每年的開學季，總能在校門口見證一些“動人心魄”的離別大戲，尤其是在幼兒園的門口。

孩子們或拳打腳踢地掙脫老師的“束縛”跑向父母，或撕心裂肺地哭喊著“我不要上學，我不要上學”，部分內(nèi)斂的則“三步一停留，五步一回首”默默小聲抽泣，真是著實令人心疼。

而來送娃上學的有部分父母似乎也并不比孩子好受，扒窗戶、蹲墻角、登高望遠，看自家的娃還在不在哭，更有甚者，和孩子一樣吧嗒吧嗒掉眼淚。

這種現(xiàn)象在心理學上稱為“分離焦慮”。最早的時候，嬰兒跟照顧者分離，不管他有沒有記憶，都會引起焦慮和不安，會有很多很不愉快的情緒，會很傷心痛苦。他通常會用哭、鬧這樣一些舉動來表達他拒絕和親人分離。

分離焦慮其實是一種正常的心理現(xiàn)象，只不過有的孩子能比較快速、安然地度過，而有的孩子則能哭哭鬧鬧幾個月。這與孩子的健康自戀發(fā)展水平是很有關(guān)系的。

在《童年之謎》這本書中，作者羅尼·索蘭提出一個觀點：人的健康自戀是一種情緒免疫系統(tǒng)，能保護我們的自體熟悉感，抵御任何挑戰(zhàn)這種熟悉感的陌生或差異性，調(diào)動起自我適應功能來應對現(xiàn)實。

也就是說，如果一個孩子的健康自戀發(fā)展得不錯的話，他能在面對陌生感或差異性的時候，保護自體熟悉感，不讓自己被恐慌、焦慮所淹沒，同時能調(diào)動起自我適應功能來應對現(xiàn)實環(huán)境，盡快適應。這樣的孩子，往往能比較快速、安然地度過分離焦慮。

接下來，我們來說說什么是健康自戀，哪些因素會影響孩子健康自戀的發(fā)展，以及從健康自戀的角度出發(fā)父母可以做些什么來幫助孩子度過分離焦慮。

一.

什么是健康自戀？

1968年，美國心理分析學會定義自戀為：一種心理的興趣集中在自身的注意力。就是一種個體對自我的關(guān)注、興趣與欣賞。

大多時候，“自戀”這個詞呈現(xiàn)出負面的色彩，通常在自戀型人格障礙、病理性自戀中常被提及。

在《童年之謎》中，羅尼·索蘭將重點放在了自戀的正面意義上，她提出一個詞叫“健康自戀”。她認為健康自戀首先在子宮里形成，然后在人的一生中不斷完善，以保持真實的自體熟悉感。

個體將已經(jīng)熟悉的人、事物、環(huán)境納入自己的自體熟悉感范疇，在面對未知的、陌生的人事物時，保持一定的警覺性，防止被入侵和傷害，保持自我的整體性。

就算偶然被焦慮、恐慌、排斥感等負面情緒體驗包圍的時候，這種自體熟悉感也可以提供個體一個安全的氛圍，讓個體能從傷痛中恢復，并適應新環(huán)境。

因此，健康自戀相當于是一個情緒免疫系統(tǒng)，發(fā)展水平越高的個體越能面對陌生環(huán)境以及對他人的差異性更寬容。因為他能夠確定，自己是安全的。

二.

影響健康自戀發(fā)展的因素

一般來說，孩子的健康自戀會隨著人格的發(fā)展逐步完善。但是當出現(xiàn)一些特殊情況的時候，就會阻礙孩子的健康自戀發(fā)展。

1. 父母的回應

在嬰兒時期，孩子需要父母的照顧才能維持自我的自體熟悉感，并且這種嬰兒的需要都是即時的。如果父母能夠及時地感受到并解讀出嬰兒的需求，并去滿足他，嬰兒往往感覺是滿足的，被愛的。這種情況下，就能建立比較良好的依戀關(guān)系。

而有的父母因為自身存在創(chuàng)傷或者個人成熟度發(fā)展水平不夠的問題，無法對嬰兒的需求做出及時回應，就會導致各種不安全的依戀，比如回避型、矛盾型。就會使得孩子的自體熟悉感無法得到很好地保持，孩子的健康自戀就無法形成。

2. 恒常性感知

恒常性包括自體熟悉感的恒常性、客體的恒常性、客體關(guān)系的恒常性及環(huán)境的恒常性。

嬰兒在8個月的時候會形成恒常性感知，就是知道即使父母離開，也還會再出現(xiàn)。嬰兒會把這些熟悉的人事物作為自己擁有的恒定的自體資產(chǎn)，而不會再它們離開的時候認為自己喪失了它們。

這種恒常性的需要，其實就提示我們嬰兒需要恒定的照顧者、日常環(huán)境、日常慣例等，這些能使孩子獲得一種穩(wěn)定、安全和連續(xù)的感覺，這就能發(fā)展出比較健康的自戀，幫助孩子對陌生環(huán)境或者人事物免疫。

那如果一個孩子在嬰兒時期經(jīng)常更換養(yǎng)育者，或者經(jīng)常換環(huán)境，以及養(yǎng)育者在照顧孩子的時候沒有給他形成一些固定的日常流程，就會讓孩子感覺到不安全和破碎感，自體熟悉感很容易被破壞，就無法形成健康自戀。

比如孩子們在睡前有固定的睡前儀式，要講同一本故事書，由同一個人講，這些看似固執(zhí)的要求其實就是對恒常性需要的體現(xiàn)。

3. 共生關(guān)系

共生關(guān)系是一種古老的防御機制，通過否認獨立性、放棄真實的自體和個體化來發(fā)揮作用，同時將自體和客體相融合。

一般來說，共生關(guān)系的形成主要原因在于父母。父母由于自身的創(chuàng)傷或者一些代際傳承的影響，需要時時刻刻與孩子緊緊粘在一起，當孩子滿足父母的這種需要時，就會得到贊賞。反之，一旦孩子敢分開，父母就會感到驚慌失措。

所以，孩子會不自覺地“不敢分開”，表現(xiàn)出對分離的恐懼，看起來是孩子有分離焦慮，事實上卻是父母有這個需要。

處于共生關(guān)系中的孩子，不得不放棄自我的獨立性和個體化，自然也就無法發(fā)展出健康自戀。

三.

從健康自戀角度出發(fā)，

幫助孩子度過分離焦慮

孩子入園產(chǎn)生的分離焦慮，其實就是進入了一個完全陌生的環(huán)境，對孩子的自體熟悉感產(chǎn)生了很大的挑戰(zhàn)。那我們幫助孩子度過這種焦慮，也可以從增加自體熟悉感方面入手。

1. 提前熟悉環(huán)境及老師

據(jù)我所知，在孩子正式入園前，很多地方的幼兒園都會設置“半日課”形式，就是孩子只需要去幼兒園半天，由家長陪同，目的也是讓孩子對環(huán)境熟悉，有一個心理適應過程。

家長可以利用這半天陪孩子入園的時間，帶孩子熟悉學校里的環(huán)境，比如哪里是自己的小課桌，哪里是洗手間，喝水的吃飯的地方在哪里，給孩子的物品寫上名字、做上標記，并告訴孩子這是寶寶的。然后，可以帶孩子認識老師和其他小朋友，增加熟悉感。

這樣孩子在正式入園的時候，就會有一些記憶點是熟悉的，不至于完全陌生。

2. 提前在家中模擬幼兒園生活日常，幫助孩子建立日常慣例

幼兒入園要面對的一個很大問題就是開啟全新的與家中不同的日常生活，所以根據(jù)恒常性的需要，父母可以向老師咨詢幼兒園的日常流程和時間點，然后提前在家中模擬，調(diào)整孩子作息和幼兒園相一致，這樣也可減少陌生感。

3. 提供孩子過渡性客體

過渡性客體是指第一個“非我”所有物，最早出現(xiàn)在孩童的玩耍中，它不是母親所給予的，因為過渡性客體是孩子自己發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造的。

比如當父母不在的時候，孩子把一條毯子、一件母親的舊衣服或者小玩偶之類的當作一種可以安慰自己的事物，對之投注感情。

在陌生的環(huán)境中，有這樣一個過渡性客體孩子也會感到自體熟悉感，從而能面對。父母可以注意觀察，孩子是否有這樣的事物，暫時可以讓孩子帶著去上學。

4. 父母自身情緒穩(wěn)定

如果父母自身有一些分離焦慮的話，就要先做好自身的覺察和處理（可尋求專業(yè)心理咨詢幫助），否則孩子無意識地就會承接父母的情緒需要，變得難舍難分。

5. 溫和而堅定地鼓勵

當孩子入學后，出現(xiàn)嚴重的分離焦慮的話，父母要理解孩子的這種心情，給予溫和而堅定的支持，告訴孩子爸爸媽媽一直關(guān)注著寶寶，約定好時間接送孩子，多給予擁抱和鼓勵，而不是一味地指責，或者說你看別的小朋友都不哭。

以上是《童年之謎》這本書帶給我的關(guān)于幼兒分離焦慮部分的思考。本書中還談到諸多兒童身上出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，以及其根源原因。

推薦從事與兒童相關(guān)工作的人士閱讀此書，可以從中獲益不少。

文：蕭瀟

責任編輯：殷水