去年有個朋友針對一封讀者的來信，約我做一個簡單的采訪。這位讀者講訴了自己的故事，小時候，有一次他為了和表弟出去打電子游戲，偷拿了家里儲蓄罐的錢，他們在電子游戲廳被姑媽抓了個正著。因為他一直以來在大人眼中是個特別乖和聽話的小孩，于是一大家子人一直在說表弟帶壞了他，問他錢從哪里來，表弟一邊哭著否認(rèn)一邊被打。而害怕的他在旁邊一句話都不敢說。
這在很多人看來是一件小事，但是這么多年過去了，他依然放不下了，心中有自責(zé)和羞愧。并且他繼續(xù)走在所謂的“好孩子”“乖孩子”的路上。
他說：“我依然扮演著一個乖小孩的角色，不斷接受來自長輩們的夸獎和表揚。我掌握了一門特殊的技能，發(fā)現(xiàn)每個人都有自己的喜好，只要我愿意去扮演一個對方喜歡的樣子就能很輕易地獲得對方的青睞。和一個內(nèi)向的人主動聊天，對一個外向的人做傾聽者，無往而不利，就像一個出色的變色龍，越來越得心應(yīng)手。
有時我覺得自己很假，因為我只是在投其所好。但有時我又覺得這又有什么，因為在那接觸的瞬間，我和對方都是真心地愉悅，至少我沒想過傷害別人，我只是想獲得喜愛而已。
這種看起來具有應(yīng)對性的生活方式雖然讓日常生活簡單，卻也引發(fā)了更大的問題。我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己失去了自我。我不知道真正的自己，想要什么，想做什么。我和A聊偶像歌手，也和B聊獨立搖滾。我和C聊顛沛的自由，也和D聊家庭的安全感。但是真實的我喜歡什么呢？”
我看到一個因為長期討好他人而失去真實自我，內(nèi)心充滿痛苦的孩子，令人感到難過和遺憾。他不喜歡這樣的自己，但是似乎因長期以來形成了討好他人的模式，而無力改變。
討好者做什么事情都需要得到別人的認(rèn)可，活著似乎就是為了討好別人。在薩提亞的交流模式中，討好者被描述的身體姿態(tài)是：“單膝跪地，身體有些搖晃，伸出一只手做乞討的姿勢?！薄叭绻惚３诌@個角色五分鐘以上，你就會感覺惡心，想要嘔吐?！?/p>
你呢？你是不是也是一個討好者，活在討好他人的虛情假意中？連自己都覺得自己惡心？
日本知名心理學(xué)家加藤諦三在《喜歡自己現(xiàn)在的樣子》這本書的后記中說了這樣幾段話：
“現(xiàn)代人的心理之所以扭曲，并不是因為單純的利己主義，而是因為偽裝成利他主義的利己主義。
現(xiàn)代人的心理之所以扭曲，并不是因為直白的敵意，而是隱藏在敵意之下的惺惺作態(tài)。
現(xiàn)代人的心理之所以扭曲，并不是直接的憎惡，而是虛情假意背后的深惡痛絕。
現(xiàn)代人的心理之所以扭曲，并不是簡單的以自我為中心，而是假裝成為他人著想的自私自利。”
他說的正是為了討好他人，讓他人覺得自己是個好人而隱藏真實自己的討好者。他們壓抑并遠(yuǎn)離真實的自我，迎合他人的評價，做一個道德上的偽善好人，使自己陷入自卑與恐懼中，最終導(dǎo)致嚴(yán)重的心理問題。
討好者之所以討好別人是因為太害怕別人對自己做出不好的評價，他們太希望別人說他“好”了，太希望維護自己在別人心目中的完美形象了。
往更深處分析，害怕別人說自己不好，其實是因為自己沒法確定自己是好的，他們對自己的評價常常也是“我不行”“我太差勁了”“我不夠好”，即他們對自己缺乏自信，對自己缺乏正面積極的自我評價和認(rèn)識，他們的內(nèi)在是缺乏力量的。
那又是什么原因?qū)е伦员?，自我評價低呢？極可能在幼年的時候沒有得到父母以及周圍的人的認(rèn)可和正面的評價；或者得到的好評價都是因為自己做了某事成功而得來的，是有條件的，比如考了高分，父母就愛你，就認(rèn)可你，而考不好父母就打擊批評你，甚至對你冷嘲熱諷；再或者得到的好評都是自己假裝出來的，比如自己明明很喜歡玩耍，卻在父母面前假裝很用功讀書，勤快做家務(wù)，討父母歡心，讓父母喜歡自己。
長期以往，他們就會形成這樣的觀念：只有“我好”，才能得到周圍人的贊賞和認(rèn)可，被贊賞和認(rèn)可的美好感覺讓人上癮，一旦“我不好”或者“我犯了錯”，就會受到父母以及周圍人的指責(zé)批評，而這感覺簡直比地獄還難受。
于是他們非常害怕“自己不好”，努力要打造“好我”，剔除“壞我”，同時也覺得真實的自己是不好的，不被他人接納的，于是越不敢暴露真實的自己，最終只好活在自欺欺人的惡性循環(huán)中，而且變得虛偽、自卑又懦弱。
其實，我們都是普通人，有優(yōu)點，也有缺點，有好我，也有壞我，有成功，也有失敗，有光鮮亮麗的一面，也有丑陋不堪的另一面……因為這就是生活，這就是世界的真相。如果我們能夠統(tǒng)合這兩者，我們就會成為完整而非分裂的自己。
如果我們每一個人被愛只因為我們真實的自己就是可愛的，我們本身就是值得被愛的，而不是附帶著那么多條件，比如乖、聽話，比如考了名校，比如賺更多的錢，那我們將會多么有信心和勇氣啊。
我在心理咨詢的過程中，發(fā)現(xiàn)很多人的內(nèi)心痛苦正來源于討好他人，無法做真實的自己。為了維護與他人的關(guān)系，為了外在的自己有一個良好的形象，或者為了一些經(jīng)濟利益，他們無法做真實的自己，說的話，做的事，并不是自己內(nèi)心真實的意愿，生活中處處 “求好”，而不是“求真”， 結(jié)果生活越來越壓抑，內(nèi)心沖突和痛苦越來越大。習(xí)慣討好別人的人，容易失去真實自我，不知道自己是誰，想要什么，最后受傷還是自己。
加藤諦三給出了討好他人的自卑者一些問題解決的方法，首先是了解真實的自己，進行自省和自我覺察，然后接納真實的自己，停止討好他人，將他人的認(rèn)可與自己有沒有價值剝離開來，慢慢建立自己的自信心，做真實而快樂的自己。
所謂真善美，有真，才有善與美。做真實的自己比做一個偽善的自己更重要?！扒笳妗毕扔凇扒蠛谩?，以自我為軸心，表里一致地生活，不僅自己會身心舒暢，同時也能夠吸引到那些真正欣賞和喜歡你的人。
請做真實的自己，因為真實的人才是有力量的，真實的人才能擁有真實的人生，而只有真實的人生，才能夠令人感到內(nèi)心真正快樂和充實。（《喜歡自己現(xiàn)在的樣子》書評/meiya）
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