6月1日，除了是兒童節(jié)，還是蕭紅的生日。僅以一篇舊文紀念中國這位落寞的才女。 ——《小團圓媳婦之死》 教學(xué)設(shè)計(選修) (2007-03-28 22:26:08)
卷子
學(xué)習(xí)任務(wù)
1、立足語言，通過討論“小團圓媳婦之死”的問題，看蕭紅所展示的那個世界，并體會作者于其中所蘊涵的情感與情懷。
2、擴展閱讀《呼蘭河傳》全文，分組討論“寒冷”的問題，走進作者的悲愴而寂寞的心理世界，并體味作品寒冷下的美和感動。
3、分別進行有選擇的探究：一是對蕭紅筆下的故鄉(xiāng)與童年的理解；二是蕭紅為什么會在滿目荒寒中去敘寫那些溫暖；三是同樣寫一群麻木的人，蕭紅和魯迅有什么不同；四是《呼蘭河傳》的詩化特征、散文化特征。教學(xué)設(shè)想
從最近幾年流行的張愛玲切入，談女性的聲音在世界上的回響，然后進入蕭紅介紹，從作品的語言品味開始，進而走進那個特定時代、特定地方鮮活的人和物，并且感受他們、把握他們、理解他們。課堂以討論和探究為主，一切從學(xué)生的理解和感受出發(fā)，教師引導(dǎo)、點撥學(xué)生，慢慢靠近那個時代，靠近作者，傾聽并揣摩那些遠離我們又撞擊我們的聲音。教學(xué)安排：2課時
教學(xué)準備：
1、指導(dǎo)學(xué)生課前通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等途徑，搜集背景資料，并通過板報或?qū)诘男问綇堎N于班內(nèi)。關(guān)于作者：蕭紅（1911—1943）中國現(xiàn)代著名女作家，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，筆名悄吟。曾因不滿封建家庭的包辦婚姻而離家出走，受盡顛沛流離之苦，個人感情生活也屢遭坎坷。先后輾轉(zhuǎn)于哈爾濱、北京、青島、上海、日本等地。1942年，31歲的肖紅在歷經(jīng)艱辛之后，寂寞地病逝于戰(zhàn)火紛飛的香港。在她不到十年的創(chuàng)作中，留下了長篇小說《呼蘭河傳》《馬伯樂》、中篇小說《生死場》、短篇小說《手》《牛車上》等大量作品，這些介乎小說與散文之間的獨特作品，包含著巨大的文化含量和獨特的生命體驗，對后世具有深遠的影響。關(guān)于作品：《呼蘭河傳》創(chuàng)作始于1938年武漢，定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開始在香港《星島日報》上連載，至12月27日截止；1941年由桂林河山出版社出版?！逗籼m河傳》是蕭紅在歷經(jīng)重重變故，在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。是作者的后期代表作。它通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達出作者對于扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定，以及“孤寂與苦悶”的情懷。關(guān)于評述：
“ 要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在它于這'不像’之外，還有些別的東西——一些比像一部小說更為'誘人’些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?/span>“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！?/span>——茅盾《論蕭紅的〈呼蘭河傳〉》“她使小城里的小人物獲得了不朽的文學(xué)生命”。——司馬長風(fēng)《中國新文學(xué)史》“文學(xué)評論家們在時空上距戰(zhàn)時中國越遠就越認為該書是寫作技巧上最成功之作”。 ——美國學(xué)者葛浩文“何人繪得蕭紅影，望斷西天一縷霞” ——聶紺弩
2、指導(dǎo)學(xué)生課前閱讀全文，了解基本故事情節(jié)和人物形象。
環(huán)節(jié)一 簡單議議由張愛玲到蕭紅。問題一：看下面兩段話，說說你在這文字里讀到了什么？
“生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子?！?/span>
“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：'噢，你也在這里嗎？’”
借同學(xué)都熟悉的張愛玲的文字來導(dǎo)入，引發(fā)興趣，渲染氣氛。張愛玲長于把握世情、男女，描摹世態(tài)、人情，卻能入乎其中，出乎其外，自有一種瀟灑姿態(tài)。她似乎洞察世事，閱歷人生，體味人間甘苦，卻并不吟味這甘苦，而是從這甘苦中抽身出來，輕嘆一口氣，道一聲世態(tài)炎涼。張愛玲不悲天憫人，或許這是她為了保護自己而采取的一種超脫或逃避的方式。問題二：有人把張愛玲和肖紅稱作是二十世紀中國文學(xué)史上最為耀眼的女作家“雙子星座”，她們同為女性，溫婉細膩，但在溫婉之外卻有著不同的視角和情懷。就你課前的閱讀說一下最粗略的感受或印象。借對比粗略感知蕭紅。蕭紅是悲天憫人的，她不懂得如何保護自己不受戕害。她一樣能把握世情世態(tài)，一樣能細致描摹，但是，她更投入，情感灌注、融入對于故鄉(xiāng)風(fēng)貌、故鄉(xiāng)鄰人的描繪中，盡管語言偏冷，但處處可見她的悲憫情懷。環(huán)節(jié)二 討論小團圓媳婦之死的過程和原因
問題一：小團圓媳婦是怎樣的一個人？她是如何從一個“笑呵呵”的小姑娘到一個“黃瘦”的病人，直到被折磨而死的？結(jié)合課文乃至全文，抓住關(guān)鍵語言作簡要敘述和評點。一個僅僅十二歲而被稱作十四歲的小姑娘；曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”，曾經(jīng)“看見我，也還偷著笑”；說碗碟很好看，想坐起來彈玻璃球玩；“在大缸里邊，叫著，跳著，好像要逃命似的狂喊”；“到后來她連動也不動，哭也不哭，笑也不笑”；“當晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“那連哭帶叫的小團圓媳婦好像在這個世界上她也并未曾哭過叫過”；“還沒到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小團圓媳婦就死了。”再聯(lián)系選段之外的內(nèi)容，如：一點也不害羞，坐得筆直，走得風(fēng)快，吃飯就吃三碗等。 追問：為什么要寫她的笑？她的想玩和哭叫意味著什么？
寫出她生命最初的美麗和茁壯，以及她孩童般的天真與爛漫，還有她對生命本能的欲求和熱望。健康的快樂的女孩因為生命力的強盛，因為性格的直率，被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。這樣寫更突出生命的被蔑視、被踐踏，更能表達作者的悲愴和苦痛。問題二：在這個過程中，她婆婆以及她周圍人留給你的最深印象是什么？你怎么理解？
她婆婆：“用破棉把她蒙起來了”；“又把她給蒙起來了”；“把她的衣服撕掉了”；“團圓媳婦的婆婆也睡得打呼了”；“團圓媳婦的婆婆一邊燒著還一邊后悔，若早知道沒有什么看熱鬧的人，那又何必給這扎彩人穿上真衣裳，……心里又悔又恨”；“說這團圓媳婦一定是妖怪”；再聯(lián)系選段之外婆婆的那一大段語言描寫：“她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場。可是我也打過她，那是我要給她一個下馬威?！淮虻煤菀稽c，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是著點狠了，打昏過去了?？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し颍陀美渌阉凉策^來了。是打狠了一點，全身也都打青了，也還出了點血?？墒橇⒖叹痛蛄穗u蛋青子給她擦上了?！?/span>周圍人：“看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕”；“沒有白看一場熱鬧，到底是開了眼界，見了世面”；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了，……心里滿是秘密”；“她們圍攏過去，看看有死沒有？”“家家戶戶都睡得沉實實的”；“吃了飯才回來，又慢又得意……好像兩個是過年回來的”等等。追問：婆婆為什么這樣對待小團圓媳婦，而且還這么理直氣壯？周圍的人在小團圓媳婦之死中充當了什么角色？你又怎么評判他們？點撥：人人都如此，所以她也這樣，她是眾迫害者中的一員，她做了大家極認可又極習(xí)以為常的一件事，有落后愚昧的民風(fēng)民俗作支撐；這樣殘忍的態(tài)度，這種冷漠的眼光，還源于對生命的毫不憐惜；這種天經(jīng)地義的語氣，還源于一種文化認同：媳婦的地位，媳婦的生存價值不值得一提，而婆婆擁有管教的權(quán)利；這里還有世俗人心的期待，大家在枯寂的日子里期待著有戲可看，哪怕這戲是以別人的生命為代價，人生百無聊賴，精神貧窮，才使得人性淡失。周圍的人既推波助瀾又充當劊子手。教師可引導(dǎo)學(xué)生從生存境遇、人性、人心以及社會環(huán)境等角度來評判。問題三：你在閱讀小團圓媳婦之死的過程中，感覺到作者敘述時的心境了嗎？這是一種什么樣的心境，你可不可以從原文找內(nèi)容作佐證？點撥：荒寒、冷寂。覺得心靈落到了一個沒有一點人性一點溫暖的非人間。以當眾洗澡段落為例。人世間沒有比這更殘酷的刑法了，偏偏這樣施刑還打著治病的幌子，在小團圓媳婦的苦苦掙扎中，眾人快意著，他們卻又不是十惡不赦的壞人。小團圓媳婦沒有反抗的力量，甚至連反抗的理由都沒有。而“我”只能以童年的視角，被隔離在人群之外，靜靜地觀看這個死亡的過程。以一個成年人對于生命的理解，對于人類社會的理解，又作為一個女性，作為一個失去孩子的母親，她對人類對弱小孩子的態(tài)度尤為敏感。所以她既寫出了大家生命意識的麻木，更表現(xiàn)了一種悲天憫人的情懷，而這情懷中又透射著深入骨髓的寒冷，這種寒冷貫穿全文。 環(huán)節(jié)三 討論小說中的“寒冷”。
承上，點出這種寒冷在作品中比比皆是，請同學(xué)們以四人小組圈點、討論。然后以小組發(fā)言人的形式來談。參考角度：
1、第一章第一部分環(huán)境描寫?！皣蓝环怄i了大地的時候，則大地滿地裂著口。” …… ……另外，在第四章里，“我家是荒涼的”“我家院子是荒涼的”這樣的句子反復(fù)出現(xiàn)，并作為章節(jié)的起首句。
提示：這些關(guān)于寒冷的描寫，讓你感受到什么？
點撥：呼蘭河這座小城特有的的風(fēng)貌；寒冷的背景烘托了故事的寒冷和人心的寒冷；在寒冷的比照中，微弱的溫暖才得以顯現(xiàn)；寒冷的句子源于荒寒的心境：蕭紅有著寂寞的童年，他在父母的冷遇中長大，少女時代感情又屢屢受挫，她的人生之旅寂寞而寒冷。2、最后一章寫馮歪嘴子以及他的媳婦，王大姑娘。這本來是小說中帶有亮色的兩個人物：馮歪嘴子，憨厚，謙恭；王大姑娘是“很能說能笑的，她是很響亮的人”。但在這兒，與在小團圓媳婦的故事一樣，充滿著殘忍、冷酷和荒涼。比如，在滴水成冰的草房子里，磨房里掌柜的太太看到那個剛生下來的小孩是蓋著盛面口袋在睡覺，就要把面口袋拿走。再比如，對于馮歪嘴子一家，小城人的態(tài)度：“他媽的，沒有死，那小孩還沒凍死呢！還在娘懷里吃奶呢。”對于一個新生命，在人的心里竟然沒有一絲憐憫一絲同情一絲對生命的敬重。這些寒冷的意象，寒冷的細節(jié)，讓我們看到了慘不忍睹的人心的荒涼與人性的死滅?！ ?br>3、第一章第五部分一段敘述和議論?！ ?br> “生、老、病、死，都沒有什么表示。
埋了之后，那活著的仍舊得回家照舊地過著日子。該吃飯，吃飯。該睡覺，睡覺。”
提示：這種對生死的態(tài)度你認可嗎？為什么？你認為蕭紅寫作這些文字時的心境是怎樣的？
點撥：認可不認可皆可。理由：寒冷徹骨，有一種對生活的妥協(xié)和無奈。蕭紅借此給自己作了個總結(jié)，凄慘而又感傷，還有一種在感傷之中慢慢死去的美感，一種凄涼透骨的美。作者用佛家那種悲天憫人的眼光看待人類生活和生命，同時又用貼近生存真相的眼光來描述我們的生存、我們的生活的人，寒冷而真實。 環(huán)節(jié)四 設(shè)計四個探究題，由學(xué)生任選一題去獨立思考并書面完成。
探究一：晚年蕭紅換了一副眼光看待故鄉(xiāng)，她在滿目的凄涼寒冷中抓住了些許溫暖，他們成了作品中令人欣慰的一絲亮色。請舉例，并談?wù)勛髡邽槭裁磿跐M目荒寒中去敘寫那些溫暖。
舉例文中的亮色：后花園中的小黃瓜、大倭瓜；那些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓；黃昏時候的火燒云；尤其是祖父、馮歪嘴子。點撥：
1、作者對故鄉(xiāng)和童年懷有一種不可自已的依戀和懷想?！爸灰蛩麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?“祖父的眼睛是笑盈盈的”，“身體很健康”，祖父教“我”念詩，給“我”燒小豬、燒鴨子吃。而“我”在祖父的庇護下，無憂無慮，活潑任性?！拔摇敝皇峭?，“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了?！焙妥娓搁_玩笑，“我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。”蕭紅重新確認了自己與故鄉(xiāng)、與呼蘭河的關(guān)系，那是與她血脈相通的根。在重新書寫故鄉(xiāng)、回憶與辨認故鄉(xiāng)中，作者不由自主地獲得了心靈的慰藉。創(chuàng)作是為了紀念，無論痛苦、快樂，逝去的日子總是值得紀念。因為她是一個心里充滿愛卻又無能為力的女子，一生追尋愛卻又失去后心里擁有堅強和不堪一擊的寂寞的女子。所以才將懷想點點滴滴幻化為文字。這些許溫暖更映襯了心靈荒寒、靈魂死滅的存在的可怖。
2、作者用頗有些溫馨的文字寫祖父、家、祖母的故事、兒時的記憶，是欲借溫暖把那記憶的荒寒沖淡一些，給讀者一點心靈的溫暖一點精神上的安慰。她用絕望中殘存的一絲微弱的溫?zé)?，包裹這個世界的寒涼，緩解了那些殘忍寒冷意象對于讀者的傷害與摧殘。（而這點亮色，這點溫暖，是蕭紅超越于張愛玲的地方。）3、作者有悲憫與包容情懷。包括對那些殘忍的、卑賤的人與事，作者都用了一種寬宥的語氣。如寫有二伯游手好閑，嚼嘴咬舌，愛說大話，偷東摸西，但作者卻少有苛責(zé)，“無家無業(yè)，死了連個打靈頭幡的人也沒有?！币驗樯娴穆槟竞蜔o意義，所以作者給予他更多的只是悲憫。寫老胡家兩個兒媳婦，“一個為著那團圓媳婦瞎了一只眼睛，” “一個半瘋了?！薄袄虾覐拇瞬淮蟊蝗擞浀昧恕！毖哉Z間仍然懷有悲憫4、小城中實實在在存在著生命最質(zhì)樸、最原始的一種美。如描寫野臺子戲一段，在緊鑼密鼓、喧鬧爭吵中，蕭紅道出了呼蘭河人生命中飛揚的一面。在這飛揚的生命里，我們看到了呼蘭河生生不息的希望。
探究二： 聯(lián)系全文，談?wù)勀銓籼m河和作者筆下童年的印象。對呼蘭河的印象就是對作者筆下那個世界的印象。由學(xué)生自由去闡述，引導(dǎo)學(xué)生透過平靜、索然的畫面，產(chǎn)生無奈、惻隱、同情的悲憫之心，以及改變世界、改變?nèi)松脑竿?/span>至于童年，引導(dǎo)學(xué)生去體會作者于記憶中用自己的熱血和愛心創(chuàng)造的世界，理解作者對人性死滅、心靈冷漠的現(xiàn)實世界部分的否定與提升，理解人類的童年情結(jié)。探究三：有人說《呼蘭河傳》是詩化小說，是散文小說，你覺得呢？請從結(jié)構(gòu)上、語言上、內(nèi)容上談?wù)勀愕恼J識。
1、從結(jié)構(gòu)上來說，它沒有中心情節(jié)，人物和故事都是片段的，零碎的，結(jié)構(gòu)略顯得松散，人物典型刻畫也不太夠。但卻能合成一個整體，形散神聚，以作者悲天憫人的眼光與靈魂來貫穿，并有著散文詩般的跳躍和音樂的節(jié)奏。2、從語言上看。（1）富有濃重情感色彩。如：“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”（2）富有美感?！膀唑咽墙鸬?，螞蚱是綠的，蜂子則是嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就如一個小毛球似的不動了。在園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮?！保?）修辭的多樣化。例如描寫老胡家請大神給小團圓媳婦治病時有這樣一句：“于是就又跳神趕鬼，看香，扶乩，老胡家鬧得非常熱鬧，傳為一時之盛。若有不去看跳神趕鬼的，竟被指為落伍?！弊髡咄ㄟ^嘲弄、諷刺、夸飾，抒發(fā)了作者強烈的憎惡和痛心。描寫不是落在情節(jié)上，而是落在感受上。3、從內(nèi)容上看。對風(fēng)俗的描繪。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，這些不無蒙昧的習(xí)俗，在蕭紅筆下，有著詩的色彩。2、對人的描繪。寫馮歪嘴子，在別人絕望的眼光里，“一看見他的大兒子會拉著小驢飲水了，他就立刻把那含著眼淚的眼睛笑了起來?！背錆M了詩意的情懷。從線索的貫穿上。作品已沒有明顯的敘事脈絡(luò)，而是以“悲涼”“凄涼”為統(tǒng)攝，情節(jié)在作者哀怨深沉的情感語流中向前推進，甚或已退到了詩外。蕭紅從獨特的審美角度創(chuàng)造了優(yōu)美的小說意境，并形成了自己多彩而奇特的抒情風(fēng)格。探究四：同樣是寫一群麻木的人，蕭紅和魯迅有什么不同？
點撥：和魯迅一樣，蕭紅對封建傳統(tǒng)思想有著批判揭露，可她的筆觸更平靜、漠然，甚至讓人驚悸于那種平靜、沉默下的麻木。她更多哀其不幸，而少了些怒其不爭。她從生存本身意義上展現(xiàn)人們的生存困境，視角獨特。她用一種較為包容的眼光看特愚昧的故鄉(xiāng)，看待那些麻木的心靈，沒有魯迅那種振聾發(fā)聵的吶喊，但有作者悲憫的目光，在那些表面溫和平靜的故事里頭，有著撞擊人心的悲涼。
魯迅展示的是人物靈魂的麻木，筆觸著力在社會層面和文化層面，對于生命層面的麻木，魯迅小說沒有自覺地涉及。而蕭紅戳到的是生命層面的痛穴，“他們就是這類人，……逆來的，順受了?！笔捈t的表現(xiàn)的是更加本原、更加永恒的苦難，她從存在的意義將生命意識的麻木寫到了極致。
在整個探究過程中，穿插著教師的點撥和學(xué)生間的討論，有讀有說有寫有查，所以探究過程應(yīng)該是學(xué)生認識豐富和提升的過程。課后作業(yè)
1、利用早讀時間，分主題交流個人的探究所得，利用櫥窗展出其中部分優(yōu)秀作品。 2、思辯題：對人性的丑陋應(yīng)悲憫還是痛擊？可利用班會課或讀書課搞一場小型辯論會。
蕭紅與《呼蘭河傳》 anthnoy（http://www.ruiwen.com 中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)）從《呼蘭河傳》看蕭紅抒情小說藝術(shù)風(fēng)格（張琳琳）人鳥低飛——蕭紅流離的一生 （王小妮）
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[匿名] 綠影
看了您的《呼蘭河畔的一曲悲歌》的教學(xué)設(shè)計，很受啟發(fā)。小團圓媳婦之死是蕭紅《呼蘭河傳》中最令人揪心的情節(jié)。此課所設(shè)疑處，求層層深入；所拓展處，盡思之所及。匠心所在。尤其是后面的探究閱讀，對于深刻地解讀文本很有針對性。功夫之細，佩服！2007-3-29 21:00
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