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文言百練:魏征《貞觀(guān)君臣論治》

       上問(wèn)魏征曰:“人主何為而明?何為而暗?”對(duì)曰:“兼聽(tīng)則明,偏信則暗。昔堯清問(wèn)下民,故有苗之惡得以上聞。舜明四目,達(dá)四聰,故共、鯀、兜不能蔽也。秦二世偏信趙高,以成望夷之禍。梁武帝偏信朱異,以取臺(tái)城之辱。隋煬帝偏信虞世基,以致彭城閣之變。是故人君兼聽(tīng)廣納,則貴臣不得壅蔽,而下情得以上通也?!鄙显唬骸吧??!鄙现^諫議大夫褚遂良曰:“卿猶知起居注,所書(shū)可得觀(guān)乎?”對(duì)曰:“史官書(shū)人君言動(dòng),備記善惡,庶幾人君不敢為非,未聞自取而觀(guān)之也?!鄙显浑抻胁簧魄湟嘤浿皩?duì)曰臣職當(dāng)載筆不敢不記黃門(mén)侍郎劉洎曰借使遂良不記天下亦皆記之上曰:“誠(chéng)然?!倍荒晗奈逶赂?,上御翠微殿,問(wèn)侍臣曰:“自古帝王雖平定中夏,不能服戎狄。朕才不逮古人,而成功過(guò)之,自不諭其故,諸公各帥意以實(shí)言之?!比撼冀苑Q(chēng):“陛下功德如天地,萬(wàn)物不得而名言?!鄙显唬骸安蝗弧k匏阅芗按苏?,止由五事耳。自古帝王各疾勝已者,朕見(jiàn)人之善若己有之。人之行能不能兼?zhèn)洌蕹壠渌?,取其所長(zhǎng)。人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷,退不肖則欲推諸壑,朕見(jiàn)賢者則敬之,不肖者則憐之,賢、不肖各得其所。人主多惡正直,陰誅顯戮,無(wú)代無(wú)之。朕踐祚以來(lái),正直之士,比肩于朝,未嘗黜責(zé)一人。自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一,故其種落皆依朕如父母。此五者,朕所以成今日之功也?!鳖欀^褚遂良曰:“公嘗為史官,如朕言,得其實(shí)乎?”對(duì)曰:“陛下盛德不可勝載,獨(dú)以此五者自譽(yù),蓋謙謙之志耳?!?/p>

(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀(guān)君臣論治》)

1.下列對(duì)文中加波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.上曰/朕有不善卿/亦記之邪/對(duì)曰/臣職當(dāng)載/筆不敢不記/黃門(mén)侍郎劉洎曰/借使遂良不記天下/亦皆記之/

B.上曰/朕有不善/卿亦記之邪/對(duì)曰/臣職當(dāng)載/筆不敢不記/黃門(mén)侍郎劉洎曰/借使遂良不記/天下亦皆記之/

C.上曰/朕有不善/卿亦記之邪/對(duì)曰/臣職當(dāng)載筆/不敢不記/黃門(mén)侍郎劉洎曰/借使遂良不記/天下亦皆記之/

D.上曰/朕有不善卿/亦記之邪/對(duì)曰/臣職當(dāng)載筆/不敢不記/黃門(mén)侍郎劉洎曰/借使遂良不記天下/亦皆記之/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.煬帝,是隋二世皇帝楊廣的謚號(hào),含貶義,體現(xiàn)了后人對(duì)其惡政傷民的評(píng)價(jià)。

B.起居注,是指我國(guó)古代帝王的言行錄,是修史的重要依據(jù),常設(shè)專(zhuān)官來(lái)掌管。

C.庚辰,在文中是紀(jì)日,按天干地支排序,庚辰前一位是己卯,后一位是辛巳。

D.踐祚,也稱(chēng)踐胙,指走上阼階主位,文中是登基的意思,與“受禪”含義相同。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.魏征從正面指出堯、舜廣開(kāi)言路而知曉惡人惡行,可謂“兼聽(tīng)則明”;也從反面列舉了秦二世、梁武帝、隋煬帝等人“偏聽(tīng)則暗”的悲劇結(jié)局。

B.褚遂良雖然同意唐太宗查看起居注中的言行記錄,但作為史官,他對(duì)君主言行都會(huì)如實(shí)詳盡記載,“不虛美,不隱惡”,得到了唐太宗的認(rèn)可。

C.自古以來(lái),歷代皇帝都看重中原的華夏民族,輕視少數(shù)民族,唐太宗卻做到了平等地愛(ài)護(hù)他們,是他創(chuàng)造盛世、使“四方服悅”的原因之一。

D.唐太宗與大臣們的議論會(huì)經(jīng)常聚焦歷代王朝的興衰成敗,避免重蹈前朝的治政之失;在與大臣們的論治中,太宗能夠做到兼聽(tīng)眾議,從諫如流。

4.把文中面橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)是故人君兼聽(tīng)廣納,則貴臣不得壅蔽,而下情得以上通也。(4分)

(2)陛下盛德不可勝載,獨(dú)以此五者自譽(yù),蓋謙謙之志耳。(4分)

5.魏征在《諫太宗十思疏》里勸諫太宗要“簡(jiǎn)能而任之”,對(duì)此唐太宗是如何做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)

【參考答案】

1.C 【解析】“載筆”是專(zhuān)有詞語(yǔ),借指史官。畫(huà)波浪線(xiàn)部分意思是:唐太宗說(shuō):“我有不妥的地方,你也要如實(shí)記載下來(lái)嗎?”褚遂良回答說(shuō):“我的本職工作是如實(shí)筆錄陛下言行,(您的不善)我不敢不記。”黃門(mén)侍郎劉洎說(shuō):“假使褚遂良不記載,天下人都會(huì)記載。”

2.D 【解析】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。D.“受禪”是指王朝更迭,新皇帝承受舊帝讓給的帝位,與“踐祚”含義不盡相同。故選D。

3.B “褚遂良雖然同意唐太宗查看起居注中的言行記錄”錯(cuò),根據(jù)“庶幾人君不敢為非,未聞自取而觀(guān)之也”可知,褚遂良不意唐太宗查看。故選B。

4.(1)所以君主廣泛地聽(tīng)取和吸納意見(jiàn)與建議,那么權(quán)臣就不能堵塞蒙蔽(君主的耳目),并且下面的民情也能夠暢通地到達(dá)君主。

(2)陛下博大寬廣的德行記載不完,卻只從這五個(gè)方面自我稱(chēng)譽(yù),大概(這)是陛下謙虛的氣度啊。

5.①他謙虛、不妒能。善用才能超過(guò)自己的人,忽略其缺點(diǎn)。②他中正平和。能夠合理安排賢才和平庸的人。③他胸懷寬廣。能容納正直之士,沒(méi)有貶斥責(zé)罰。

參考譯文:

唐太宗問(wèn)魏征:“君主怎樣做才算明智?怎祥做才會(huì)昏庸?”魏征回答說(shuō):“廣泛地聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),就會(huì)作出明智的決斷;偏聽(tīng)偏信,就會(huì)昏庸。從前堯清楚地地向下面的民眾了解情況,所以三苗的惡行被他知曉。舜廣開(kāi)視聽(tīng),所以共工、鯀和驩兜這樣的壞人無(wú)處隱藏。秦二世毫不懷疑地信任趙高,給自己帶來(lái)了在望夷宮被趙高殺害的悲劇。梁武帝不加選擇地聽(tīng)信朱異,結(jié)果讓自己遭受在臺(tái)城被活活餓死的屈辱。隋煬帝片面相信虞世基,落得被部將縊殺在彭城閣的下場(chǎng)。所以君主廣泛地聽(tīng)取和吸納意見(jiàn)與建議,那么權(quán)臣就不能堵塞蒙蔽(君主的耳目),并且下面的信息也能夠暢通地到達(dá)君主?!碧铺谡f(shuō):“說(shuō)得對(duì)!”唐太宗對(duì)諫議大夫褚遂良說(shuō):“你還在掌管起居注,我可以看看里面所寫(xiě)的內(nèi)容嗎?”褚遂良回答說(shuō):“史官筆錄君主的言行,詳細(xì)地記載君主的善與惡,希望君主因此不敢有不良的言行,還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)君主自己看閱起居注的先例?!碧铺谡f(shuō):“我有不妥的地方,你也要如實(shí)記載下來(lái)嗎?”褚遂良回答說(shuō):“我的本職工作是如實(shí)筆錄陛下言行,(您的不善)我不敢不記?!秉S門(mén)侍郎劉洎說(shuō):“假使褚遂良不記載,天下人都會(huì)記載?!碧铺谡f(shuō):“確實(shí)是這樣?!必懹^(guān)二十一年夏五月庚辰,唐太宗御駕翠微殿,問(wèn)近侍的大臣:“自古以來(lái)的帝王即使統(tǒng)一了中原,也不能使少數(shù)民族歸服。我的才能不如古人,但所取得的成就卻超過(guò)他們,我自己不清楚其中的原因,大家敞開(kāi)心扉據(jù)實(shí)說(shuō)說(shuō)你們的看法吧!”大臣們都說(shuō):“陛下的功勞德行像天和地那樣廣大,我們無(wú)法說(shuō)清楚。”唐太宗說(shuō):“不是這樣。我能做到這樣的原因,只在五個(gè)方面。自古以來(lái),帝王紛紛忌妒比自己強(qiáng)的人,而我一旦發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),就好像自己擁有這些優(yōu)點(diǎn)一樣高興。對(duì)優(yōu)秀人才來(lái)說(shuō),他們的品行和才干往往不能兼?zhèn)?,我常常忽略他們的缺點(diǎn),而使用他們的長(zhǎng)處。帝王在提拔任用賢才的時(shí)候,往往巴不得把他們揣在懷里;而退棄無(wú)能之輩的時(shí)侯,恨不得把他們通通推到溝里。而我見(jiàn)到賢才就會(huì)敬重他們,遇到無(wú)能之輩就憐惜他們,兩類(lèi)人都能得到恰當(dāng)?shù)陌才?。君主們往往厭惡鯁直坦率的人,明里暗里地處死他們,沒(méi)有哪朝哪代不是這樣。我登基以來(lái),滿(mǎn)朝都是鯁直坦率的人,(我)從來(lái)沒(méi)有貶斥責(zé)罰過(guò)一個(gè)人。自古以來(lái)歷代皇帝都看重華夏族,卻輕視少數(shù)民族,只有我能做到平等地愛(ài)護(hù)他們,所以各個(gè)周邊民族都像依賴(lài)親生父母一樣依賴(lài)我。這五個(gè)方面,就是我成就今天事業(yè)的原因啊?!碧铺诨仡^對(duì)褚遂良說(shuō):“你曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)史官,像我方才說(shuō)的一番話(huà),符合實(shí)際情況嗎?”褚遂良回答說(shuō):“陛下博大寬廣的德行記載不完,卻只從這五個(gè)方面自我稱(chēng)譽(yù),大概(這)是陛下謙虛的氣度啊?!?/p>

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