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思考你的“自證預(yù)言”,深入心理,認(rèn)真活著
發(fā)布時(shí)間:2020-10-25

文/心理咨詢師安之
(摘自創(chuàng)作底稿《自證預(yù)言》)公眾號(hào):安住他方

你的潛意識(shí)里有什么,可能直接影響了你平日的精力和關(guān)注點(diǎn)會(huì)放在哪里。一個(gè)人潛意識(shí)里是怎樣自我認(rèn)知的,也極大程度影響了身邊的人如何對(duì)待他。太

多的心理學(xué)研究以及生活實(shí)例表明,修通了這些無意識(shí)中被卡住的部分,會(huì)幫助我們更好地發(fā)揮自身的潛力,去追求更平衡更順暢的社會(huì)生活。

 

你希望獲得一個(gè)平衡而滿足的心態(tài)嗎?那就不得不通過了解自己內(nèi)心的“自證預(yù)言”,去重新審視自我。

 

1

自證預(yù)言是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅伯特·金·莫頓提出的一種社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)象,是指人們先入為主的判斷,無論其正確與否,都將或多或少的影響到人們的行為,以至于這個(gè)判斷最后真的實(shí)現(xiàn)。

通俗的說,自證預(yù)言就是我們總會(huì)在不經(jīng)意間使我們自己的預(yù)言成為現(xiàn)實(shí),而信念和行為之間的正反饋被認(rèn)為是自我應(yīng)驗(yàn)預(yù)言成真的主要原因。

 

每個(gè)人,都會(huì)無意識(shí)地活在自己的自證預(yù)言里。比如,如果在你幼年的生長(zhǎng)和學(xué)習(xí)環(huán)境中,很少能夠有機(jī)會(huì)得到正面的鼓勵(lì)或?qū)δ阕陨淼目隙?,甚至被?yán)格要求或是被經(jīng)常打壓,你的潛意識(shí)里就會(huì)形成一種習(xí)慣,在重要問題上總深深相信自己“不夠好”,從而沒有勇氣去突破那些對(duì)你來說有點(diǎn)難度的事情。

 

孩子總是通過父母的眼睛來看到自己的,父母否定我,我就會(huì)認(rèn)為自己不夠好。我們每個(gè)人在人際關(guān)系中,最大的渴望就是被認(rèn)可和接納。

臺(tái)灣著名作家三毛在散文《一生的戰(zhàn)役》中寫道:“我一生的悲哀,并不是要賺得全世界,而是要請(qǐng)你欣賞我。”

 

可想,我們一生的歷程中,要花多少精力去獲得別人的欣賞和認(rèn)同呢。而當(dāng)我們還是一個(gè)小孩子的時(shí)候,對(duì)這個(gè)未知的世界如此懵懂和害怕,重要撫養(yǎng)人告訴我們自己是怎樣的,我們就是怎樣認(rèn)知自己的。也會(huì)他們給了我們自己向前走的勇氣。

 

如果一個(gè)人的內(nèi)部信念強(qiáng)調(diào)的是自我貶低、或徒勞無功、或躲避親近、或背信棄義等等,那么,這個(gè)人除非得到了良好的治療,否則注定要反復(fù)遭受痛苦?!舷!ね匪?/strong>

 

每個(gè)人都有著不同生長(zhǎng)背景,他們潛意識(shí)里對(duì)自己和事件的“預(yù)言”也是不同的,隨著之后人生的遭遇,而形成不同的性格特點(diǎn)。正是這些,構(gòu)成了五彩斑斕的人間悲喜劇……

 

這個(gè)內(nèi)在的預(yù)言,也就是一個(gè)人內(nèi)在的信念系統(tǒng),這會(huì)主導(dǎo)個(gè)體在面對(duì)生活事物和人際關(guān)系處理時(shí)的選擇和反應(yīng)。也可以說,內(nèi)在信念維持著一個(gè)人全部的社會(huì)活動(dòng)。而這個(gè)內(nèi)在信念的質(zhì)量如何,便決定了這個(gè)人要過著怎樣的人生。

 

有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來同一件事物,自己的理解和別人的理解從根本上是如此的不同,盡管可能你們是最親的親人,也都會(huì)有不同的理念。

 

一個(gè)年輕的女來訪者曾說:“我的媽媽認(rèn)為,她年輕時(shí)候的那些好友,后來個(gè)人事業(yè)有了轉(zhuǎn)變,階層都變高了,都不屑于和我們這樣的人為伍。所以也就不聯(lián)系了。但我不這么認(rèn)為,每個(gè)人人生階段是不同,但是曾經(jīng)一起玩鬧陪伴過的日子,那些情感,回想起來還是令人溫暖的,這些友誼并不會(huì)因?yàn)橛绣X而消失。只能是說他們沒有時(shí)間去相聚了,內(nèi)心的感情還是有的。”

 

這個(gè)話題,仿佛是圍繞“時(shí)間、金錢、愛”展開的。只是很短暫的一個(gè)母女間的交談,我們仿佛能夠感受到這里邊觀念的不同。也許是母親比女兒經(jīng)歷了更多的悲歡離合,以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的困擾,“友誼”這個(gè)詞在她心里已經(jīng)不值得一提了,而且她深深認(rèn)為是自己事業(yè)發(fā)展不好,而被昔日的好友拋棄了。但女兒不這么認(rèn)為,她也經(jīng)歷過一些因現(xiàn)實(shí)原因的分離,但仍然相信人和人之間的情感是會(huì)深留在心的,即使時(shí)間或環(huán)境不允許,情感不會(huì)變。

 

這樣兩種看待人際關(guān)系不同的角度和信念,會(huì)很大程度影響他們?cè)谌穗H中獲得的輕松愉悅。一個(gè)人認(rèn)為關(guān)系都是用圈層或金錢維持的,他也不再能擁有最純真的友誼了吧?一個(gè)人相信自己和別人的友誼即使隔著距離,也不會(huì)消失,那他的內(nèi)心一定可以集聚很多的愛吧!這是不同的。

 

一個(gè)人的信念可以讓他主觀地認(rèn)為“外部世界就是如此的?!彼男袆?dòng)和選擇或是說出來的話,都會(huì)由這個(gè)信念而發(fā)出,而形成他生命的主旋律。對(duì)于個(gè)體來說,信念是絕對(duì)的,是他內(nèi)心的“真理”。這可能使他重復(fù)地在某些事情上摔倒,或是形成非常固化的人際模式,給自己帶來一些困擾,別人苦口婆心的勸說又怎么都勸不動(dòng)。可想而知他某方面的信念有多么堅(jiān)固了。

 

但如果個(gè)體能夠清晰地明白自己主觀的信念并非是外部客觀真理,他便擁有著能夠開啟“自我重塑之門”的一把鑰匙。當(dāng)一個(gè)人開始向自己的內(nèi)心去推敲和觀察,他一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不一樣的信息。

 

如果我們能在經(jīng)驗(yàn)中去反省自身,對(duì)自己的經(jīng)歷不斷復(fù)盤,明白了問題所在而去改變自己,就能擁有不斷的成功。在工作事務(wù)上是如此,在人生這個(gè)大事業(yè)上來講,更是如此。

但如果我們不能勇敢拔出過去那些陳舊的信念,而總是抱怨是別人造成的不好的遭遇,那我們只能被動(dòng)地被內(nèi)在信念拖著走,直至拖入無人的角落,就呈現(xiàn)出日常我們所說的——那個(gè)人鉆牛角尖了。

 

我們之所以會(huì)對(duì)內(nèi)在信念如此的忠誠(chéng),可能是來源于你自己的經(jīng)驗(yàn)之談,可能是你觀察了他人的經(jīng)驗(yàn),而學(xué)習(xí)到的理念。也可能是你很信任的人灌輸給你的信息,也可能是逐年累月的自我總結(jié)而構(gòu)成的。

 

當(dāng)然,不是說所有內(nèi)在信念都是具有負(fù)面意義的。可以說,我們大部分的內(nèi)在信念從根本上還是對(duì)個(gè)體有利的。

 

2

比如,當(dāng)你覺得自己整體能力不夠強(qiáng),不確定自己在這家公司能否被重視,預(yù)知到可能什么時(shí)候的裁員風(fēng)波會(huì)把自己裁掉,一想到上班就會(huì)不由自主地緊張,甚至聽到自己心臟蹦蹦跳的聲音,接著胸悶氣短,頭暈眼花,讓你無法專注當(dāng)下即使是很小的一件事務(wù)時(shí),是你的內(nèi)在信念發(fā)動(dòng)了你的情緒裝置,要使你做出一些反應(yīng)或是改變。

這樣的危機(jī)意識(shí)可能使你比別人更加敏銳和用功,使你總是能提前規(guī)避一些職場(chǎng)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)。那么這樣來說,你的內(nèi)在信念在這個(gè)場(chǎng)景下就是對(duì)你有利的。

 

有關(guān)焦慮的潛意識(shí)信念,我們還有很多可以說的。焦慮這種情緒也許是從人類祖先開始就已經(jīng)形成的。試想一下,讓我們回到風(fēng)餐露宿的遠(yuǎn)古人的畫面中,也許你和你同族的伙伴正匍匐在非洲大草原上的草叢中,等待一只母豹子和她的孩子們分食撕裂的獵物,期待它們離開后能夠上前撿到一些什么為自己所用。

沒想到你看得正認(rèn)真,突然身后撲來一只大獅子咬到了你的同伴,你被嚇得魂飛魄散拔腿就跑。這一畫面在你腦海中被深深烙印著,甚至你很久都不敢再出去覓食,因?yàn)槟汩L(zhǎng)記性了。

 

類似這樣的場(chǎng)景,人類的祖先不知道要經(jīng)歷多少,我們難以想象的難度。但就是這樣,隨著基因的傳承,被帶到了我們現(xiàn)代人的身上,形成一系列的集體潛意識(shí),用來幫助我們做提前的自我保護(hù)。

 

這種自我保護(hù)除了在基本的生存問題上,還有一個(gè)隱秘著不被人發(fā)覺的,便是心理層面的自我保護(hù)。專業(yè)名詞成為心理防御機(jī)制。我們的內(nèi)心也會(huì)隨著經(jīng)歷而學(xué)會(huì)穿上一些衣服,免于我們?cè)谌穗H生活中受到一些情感情緒的創(chuàng)傷。就如同人類學(xué)會(huì)做衣服、使用武器。

我們的成長(zhǎng)中也在不斷給自己披上一層又一層的衣服,有時(shí)候連我們自己都不知道衣服下面的真實(shí)模樣如何,那假的防御最后卻與我們自己融為一體。

 

可是,那些努力活得真實(shí)的人,總是努力透過現(xiàn)象看本質(zhì),透過行為看內(nèi)心。即使揭開自己盔甲是一件很疼和需要冒險(xiǎn)的事情,我們也總是能夠做到的。因?yàn)闀r(shí)不時(shí)去松動(dòng)一下我們的某些防御,也許才會(huì)讓我們?cè)谏钪懈虞p裝上陣。也能夠不總是活在自己主觀的陳舊的信念當(dāng)中,去重復(fù)那些也許早就不復(fù)存在的舊故事里。

 

人的潛力是不可預(yù)知的,性格也是可以被改變的,而且我們一生中有足夠多的時(shí)間去經(jīng)歷不同的事件和人群,這就代表了我們有足夠多的機(jī)會(huì)去改變自己心底那些“悲劇的預(yù)言”。但是,這件事情恐怕需要我們做一些有意識(shí)的努力才行。

 

如果你愿意,請(qǐng)?jiān)噲D讓自己繼續(xù)接近自己。像是心與心的交流。

原創(chuàng):安之(田莉)
責(zé)任編輯:一只梨
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