廁所乾坤大
即便是皇帝老兒
也不僅要吃喝，而且要拉撒
並且，那拉撒排泄的快感
也並不遜色于進(jìn)食與房事
非一個(gè)“爽”字了得
作爲(wèi)發(fā)生與享受這種快感的場所
過去卻一直被視爲(wèi)不雅與不潔
殊不知
這個(gè)場所其實(shí)是一種文明程度的標(biāo)志
是健康家居的重要指標(biāo)
從住宅風(fēng)水的角度看
衛(wèi)生間是住宅給排水的集中地
無論是“觀瀑”還是“聽雨”
無論是“排汙”還是“沖涼”
在深感“爽快”的同時(shí)
還蘊(yùn)涵著一家人的財(cái)運(yùn)與健康
切切疏忽不得
第八章
衛(wèi)生間的風(fēng)水
性交、進(jìn)食、排泄，這是人類産生快感的三大活動(dòng)，而與此對應(yīng)，臥室、餐廳、衛(wèi)生間則是人類産生快感的三大場所。
並且，對于一個(gè)勤于思索的人來說，自古馬上、枕上、廁上也是産生靈感的三大地方。因此，對于衛(wèi)生間這個(gè)既能産生靈感又能産生快感之地，其重要性是絕不能忽略的。
衛(wèi)生間的位置
判斷一套住宅的優(yōu)劣，作爲(wèi)給排水集中地和代表主人健康的元素，衛(wèi)生間是極爲(wèi)重要的指標(biāo)，因此衛(wèi)生間的位置非常訓(xùn)講究。
在八宅風(fēng)水學(xué)中，根據(jù)先天八卦的組合，把八個(gè)方位排一個(gè)次序分別爲(wèi)：生氣位，爲(wèi)貪狼星；延年位，爲(wèi)武曲星；天醫(yī)位爲(wèi)，爲(wèi)巨門星；伏位位，爲(wèi)左輔星：禍害位，爲(wèi)碌存星；六煞位，爲(wèi)文曲吊；五鬼位，爲(wèi)廉貞星：絕命位，爲(wèi)破軍星。衛(wèi)生間本非潔淨(jìng)之地，所以不宜放在吉位，如生氣位等，而必須放在絕命位或五鬼位、禍害位、六煞位對其壓制，取以毒攻毒之效．則不兇反吉。
廚房和衛(wèi)生間共同設(shè)在住宅的中央，屬于雙重個(gè)利，因爲(wèi)廚房在五行中屬于、孤陽燥火”，衛(wèi)生間屬于“獨(dú)陰濁水”、兩者合爲(wèi)一體存在于宅心，不但不能組成陰陽和合，反而成爲(wèi)火水相沖的局面、便主宅運(yùn)反複．錢財(cái)聚散無常
衛(wèi)生間不宜在房屋的中心，風(fēng)水口訣雲(yún)：“水火不留十字線”，意即廚、廁不可置于住宅的四正線和四隅線上，特別是住宅的中部，因爲(wèi)房屋的中部是住宅的重心，恰如人的心髒，極爲(wèi)幣要，中心受汙，有礙觀瞻，並且穢氣極易對流到其他房間，居住其中，天天吸入大量穢起，易得疾??；而且位于住宅中央的衛(wèi)生間，必然采光不佳，加上衛(wèi)生間原本就是水多之地，潮濕的空氣悶在室內(nèi)，易滋生細(xì)菌，對健康當(dāng)然不利。
衛(wèi)生間位置盡可能隱蔽，不能直對大門，大門對著衛(wèi)生間門，主財(cái)帛不聚。
衛(wèi)生間不可設(shè)在室內(nèi)走廊的盡頭，這在風(fēng)水上是大兇之兆。因爲(wèi)從衛(wèi)生間溢出的濕氣和穢氣，會順著走廊擴(kuò)散到相鄰的房間，自然不衛(wèi)生，所以衛(wèi)生問應(yīng)設(shè)在走廊兩旁，且衛(wèi)生間內(nèi)最好有窗。
衛(wèi)生間門與廚房門應(yīng)注意門當(dāng)戶對，不可正對，衛(wèi)生間與廚房一水一火，兩門相對，是水火不容的敗局。
如果家中供有一神位，則衛(wèi)生間不可在神位後面，也不可以在神位的樓上房間，以免褻讀神靈。
衛(wèi)生間不可在房子的文昌位，會汙穢文昌，並且衛(wèi)生間門不可對著書桌。家中如有保險(xiǎn)櫃，則不可被衛(wèi)生間門沖。
廁所和浴室的統(tǒng)一
由于在住宅的格局裏， 衛(wèi)生間經(jīng)常還有浴室的功能，因此，爲(wèi)了使排水與沖洗對家中其余部分的影響減至最小，應(yīng)讓廁具與浴室門保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，並且，衛(wèi)生間的地面絕不可以高于其他房間的地面，令衛(wèi)生間與其他的功能區(qū)域做到“幹濕分區(qū)”。在使用完畢之後，應(yīng)保持浴室的門關(guān)上，特別是套房的浴室。
衛(wèi)生間一定要保持幹燥，注意除濕、通風(fēng)、最好開有較高的窗戶，令陽光充足，空氣流通，若是密閉且通風(fēng)不良，對家人健康不利。如男衛(wèi)生間無窗．則一定要安裝排氣扇，將廢氣抽掉。
衛(wèi)生間的顔色
由于衛(wèi)生間是屬水之地，所以衛(wèi)生間顔色也大有講究，最好能選擇屬金的白色及屬水的黑色和藍(lán)色，既能刻意地突出衛(wèi)生間的高雅氛圍，也能産生安甯靜謐的感覺，利于用廁者的思緒輕松馳騁。
而如果用上諸如大紅色等刺眼的色彩，則易産生水火對攻的局面，令如廁者産生煩躁的心理，十分不妥。
衛(wèi)生間地面
如果衛(wèi)生間只有少部分或根本不暴露于自然光中，大理石、花崗石的地板較好，有時(shí)爲(wèi)了防滑，也可覆蓋一層塑膠墊，這樣對浴室有益。
當(dāng)然，家居不同于酒店，所用的物品必須時(shí)常清洗更換，避免藏汙納垢，並且如酒店裏常用的淋浴簾等，由于會産生靜電，對衛(wèi)生間的氣能會産生負(fù)面影響，所以應(yīng)該盡量避免在家中使用。
馬桶的方位
據(jù)《紫禁城》雜志載：慈禧太後用的馬桶，是檀香木刻制的，外雕一條大壁虎，壁虎的四爪著地，是爲(wèi)馬桶底座的四條腿，嘴略張開，以銜手紙，壁虎的尾巴卷起成爲(wèi)把手，壁虎的肚子正好成爲(wèi)容器，裏面放置了大量香木的細(xì)末，幹淨(jìng)且蓬松，慈禧排便時(shí)，便物下墜後，立即滾入香木屑裏，被香木屑包起來，根本看不見髒物，當(dāng)然更不會有什麼惡臭味了。
現(xiàn)代衛(wèi)生間的硬件配備，已經(jīng)與古代不可同日而語，但是馬桶作爲(wèi)如廁的器具，其位置很有講究，如果布置不當(dāng)，則易導(dǎo)致諸多不順。
馬桶不可在四正線和四隅線上；馬桶不能與大門同向，因爲(wèi)財(cái)穢二氣共進(jìn)退，這是一種典型的退財(cái)格局；也不要和衛(wèi)生間門相向，亦即蹲
廁所直對客廳，屬于“穢氣迎賓”此戶型A處有兩處不當(dāng)1、衛(wèi)生間無窗
2、馬桶與廁門同向
在馬桶上正好對著門，既不雅觀且退財(cái)，馬桶坐向最好是和衛(wèi)生間門垂直或錯(cuò)開。馬桶不可明沖床位、暗沖竈位。在方向上，最重要的一點(diǎn)是馬桶不宜坐北朝南，避免形成水火對攻的局面。
如果衛(wèi)生間較大，則可將馬桶安排在自浴室門口處望不到的位置，隱于矮牆、屏風(fēng)或布簾之後，當(dāng)然還要確保從任何鏡子上都看不見它。
平時(shí)應(yīng)該盡量把馬桶蓋閉合，特別是在沖洗的時(shí)候。
衛(wèi)生間的植物
由于衛(wèi)生間濕氣大、冷暖溫差也大，選擇綠色植物時(shí)一定要注意，用盆裁裝飾可增添自然情趣。養(yǎng)植有耐濕性的觀賞綠色植物，可以吸納汙氣，因此適合使用蕨類植物、垂榕、黃金葛等。當(dāng)然如果衛(wèi)生間既寬敞又明亮且有空調(diào)的話，則可以培植觀葉鳳梨、竹芋、慈蘭等較豔麗的植物，把衛(wèi)生間裝點(diǎn)得如同迷你花園，讓人更加肆意地享受排泄與沖洗的樂趣。
現(xiàn)代人最舍得花錢的建築部位，其實(shí)就是廚房和衛(wèi)生間。以衛(wèi)生間的檔次衡量一套住宅的檔次，不失爲(wèi)一個(gè)簡潔的好方法。
現(xiàn)在的不少地方對衛(wèi)生間命名很考究，比如男廁美其名曰“觀瀑亭”，女廁叫“聽雨軒”，甚至男廁以黑桃K爲(wèi)標(biāo)志（代表king，國王），女廁以黑桃Q爲(wèi)標(biāo)志（代表Queen，王後），或者諧稱爲(wèi)“山水間”。這是否就代表大家對于衛(wèi)生間的高度重視？但是，如果只是做表面的文字功夫，仍然一如既往，重吃喝，輕拉撒，對硬件的設(shè)施沒有嚴(yán)加選擇，格局沒有細(xì)意考究，那麼，重視衛(wèi)生間建設(shè)只是一句空話。
