你。
可是，子女們都很忙。忙到?jīng)]時間思念父母，忙到無法理解父母對自己的思念。
家家有本難念的經(jīng)，每個人盡孝的方式都有不同。
時時想著父母，父母就會欣慰；常常陪伴父母，父母就會喜悅。
陪伴，是最長情的告白。世間深情莫過于：你陪我長大，我陪你變老。
3
大孝：依戀
《孟子》說：“人少，則慕父母……大孝終身慕父母?！?/span>
人在幼小的時候，自然而然地依戀父母。而大孝，則是終身依戀父母。
大孝是一種真摯的感情，內(nèi)心始終懷著對于父母的依戀。
電視劇《鐵梨花》里面，有位軍權在握的趙元庚。
趙元庚外出歸來，母親高興地迎出來，兒子歡喜地小跑過去。
走到跟前，趙元庚一把抱起母親，穩(wěn)穩(wěn)當當，母親則笑得像個孩子。
抱著母親入座后，趙元庚三叩首，再在母親腳旁坐下，兩人親親熱熱地嘮家常。
這種孝，是細微處的自然流露，是內(nèi)心不經(jīng)意的自然表達。
《論語》記載：子夏問孝道?？鬃踊卮鹫f：“色難?！?/span>
子女贍養(yǎng)父母，應當和顏悅色。
若是一副不情愿、一臉不耐煩，父母心里會是什么滋味？
父母不懂得使用微信，不會使用時新的家電，能不能耐心地陪伴父母學會使用，就像小時候父母教我們使用筷子？
孝，是恭敬，更是依戀。
儒風君說：
贍養(yǎng)父母，讓衰老的父母，有食暖腹，有衣暖身，有瓦遮頭。
陪伴父母，當孤單的父母，有人聊天，有人解悶，有人牽掛。
依戀父母，讓父母一如既往地，感受到發(fā)自內(nèi)心的親近和關愛。
每個點贊和在看，儒風君都喜歡！
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