81:三林塘地區(qū)在浦東新區(qū)西南隅、黃浦江的東面。這里在東漢三國(guó)以前還是汪洋一片，到兩晉時(shí)期，演變?yōu)楹＿厼┩?，漸成陸地。此地是浦東最早成陸的地方。自唐代起，先輩辛勤墾植，荒灘上偶觀田宅，宋代人煙漸密。北宋時(shí)，福建人林樂(lè)耕攜家室來(lái)此，與當(dāng)?shù)匕傩找黄饎?chuàng)業(yè)。林的后裔繁衍成為世家大族，在黃浦江一條支流的北岸，沿河分居三處，曰東林莊、中林莊和西林莊，合稱三林莊。元始祖至元二十九年（1292年），三林莊在上?？h高昌鄉(xiāng)二十四保的領(lǐng)地內(nèi)，稱為三林里。至明初，三林已成浦東一大鎮(zhèn)。清嘉慶《松江府志》記敘西運(yùn)鹽河至小腰涇段稱“三林浦”；小腰涇至陳春塘段，叫“東三林塘”，再西至黃浦江，叫“西三林塘”。小腰涇至西黃浦，河身貫穿三林全境，統(tǒng)稱“三林塘”，又稱三林港，或稱三林塘港。位于三林塘港、東汾涇、陳村港三水匯集處三林港北岸，與南匯、川沙兩縣一水之隔的集鎮(zhèn)，明代稱東塘（東三林塘），與西塘（西三林塘）合稱三林塘鎮(zhèn)，至清代、東塘日趨寥落，西塘發(fā)展成為名副其實(shí)的三林中心集鎮(zhèn)——三林塘（鎮(zhèn)）。融明朝露香園“顧繡”“蘇繡”技術(shù)為一體的三林刺繡也有近500年的歷史。三林人喜龍，擅長(zhǎng)舞龍，三林舞龍隊(duì)被命名為“上海市舞龍隊(duì)”而聞名遐邇。
82:清光緒二十二年（1896年），教育家秦榮光以上海縣訓(xùn)導(dǎo)之名義，會(huì)同三林巨商湯學(xué)釗，楊思“武舉”周希濂，集資創(chuàng)辦三林書院于文昌閣（三林中學(xué)前身）。三林書院創(chuàng)辦初期，在教學(xué)上仍然屬于培育秀才和舉人的場(chǎng)所。因秦公等創(chuàng)辦人的積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，書院才有不少創(chuàng)新，如，有經(jīng)學(xué)、史論、算學(xué)、地理、時(shí)事、掌故諸門，體現(xiàn)了“切實(shí)致用”的興學(xué)原則。戊戌變法后，清廷下諭廢除科舉，興學(xué)堂。秦、湯、周三公便急起響應(yīng)，1902年將書院改成“學(xué)堂”。1921年8月，學(xué)校失慎起火，文昌閣及城隍廟西廂樓均化為灰燼。清光緒三十三年（公元1907年）改為“三林高等小學(xué)?！?。1912年，校舍毀于火，校長(zhǎng)秦錫田（秦榮光之子）與監(jiān)學(xué)趙履?？嘈碾?，重建新舍，改稱“三林、陳行、楊思鄉(xiāng)立高等小學(xué)校”。1930年，籌劃建立中學(xué)部，初名“私立三林職業(yè)中學(xué)”。翌年即改稱“私立三林初級(jí)商科職業(yè)學(xué)校”。1937年，學(xué)校遷至上海公共租界的愛(ài)文義路（今北京西路黃河路口）平和里44號(hào)續(xù)辦，并設(shè)高中商科。1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍侵入租界，校董會(huì)決定宣布中學(xué)停辦。1946年2月學(xué)校遷回三林鎮(zhèn)原址正式復(fù)課。由于學(xué)校設(shè)備已破壞殆盡，遂改為普通中學(xué)，并增設(shè)高中班，定名“私立三林中學(xué)”。1953年1月，學(xué)校改為公立，更名為“上?？h三林中學(xué)”。1978年1月，學(xué)校被列為上海縣重點(diǎn)中學(xué)。1993年由原上?？h劃歸浦東新區(qū)，現(xiàn)為浦東新區(qū)重點(diǎn)中學(xué)。
83:三林烏泥涇廟原在浦西烏泥涇鎮(zhèn)，清代遷至浦東，該地遂稱為烏泥涇廟（今三林鎮(zhèn)臨浦村），在烏泥涇廟舊址上現(xiàn)建造了法華學(xué)問(wèn)寺。說(shuō)起烏泥涇廟，就會(huì)想到黃道婆。黃道婆在元代初期推行紡織新技術(shù)，她的功績(jī)?cè)谏虾Ｒ粠Э芍^家喻戶曉。黃道婆對(duì)紡織技術(shù)的全面創(chuàng)新，使家鄉(xiāng)烏泥涇一帶的農(nóng)戶，戶戶種棉花，家家紡棉紗，人人會(huì)織布，“烏泥涇被”名聞大江南北，農(nóng)戶們也因此而富裕。當(dāng)時(shí)三林鎮(zhèn)與烏泥涇相鄰，三林也家家戶戶男耕女織。人們對(duì)黃道婆感恩謝德，她去世后，為其建祠堂，代代祭祀。
84:三林鎮(zhèn)荻山村西部，有一個(gè)叫“陸根記”的村宅（上圖），它是浦東規(guī)模最大的近代民宅余慶堂。而余慶堂主人是創(chuàng)辦陸根記營(yíng)造廠的陸根泉。陸生于1893年，自幼家境貧寒，青年時(shí)期離家到上海學(xué)做泥工。經(jīng)10多年奮斗，36歲的陸創(chuàng)辦陸根記營(yíng)造廠。陸根記從承建小項(xiàng)目開(kāi)始，不斷壯大實(shí)力，1934年取得了上海百樂(lè)門舞廳的承建權(quán)（下圖）。陸根記營(yíng)造廠也成為上海近代主要營(yíng)造廠之一。從小孝順母親的陸根泉，在承建20世紀(jì)30年代上海著名文化設(shè)施的同時(shí)，在浦東家鄉(xiāng)荻山村西興建私宅余慶堂。余慶堂于1935年竣工，從此三林荻山地區(qū)又多了一個(gè)新的村宅—陸根記。陸根泉成為知名營(yíng)造商后，與國(guó)民黨政府的高官過(guò)往甚密，并當(dāng)上了國(guó)民政府建設(shè)部副部長(zhǎng)。解放前夕，陸受命建造上海市郊碉堡群。有正義感的陸根泉，組織建造碉堡的同時(shí)，通過(guò)同村老鄉(xiāng)姚惠泉，把碉堡群分布圖及時(shí)轉(zhuǎn)報(bào)給中共上海地下黨負(fù)責(zé)人。解放后，陸到巴西定居，直至病故。2004年，余慶堂毀于大火。
85:浦東楊思鎮(zhèn)有座古石橋，正橋兩側(cè)石條上刻有“楊思橋”三字，還附有對(duì)聯(lián)：“難忘筠溪懷里涉，北達(dá)滬邑東向榮?！?。此橋建造年份不詳，但至少有500年歷史。楊思鎮(zhèn)因此橋而得名。可“橋”與“鎮(zhèn)”緣何相聯(lián)？眾說(shuō)不一。相傳楊思在宋代時(shí)稱“直邑”。后人為紀(jì)念一位楊姓塾師出資建橋，才將石橋易名“楊師橋”。而“師”與“思”諧音，加之后人有思念感恩古人建橋之意，故遂稱“楊思橋”。清嘉慶元年（1796年），才有“楊師橋市”名。光緒三十二年（1906年）設(shè)楊思區(qū)。宣統(tǒng)三年（1911年）設(shè)楊思鄉(xiāng)。民國(guó)17年為上海市楊思區(qū)，民國(guó)36年改稱斯盛區(qū)，1949年5月后仍為楊思區(qū)，復(fù)設(shè)楊思鄉(xiāng)，1951年從鄉(xiāng)劃出建鎮(zhèn)，后撤楊思區(qū)，曾屬東郊區(qū)、耀華鄉(xiāng)、浦東縣。1958年屬浦東縣五一人民公社，次年成立楊思人民公社，1960年劃歸川沙縣。1984年改公社為鄉(xiāng)，1988年劃歸南市區(qū)。1993年屬浦東新區(qū)，1995年撤銷楊思鄉(xiāng)，建立楊思鎮(zhèn)?，F(xiàn)鎮(zhèn)境東接六里鎮(zhèn)、南鄰三林鎮(zhèn)，西瀕黃浦江，北接上鋼新村街道和周家渡街道。上圖為楊思鎮(zhèn)老街俯瞰，下圖為楊思橋。
86:北蔡鎮(zhèn)曾名“北蔡市”（見(jiàn)明嘉靖《上?？h志》）。早在宋紹熙年間（1190年前后），蔡功遷徙此地，并擇白蓮涇南北段的東岸，瀕水建宅。若干年后，蔡又在白蓮涇東西段北岸（今北蔡中心小學(xué)處），購(gòu)地40余畝，興建崇慶教寺。宋嘉定元年（1208年），崇慶教寺落成。寺前白蓮涇上架有一座進(jìn)香橋—香花橋，一時(shí)名聞遐邇，四方香客前去進(jìn)香膜拜，香火鼎盛。寺畔又有蔡姓望族聚落，日久便成市集。人們把北蔡家宅習(xí)稱“北蔡”，久而久之，“北蔡”便成了市集之名。清光緒《南匯縣志》記載：“北蔡鎮(zhèn)，本有南北二蔡，如華亭之南北錢云……”南北二蔡，即人們常說(shuō)的“南蔡”和“北蔡”以白蓮涇為界。而蔡姓望族和崇慶教寺在“北蔡”一邊，故“北蔡”名聲蓋“南蔡”，日久人們便不分彼此，“南蔡”遂被“北蔡”所包容。圖為北蔡鎮(zhèn)和白蓮涇。
87:“六里一座橋，十丈（澤）一座廟”，這是民間流傳的一句俗語(yǔ)。地處浦東西南部的六里橋橫跨白蓮涇，相傳因距浦西大南門6華里，故稱六里橋。六里橋在明代中葉建成后，于明萬(wàn)歷，清乾隆、嘉慶、同治年間和1922年先后重修或重建。六里集鎮(zhèn)，以及六里公社、六里鄉(xiāng)、六里鎮(zhèn)行政區(qū)域，均因六里橋而得名。清同治五年（1866年），六里集鎮(zhèn)創(chuàng)建長(zhǎng)春堂國(guó)藥號(hào)中藥店。清光緒三十三年（1907年），浦東人楊斯盛創(chuàng)辦浦東中學(xué)于六里橋南堍，這是浦東第一所中學(xué)校，黃炎培為首任校長(zhǎng)。1929年，大華火柴公司（民族工業(yè)）在六里橋創(chuàng)建（見(jiàn)圖）。
88:白蓮涇，黃浦江支流，浦東西部東西向干河，有800年以上歷史。西起黃浦江（周家渡），東至北蔡“牛角尖”，東支接呂家浜通川沙，南支接長(zhǎng)浜通橫沔港的諸灶港達(dá)南匯。南宋初年，僧人茅子元仿東晉慧遠(yuǎn)創(chuàng)建白蓮社，在青浦淀山湖創(chuàng)建了“白蓮懺堂”。之后，上海各地相繼出現(xiàn)了一批白蓮宗寺廟，在今三林鎮(zhèn)的西林地區(qū)即相繼出現(xiàn)了二座白蓮宗寺院。白蓮涇由寺院而得名。周家渡街道有白蓮涇居委會(huì)和區(qū)片地名白蓮涇，白蓮涇又稱蓮溪，故北蔡集鎮(zhèn)別名蓮溪鎮(zhèn)。白蓮宗為佛教凈土宗宗派之一。凈土宗的教義認(rèn)為：彌陀即為眾生本性，凈土即在眾生之心，只要“信愿念佛”，即使“不斷煩惱，不舍家緣，不修禪定”，死后皆可往西方極樂(lè)世界。由于白蓮宗在教義上和組織上有較大的寬容性，故信眾踴躍。元代以后，白蓮宗已發(fā)展成為一種泛宗教的民間宗教組織——白蓮教。
89:后灘，位于黃浦江東岸龍華嘴西沿，地塊不大，名聲卻響。黃浦江東岸的陸家嘴形同鳥(niǎo)嘴，后灘即是鳥(niǎo)的腳尖。1939年，就有鄉(xiāng)里同仁用10余艘劃子，在浦東曹家宅到浦西日暉港間渡客。后來(lái)，領(lǐng)到執(zhí)照，定名日曹線，改用駁船載客，手搖擺渡。1949年后，該航線承辦人租用新力渡輪行駛，后又租“懋忠”輪，并于1953年再置“回力”輪，維持該航線的渡運(yùn)業(yè)務(wù)。是年，由于日暉港港口淤淺，由章華毛紡廠貸款后，渡口遷移，改為康魯線(康家宅至魯班路)。以后又因上鋼三廠改擴(kuò)建需要，再將康家宅渡口遷至耀華路，航線遂名耀魯線（耀華路至魯班路）。1956年2月1日，該私營(yíng)輪渡企業(yè)以資本入股方式并入上海市輪渡公司。1976年，為了減輕周江線高峰壓力，公司在后灘新建輪渡站，耀魯線進(jìn)而名后魯線。從2003年更名為后(灘)江(邊碼頭)線，2004年底，世博會(huì)浦東段動(dòng)遷正式啟動(dòng)。2005年8月1日正式停航（后灘輪渡站位于耀華支路底的塘子涇自然村的后灘組）。
90:清宣統(tǒng)元年（1909年），頒布城、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)自治章程，南部沿江地區(qū)開(kāi)始設(shè)立楊思鄉(xiāng)。1927年，上海特別市成立。浦東沿江帶狀地區(qū)設(shè)立了6個(gè)區(qū)，南部沿江地區(qū)因有歷史古鎮(zhèn)楊思而得名為楊思區(qū)。當(dāng)時(shí)的楊思區(qū)東界為川沙縣，南與上?？h相鄰，北為塘橋區(qū)，西臨黃浦江，管轄范圍為浦東新區(qū)開(kāi)發(fā)初期的楊思鄉(xiāng)、楊思鎮(zhèn)、三林鄉(xiāng)、六里鄉(xiāng)、周家渡及嚴(yán)橋鄉(xiāng)部分地區(qū)。1946年，三林鄉(xiāng)從楊思區(qū)中劃出，歸上?？h管轄。1947年1月，經(jīng)上海特別市批準(zhǔn)，楊思區(qū)改名為斯盛區(qū)，用中國(guó)近代工業(yè)界偉人、營(yíng)造業(yè)泰斗楊斯盛之名作為區(qū)名，這在浦東歷史上也是個(gè)創(chuàng)舉。近現(xiàn)代浦東地區(qū)的區(qū)政經(jīng)歷過(guò)多次調(diào)整，政區(qū)的名字均取自就近的歷史古鎮(zhèn)，如洋涇區(qū)、高橋區(qū)、塘橋區(qū)、陸行區(qū)等。但以社會(huì)賢達(dá)之名命名的斯盛區(qū)是個(gè)例外。1949年后，斯盛區(qū)恢復(fù)稱為楊思區(qū)。1956年2月，楊思區(qū)與當(dāng)時(shí)的洋涇、高橋二區(qū)合并為上海市東郊區(qū)。自此后，再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)楊思區(qū)的名稱。
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