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婚姻制度本身,依然并不是個(gè)保障愛情與幸福的玩意

@某個(gè)張佳瑋:東床快婿這個(gè)典故,出在王羲之身上。
《世說新語·雅量》說,郗太傅郗鑒,派人去跟王導(dǎo)家要個(gè)女婿。人回來說,王家的幾個(gè)兒郎都不錯(cuò),只有一個(gè)少年,在東床上敞肚子躺著。
郗鑒就挑了這個(gè)肚子少年,那就是王羲之了。
聽著很風(fēng)流瀟灑。
但當(dāng)時(shí)吧,正是東晉“王與馬共天下”的時(shí)候。郗鑒當(dāng)時(shí),乃是王導(dǎo)與庾亮之間的平衡點(diǎn)。他與王家結(jié)親,也算是個(gè)和睦信號(hào)。
這么一看,感覺風(fēng)流瀟灑就打折了。

李淵跟他老婆、后來的竇皇后求親時(shí),老丈人竇毅辦個(gè)射箭比賽。立個(gè)屏風(fēng),畫個(gè)孔雀,射中孔雀得勝。
李淵射箭中雀,娶到竇氏,是所謂“雀屏中選”。
但細(xì)想,那時(shí)平民百姓,哪里懂得射箭?這其實(shí)已經(jīng)是篩選過一遭了。
李淵爸爸李昞,隴西郡公、唐國(guó)公;爺爺李虎,西魏八大柱國(guó)之一。李淵的媽媽獨(dú)孤氏,是獨(dú)孤信的四女兒、隋文帝皇后獨(dú)孤伽羅的姐姐。
竇毅的太太,是宇文泰的女兒——北周宇文氏,被楊堅(jiān)篡了的宇文氏。
這么一算,竇毅跟李家結(jié)親,到底是真看中了女婿的射箭本事,還是指望關(guān)隴集團(tuán)內(nèi)部和睦呢?
反正竇毅和李昞的關(guān)系,彼此的兒子會(huì)不會(huì)射箭,想知道的話,一點(diǎn)都不難。

晏殊的女婿,是當(dāng)時(shí)還沒成名的洛陽(yáng)少年富弼。
一個(gè)版本的傳說:晏夫人找了名占卜師王青。王青說富弼“將做狀元,日后為相國(guó)?!标谭蛉粟s緊拍板了。這個(gè)聽著特別神奇。
另一個(gè)《東軒筆錄》則說,晏殊挑女婿,沒找占卜師,找了范仲淹。范仲淹說富弼和張方平“皆有文行,他日畢可至公輔,并可婿也”,且富弼“器業(yè)尤遠(yuǎn)大”。
于是,富弼就成了晏家姑爺。

我們都愛聽風(fēng)流瀟灑的婚姻傳奇,但許多傳奇背后,還是有背景,有算計(jì)。
其實(shí)婚姻最初,其實(shí)也跟愛情無關(guān);就是為了保障彼此的資源與利益,做出的家族統(tǒng)合。愛情是后來的衍生品。

話說,歸云莊黃藥師初見郭靖時(shí),看他是江南七怪弟子,便大不客氣;對(duì)歐陽(yáng)克所知不多,但既然是歐陽(yáng)鋒的侄子,便許親了。
他后來在桃花島,終于允許郭靖與歐陽(yáng)克公平對(duì)決,乃是因?yàn)楹槠吖搅?,而且認(rèn)了郭靖是自己的弟子。
連素來不拘禮法的黃藥師,都會(huì)在選擇門第時(shí)不自覺地傾斜呢。郭靖再是一身主角光環(huán),也得是成了洪七公的正式弟子,才獲得與歐陽(yáng)鋒侄子對(duì)決的權(quán)利。
這世上許多事,從來就不是真正公平的。

大概婚姻制度本身,依然并不是個(gè)保障愛情與幸福的玩意。別對(duì)這個(gè)制度抱過于浪漫的期望,比較會(huì)少失望一些。

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