閱讀下面的文字，完成文后題目。
寂寞不是一個(gè)漂亮的標(biāo)簽
肖復(fù)興
①梭羅曾說(shuō)：“寂寞是有益于健康的?！钡?，現(xiàn)代人最難忍受的恐怕就是寂寞了。因此，現(xiàn)代人的城市病便越來(lái)越多。不能說(shuō)寂寞是醫(yī)治百病的藥方，卻可以說(shuō)這些病讓我們離寂寞越來(lái)越遠(yuǎn)。
②梭羅還曾用詩(shī)一樣的語(yǔ)言說(shuō)：“我并不比一朵毛蕊花或牧場(chǎng)上的一朵蒲公英寂寞；我不比一張豆葉，一枝酢醬草，或一只馬蠅，或一只大黃蜂更孤獨(dú)。我不比密爾溪，或一只風(fēng)信雞，或北極星，或南風(fēng)更寂寞；我不比四月的雨或正月的融雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤獨(dú)?！?/p>
③是的，我們不比它們寂寞，但我們卻顯得比所有的一切都要難以忍受寂寞。即使我們把自己關(guān)進(jìn)房子里，足不出戶(hù)，電視和互聯(lián)網(wǎng)早已經(jīng)聯(lián)系了外面的大千世界?，F(xiàn)代生活的躁動(dòng)會(huì)無(wú)孔不入，一點(diǎn)點(diǎn)信息就可以把我們打得人仰馬翻，一只小蟲(chóng)子就可以把我們的心叮咬得千瘡百孔，我們時(shí)時(shí)都如同熱鍋上的炒豆兒，總是急火攻心一般情不自禁地蹦跶，還以為自己是在得意地跳芭蕾。
④即使我們蓋了越來(lái)越多的所謂親水住宅或田園別墅，即使我們住了進(jìn)去，周?chē)鷧s只是仿制的人造景觀而已，我們離那種田園生活太遙遠(yuǎn)，離大自然就更遙遠(yuǎn)，“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，也只是夢(mèng)里的幻影而已?，F(xiàn)代生活創(chuàng)造出來(lái)現(xiàn)代化的同時(shí)，創(chuàng)造出來(lái)的種種誘惑更是寂寞無(wú)可抵擋的。面對(duì)這些誘惑，寂寞只是太古老的稻草人，在風(fēng)中起舞，徒留下好看的樣子，嚇得走麻雀，卻嚇不走飄過(guò)來(lái)又飄過(guò)去的云彩和熱辣辣的陽(yáng)光。
⑤誘惑激發(fā)起來(lái)的，首先是欲望，欲望首先是對(duì)錢(qián)、性和官位的占有。錢(qián)是欲望的物化，性是欲望的深入，官位是欲望的花邊。人世間庸庸碌碌，其實(shí)說(shuō)穿了，不過(guò)都是為了這三者忙。為了永遠(yuǎn)掙不夠的錢(qián)，不得不狗一樣到處奔波而揚(yáng)起嗅覺(jué)靈活的鼻子去鉆營(yíng)甚至昧著良心去欺騙；為了因過(guò)去壓抑而現(xiàn)在膨脹的性，黃盤(pán)和妓女才泛濫成災(zāi)，笑貧不笑娼，成為了新的道德標(biāo)準(zhǔn)；為了升官，更是不擇手段，上窮碧落下黃泉，什么下三爛的招數(shù)都能夠使出來(lái)。退一萬(wàn)步講，即使騙錢(qián)攬錢(qián)不靈，買(mǎi)官鬻爵不行，于是豁然開(kāi)朗，捐盡浮名方自喜，一生枉是伴人忙，開(kāi)始要為自己了，便會(huì)想到：最屬于個(gè)體化的性總是可行的吧？于是，道德失衡，圍欄坍塌，狼已經(jīng)肆無(wú)忌憚地跑進(jìn)來(lái)叼走我們的羊，誰(shuí)還能守得住一文不值的寂寞？于是，這三者撕扯在一起，鐵三角一樣構(gòu)成牢固的戰(zhàn)線(xiàn)，心不甘情不愿，無(wú)底洞般無(wú)休無(wú)止、四面出擊地征伐，身心怎不疲憊？疲憊至極的人們，現(xiàn)在依賴(lài)的是各種補(bǔ)藥乃至“偉哥”，誰(shuí)曾想到寂寞？就是想到了寂寞，寂寞能解救得了嗎？寂寞只是一張薄薄的絲網(wǎng)，怎能打撈得上來(lái)泰坦尼克號(hào)如此龐大的沉船？
⑥寂寞只好寂寞地待在一邊。在資訊快速運(yùn)轉(zhuǎn)的焦慮時(shí)代，寂寞只是一個(gè)落寞的隱士。
⑦寂寞其實(shí)只是一種心境，所謂心靜自然涼，心遠(yuǎn)地自偏，就是這個(gè)意思。心境是由精神營(yíng)造的，就像鳥(niǎo)巢是由草搭起來(lái)的，海灘是由沙沖積而成的，云是由水汽凝結(jié)而成的，并不是什么精神都能夠營(yíng)造出來(lái)寂寞的心境的。寂寞不是保守，不是退隱，不是防空洞，不是與世隔絕，不是中國(guó)士大夫獨(dú)有的酸腐詩(shī)文。寂寞是放松，是輕松，是安貧氣全心清氣爽的升華，是脫離復(fù)雜而廉價(jià)人際關(guān)系的沉思，是心與心默契而愜意的對(duì)話(huà)，是走出地平線(xiàn)之外的遠(yuǎn)游。
⑧因此，寂寞天然是和大自然聯(lián)系在一起的。脫離大自然的熏陶和培植，寂寞只是贗品。
⑨梭羅之所以敢說(shuō)寂寞，是因?yàn)樗兴拇笞匀?，瓦爾登湖是他寂寞的棲息地。我們很多人也趨之若鶩奔向大自然，哪怕買(mǎi)到臨水靠山的房子，卻買(mǎi)不到寂寞，說(shuō)是回歸自然，卻只是自己鑲嵌在鄉(xiāng)間的一個(gè)漂亮的標(biāo)簽。即使我們跑到了瓦爾登湖，卻只是觀光，寂寞遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沉在湖底，瓦爾登湖只屬于梭羅。 (選自《肖復(fù)興散文100篇》，有刪改)
1.文章①②兩段引用梭羅的話(huà)有何作用？
答案 (1)引用梭羅的話(huà)，表明寂寞是一切生命的常態(tài)，有助于健康，為后文寫(xiě)作者對(duì)現(xiàn)代人遠(yuǎn)離寂寞的現(xiàn)狀的憂(yōu)慮張本。
(2)與結(jié)尾形成呼應(yīng)，增添了文章的吸引力。
2.解釋下列句子在文中的含意。
(1)寂寞只是一張薄薄的絲網(wǎng)，怎能打撈得上來(lái)泰坦尼克號(hào)如此龐大的沉船？
答案 運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表明在心中充滿(mǎn)欲望的現(xiàn)代人面前，寂寞的作用微小，不能拯救他們疲憊的身心。
(2)脫離大自然的熏陶和培植，寂寞只是贗品。
答案 離開(kāi)大自然的熏陶和培植，人們就可能缺乏一種淡泊安寧的精神，沒(méi)有這種精神，他們的寂寞就不是真正的寂寞，不能有助于健康。
3.請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句，賞析本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
答案 (1)語(yǔ)言含蓄優(yōu)美。如“面對(duì)這些誘惑，寂寞只是太古老的稻草人，在風(fēng)中起舞，徒留下好看的樣子”“寂寞只是一個(gè)落寞的隱士”“寂寞遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沉在湖底，瓦爾登湖只屬于梭羅”等，作者運(yùn)用比喻、擬物等修辭，將寂寞在現(xiàn)代社會(huì)中的境遇描寫(xiě)得生動(dòng)準(zhǔn)確。
(2)語(yǔ)言幽默辛辣。如“我們時(shí)時(shí)都如同熱鍋上的炒豆兒，總是急火攻心一般情不自禁地蹦跶，還以為自己……”，作者用譏諷的語(yǔ)言揭露了現(xiàn)代人虛浮急躁的現(xiàn)狀，讓人印象深刻。
(3)語(yǔ)言活潑流暢。如第⑦段中，作者羅列了幾組旗幟鮮明的“是……”與“不是……”，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，使用排比的句式，讓這段文字既清晰明白，又活潑有美感。
4.“即使我們跑到了瓦爾登湖，卻只是觀光，寂寞遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沉在湖底，瓦爾登湖只屬于梭羅?！闭?qǐng)?zhí)骄课恼伦詈笠痪涞膬?nèi)涵。
答案 梭羅在瓦爾登湖能營(yíng)造出來(lái)寂寞的心境，這種心境是一種淡泊安寧、放松輕松的精神的體現(xiàn)。而我們無(wú)論是去瓦爾登湖還是其他自然景觀，內(nèi)心充滿(mǎn)欲望，始終沒(méi)有脫離復(fù)雜而廉價(jià)的人際關(guān)系，就無(wú)法真正回歸自然?，F(xiàn)實(shí)生活中，物欲橫流，在浮躁喧囂的環(huán)境中，雖然人們通過(guò)節(jié)假日外出踏青、旅游，購(gòu)買(mǎi)親近自然的房產(chǎn)，但人們很難體驗(yàn)寂寞的心境，這一切都是徒勞。
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