文/武永朝
雖然在學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)做過不少的游戲，但昨天開始看畢淑敏寫的這本《心靈七游戲》，才有了更多的感受。
開始的第一個(gè)游戲是大家都很熟悉的“我的五樣”。
從這個(gè)游戲中我們很快就會(huì)體會(huì)到，有時(shí)自己追求的和自己所想的并不是那么的一致，甚至，南轅北轍。
這個(gè)游戲很簡單，就是找一張嶄新的白紙，一支黑色的筆，泡上一杯咖啡，注意，一定要是在一個(gè)完全安靜的環(huán)境下，先品完那杯咖啡，因?yàn)橛螒蜷_始后，就不能再喝了。
可以不分次序地寫下你認(rèn)為最重要的五樣，任何都可以寫，無論人或物。然后，開始從上面漸漸地刪去，這種刪去一定是很明顯的，比如用黑墨完全的涂掉或用刀摳下來，一次一次鄭重地刪去。往往有人做到一半就不做了，因?yàn)闆]有勇氣或感到無趣。
其實(shí)這是一個(gè)很重要的放棄的過程，人們在其中會(huì)體驗(yàn)到人生很多重要的事物，越往后越不好取舍了。
第二個(gè)游戲是“誰是你的重要他人？”。
在做這個(gè)游戲時(shí)，我體會(huì)到了那位深深影響我的人，他雖然離開了我的世界，但他的影響力從沒有在我的生活中消失，反而，讓我的生活越來越像他了，很有點(diǎn)走向他的那種感覺。這個(gè)游戲告訴我們，我們?yōu)槭裁磿?huì)是現(xiàn)在的這個(gè)狀況？
第三個(gè)游戲是“我是一個(gè)怎樣的人？”。
這是我看的三個(gè)游戲里意義最大的一個(gè)。他讓我看清楚：真實(shí)的我、理想的我、他人眼中的我，這三者的差別。
有時(shí)候，我們是自己不愿意接納那個(gè)最真實(shí)的我，不愿意接受現(xiàn)狀。這份對自己根本的拒絕，使得自己不那么快樂，不那般的平和了。
必須要學(xué)會(huì)接納那份真實(shí)的自己。雖然這個(gè)真實(shí)的我與其他的兩個(gè)我永遠(yuǎn)存在著差距，但就是不要在別人的地圖中，尋找自己的目標(biāo)終點(diǎn)呀！
第四個(gè)游戲是《我的支持體系》 。
在這個(gè)游戲中，我們要找到自己人生的支持力量點(diǎn)。這個(gè)體系，很多人會(huì)認(rèn)為朋友的朋友就是我的支持體系，不是的，應(yīng)當(dāng)是最直接的。這如同一座大橋，支持它的不只是橋墩，還有那些最大力承受的斜鐵索，那一條條的鐵索支持著，才有那么多的車載從上面經(jīng)過，天塹通途。自己的那套支持體系，也是自己人生中最重要和寶貴的資源！
今天上午，終于讀完了這本書，我們現(xiàn)在接著談第五個(gè)游戲：“再選我的父母”。
這個(gè)游戲，對很多人而言，是無法讓他對自己的父母評頭論足的，但我們?yōu)榱烁玫亓私庾约海仨殢淖约旱母改改抢镏?，“我為什么?huì)這樣？”
如若你選擇的父母，就是你現(xiàn)在的親生父母，那很好。說明你的父母與你關(guān)系很好，至少說，你對你現(xiàn)在的父母是接納的。但這樣的情況很少，多數(shù)人選擇的是理想的，或是自己偶像或名人。
這無可厚非的。至少我們能從中看到我們的價(jià)值取向通向了哪里？也許，我們現(xiàn)在的父母并非是我們想象的好或與我們之間多少有點(diǎn)隔合吧！
第六個(gè)游戲：《寫下我的墓志銘》。
今天，我就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用了。問了下我身邊的人，他們都是五十多的人了，但當(dāng)聽到這幾個(gè)字后，都不知道如何說，表現(xiàn)是那樣的驚恐！至少，他們現(xiàn)在還不想蓋棺定論吧！
或者是對現(xiàn)在的自己還無法接受，還有很多的事還沒有著手去做，所以自己怎么舍得放下呢？
那就讓我們想象在乘飛機(jī)時(shí)遇到了機(jī)難，這時(shí)我們想給誰說些什么呢？不論說什么，先要看我們說的對象是什么呀！可以從兩方面來寫：一是寫自己一生所做的事情、成就或愧疚；二是寫一下自己還有什么想完成的，就是在有限的生命中想做的事情或想改變的。不論長短，只要真誠，那是寫給自己的一生的總結(jié)呀！我曾經(jīng)寫過，但現(xiàn)在，還在我的書櫥中放著，每次看到它時(shí)，我總鼓勵(lì)自己向著那個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)著。
你的目標(biāo)又是什么呢？
第七個(gè)游戲，也是這本書的最后一個(gè)故事：生命線。
在一張白紙上劃一條直線，一端畫直線，或長或短自己隨意，左端標(biāo)上零，另一端加上箭頭并標(biāo)上你想活到的一個(gè)數(shù)字，或是理想的數(shù)字。
然后，把你認(rèn)為重要的事發(fā)生的時(shí)間標(biāo)上，喜的在上，悲的在下，還有想做的也表記上。這樣，我們的生命之表就劃好了。
然后看一看是悲的多，還是令你高興的事多，這也無所謂，那就對自己的生命線反思一下。能夠改變的是我們看待它的角度，一個(gè)人的成熟度，在于這個(gè)人治愈自己創(chuàng)傷的程度。過去是重要的，但它再重要，也沒有我們此刻重要。活在此時(shí)此刻，這是獲得幸福的訣竅。
PS：這是前幾年寫的小文，今天，又細(xì)讀了一下，如再次看到書中的內(nèi)容一般。我想，這七個(gè)心靈的游戲有一個(gè)主線，那就是如何把自己的一生過得“值”。也就是，把自己的一生，怎樣整合內(nèi)在的傷痕，并且使自己意識(shí)到受那些傷處的影響，把那些不好的影響，進(jìn)行自我療愈，意識(shí)到自己的人生方向，從終而始。
就如《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》中提及的，把自己的最終目標(biāo)鎖定后，這樣，再進(jìn)行自己的實(shí)踐。從最終的目標(biāo)不斷地修正自己的行為，就如一個(gè)最為自然的種地現(xiàn)象。
在很久以前，人們種地時(shí)，總是把目標(biāo)看到最終的那個(gè)點(diǎn)上，這樣，苗種出來才會(huì)筆直筆址的，若是只盯著眼前，不注意那最終的點(diǎn)，苗就無法種直，有時(shí)還會(huì)竄龔。
在參加一次NLP學(xué)習(xí)時(shí)，我自己的人生終極圖，很快就畫出來了。
那是因?yàn)樽约汉懿蝗菀谆蛳Ｍ_(dá)成人生的晉鐸之意。故畫出了，身坐桌前，伏案寫作，看著滿屋的書，自我作書，用心體會(huì)萬物之靈。
一生，能寫點(diǎn)小文，看了歡喜，足也！
