“ 最惜杜鵑花爛熳，春風(fēng)吹盡不同攀?！蹦捍簳r(shí)節(jié)，四月，杜鵑來，一聲催得花爛熳，“根株有數(shù)花無數(shù)”就這樣，巴蜀四處，特別高山地區(qū)，滿山杜鵑花開。
杜鵑花被人譽(yù)為“花中西施”又名映山紅，花色品種很多，尤其各種紅色居多。杜鵑花是中國(guó)十大名花之一。詩(shī)人白居易寫到：“ 閑折兩枝持在手，細(xì)看不似人間有?；ㄖ写宋锼莆魇?，芙蓉芍藥皆嫫母?；乜刺壹径紵o色，映得芙蓉不是花 ?！笨梢娫谠?shī)人眼中，杜鵑是備受喜愛和推崇的。
但我卻因?yàn)橐姂T，所以一直也未曾想攝入鏡頭。
而今年春天，每天被校園那叢杜鵑花吸引，無論從什么角度看，在大銀杏樹下，春天的綠銀杏葉和紅艷艷，粉撲撲的杜鵑花相映襯，真是美到極致。同事說，每年都是這樣，你沒有發(fā)現(xiàn)嗎？我還是覺得今年最美。
很久就想用鏡頭拍下它們，終于在一個(gè)陽光的午后，和那些花兒一次傾心地走近，在花叢中近觀，在樓高處遠(yuǎn)視，特別喜歡從五樓看下去，在樹腳旁銀杏綠葉下的花兒更有情致，用長(zhǎng)焦鏡頭拍下很多張，可是覺得還是沒有眼目看上去更美。
杜鵑在蜀中是非常普通常見的花，杜鵑是花亦是鳥的名字，“ 蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。”，可見花、鳥杜鵑是詩(shī)的兩種意象，杜鵑鳥又名“杜宇“布谷”、“謝豹”等等。
關(guān)于杜鵑的傳說很多，然而最經(jīng)典的是關(guān)于古代蜀王望帝杜宇的傳說。據(jù)《蜀王本紀(jì)》和《華陽國(guó)志》等書記載，古時(shí)的蜀王望帝，是一個(gè)勤政愛民賢德的帝王。當(dāng)時(shí)發(fā)了洪水，望帝無能為力，就派宰相治水，消除了災(zāi)禍。望帝感到自己的品德才能不及宰相，于是主動(dòng)禪讓，隱居于山中， 其魂化為“子規(guī)”，即杜鵑鳥，他死后化鳥仍對(duì)故國(guó)念念不忘, 每每深夜時(shí)在山中哀啼, 其聲悲切, 乃至於淚盡而啼血...... 而啼出的血, 便化成了杜鵑花，蜀人聽到杜鵑鳥的啼鳴，就想起了望帝。后世便說杜鵑鳥是望帝的魂魄所化，他在暮春的聲聲悲啼，仿佛是在說“不如歸去”，為何是這樣悲情的啼鳴？李商隱：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。這首詩(shī)是說望帝與他心愛的人，無法相聚，只好借助杜鵑聲聲，表達(dá)自己對(duì)情人無限的思念。
另外還有一個(gè)關(guān)于杜鵑的故事，說有一對(duì)非常相愛的青年，男子突然亡故了，女子接受不了這個(gè)殘酷的事實(shí)，思念不已，以淚洗面，終日哭泣而化作杜鵑鳥，每年春天到來時(shí)就從東飛到西，從南飛到北，不分晝夜地哭訴“哥哥苦呵！哥哥苦呵！”
后來人們就將杜鵑視為悲劇之鳥，杜鵑也就成了悲情的象征。千百年來，它一直是文人騷客經(jīng)常吟詠的對(duì)象，并且已經(jīng)把杜鵑鳥作為一種悲憫情懷的象征。他們?cè)谠?shī)文中將杜鵑作為寄情的載體，傳達(dá)他們的悲涼思緒與情感。
杜鵑花，杜鵑鳥也就在文人墨客的情懷里啼血染枝，“ 杜宇竟何冤，年年叫蜀門？”“芳草迷腸結(jié)，紅花染血痕?！倍拍猎谒摹抖霹N》詩(shī)里不解杜鵑此中苦，一再追問：山川盡春色，嗚咽復(fù)誰論？是啊，山川盡皆春，為何杜鵑啼血悲鳴，染的山花紅爛漫。 溫庭筠的《錦城曲 》“江風(fēng)吹巧剪霞綃，花上千枝杜鵑血。杜鵑飛入巖下叢，夜叫思?xì)w山月中?！笔前蜕绞袼袝r(shí)盡，文君有恨織春紅？就此，學(xué)種一粒相思子，猶待怨魄歸來時(shí)。
看著這一叢叢紅艷艷的杜鵑花，品味著關(guān)于它們的文字，思緒在這個(gè)春天變得有些黯然，一直說要讓自己開心快樂生活，為何有時(shí)又會(huì)這樣染上感傷的情緒？人，是很奇特的感情動(dòng)物， 這些花不由得在我眼前幻化成滴滴悲鳴的啼血“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。疑是口中血，滴成枝上花?！?/font>
思緒也在遠(yuǎn)古的情懷里感傷著，“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寄托了思友和感別的意緒；李白還有“ 誰忍子規(guī)鳥，連聲向我啼。”在《宣城見杜鵑花》中“ 蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。”表達(dá)詩(shī)人對(duì)故里蜀國(guó)無限懷念之情，可嘆詩(shī)人離開四川就再也沒有回來，可是思鄉(xiāng)的情懷卻是杜鵑啼血般的刻骨銘心。白居易在《琵琶行》云：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”表達(dá)出貶謫的凄苦與懷才不遇的感傷；秦觀則以“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”抒發(fā)了自己慘遭貶謫，寄居孤館的清冷與孤寂。還有很多比如，“又聞子規(guī)啼，夜月愁山空”、“子規(guī)啼血小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂”、“子規(guī)夜半獨(dú)啼血，不信東風(fēng)喚不回”、 “杜鵑不解離人意，更向落花枝上啼?！薄ⅰ?nbsp; 為問杜鵑，抵死催歸，汝胡不歸？”這，無不透露著一種憂傷的情感。不忍卒讀，不堪傷懷了......
余光中曾寫過一首《布谷》：“陰天的笛手/用疊句迭迭地吹奏/嘀咕嘀咕嘀咕/苦苦呼來了清明/和滿山滿谷的雨霧……”在詩(shī)中詩(shī)人把它作為思鄉(xiāng)的載體。他追問：“你是說不如歸去嗎？歸哪里去呢？”借助布谷的啼叫，詢問自己的故鄉(xiāng)的所在，心靈的歸宿。而一切滄海桑田，詩(shī)人迷失了方向，歸去哪里??？這樣感性的詩(shī)句，如何不讓人有一種淡淡的傷感？
時(shí)下，已及暮春，杜鵑花開、子規(guī)啼苦的時(shí)節(jié)已悄然而至，登臨山岳賞花觀鳥的思緒剎那間充盈心底。 遙望遠(yuǎn)山，滿山映山紅遍，杜鵑聲聲，想起《閃閃紅星》里的那首歌《映山紅》，時(shí)常在心底輕唱。往事糾結(jié)牽絆，回想這個(gè)春季的花香，漫步在遠(yuǎn)的記憶里，小箋細(xì)語，百轉(zhuǎn)千回時(shí)候......
杜鵑的暗香叩一紙溫柔的只言片語，清風(fēng)一過，吹散了年華里那場(chǎng)最美的相遇，觸及不到那遺留在天邊，遠(yuǎn)去的諾言。
行走在漫長(zhǎng)的歲月中，誰又能時(shí)時(shí)做到，瀟灑走過紅塵，坦然翻走日月？ 或許是歲月流逝太過無情了吧，會(huì)讓人迷失了方向，春來春又歸去，不知轉(zhuǎn)角處，歸去，是否還有我們等待的那個(gè)美麗春天？
（圖片攝于2012年4月13日）
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