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長(zhǎng)城——恥辱的見(jiàn)證
中華民族五千年的文明史足以讓每個(gè)中國(guó)人感到驕傲和自豪:我們是有著四大發(fā)明的文明古國(guó),我們是有著仁義禮智的禮儀之邦,我們是有著眾多世界之最與奇跡林立的強(qiáng)大帝國(guó),我們是承天啟運(yùn)的天朝上國(guó)。中華民族是炎黃的子孫,是龍的傳人。巍巍屹立于世界奇跡之林中的萬(wàn)里長(zhǎng)城就是鐵的事實(shí)與見(jiàn)證。“萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒,千里黃河水滔滔?!薄包S河哺龍種,長(zhǎng)城壯國(guó)魂”黃河孕育了華夏五千年文明,滋潤(rùn)著中華大地的每一個(gè)角落,滲透到中國(guó)人的每一塊心田,是我們的“母親河”。長(zhǎng)城巍巍屹立、氣宇軒昂、巋然不動(dòng),是中華帝國(guó)強(qiáng)大的象征,是龍之精神的象征。這些就是我們從小學(xué)習(xí)和了解到的中國(guó),一個(gè)有著輝煌燦爛文化文明的古老帝國(guó)。于是,我曾為自己是一個(gè)中國(guó)人而多么自豪,我曾為中華帝國(guó)的強(qiáng)大和輝煌心潮澎湃、激動(dòng)不已,我也曾相信中國(guó)文化的博大精深、奧妙無(wú)窮,我還相信禮義廉恥、忠孝節(jié)操的天經(jīng)地義、亙古不變。直到有一天,我學(xué)習(xí)到西方列強(qiáng)用中國(guó)人自己發(fā)明的火藥轟開(kāi)了這個(gè)古老帝國(guó)的閘門,用血和淚的事實(shí)譜寫出中國(guó)的近代史。我難受極了,根本不能接受這種翻天覆地的變化,從天朝上國(guó)一下子淪落為洋人的階下囚。美夢(mèng)從炮火聲中驚醒,在血與火的交鋒中鑒定了這座古老帝國(guó)的堡壘到底有多么堅(jiān)固?!拜x煌的文化黯淡了,偉大的傳統(tǒng)渺小了?!睆哪菚r(shí)起,我在也不為任何的榮耀和輝煌沾沾自喜,所有的榮耀都是教科書(shū)的,所有的輝煌都是課本的,所有的欺騙都來(lái)自于老師的傳教。我心里蒙上了一層黑暗的陰影,一切是歷史蒙蔽了我們的眼睛,欺騙了我們的理性與思辨。仰望蒼穹,用我們深邃的目光穿透歷史的隧道,揭開(kāi)歷史的面紗,看清歷史背后隱藏著中華帝國(guó)懦弱與不堪一擊,澄清歷史本來(lái)的面目。

 我敢大膽直言:正是這五千年的文明醞釀出我們火與劍交鋒、血與淚交融的恥辱的近代歷史。有人肯定會(huì)反駁:文明是文明,恥辱是恥辱,不可混為一談。那好,我們暫且只說(shuō)恥辱。大家都可能會(huì)說(shuō),造成中國(guó)近代恥辱(或者不說(shuō)恥辱,說(shuō)成屈辱更容易接受些)歷史的原因是清朝政府思想保守、頑固不化,實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)、井蛙自囿的政策,不與外界交流、溝通,致使洋人無(wú)法打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)做生意,不能進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)所帶來(lái)的必然結(jié)果。不錯(cuò),但問(wèn)題的關(guān)鍵是我們何以頑固不化、冥頑不靈?我們又何以閉關(guān)鎖國(guó)、坐井觀天呢?原因就是我們狹隘的民族心理所致。

 首先,從中國(guó)歷史上版圖(疆域)的開(kāi)拓界線來(lái)看,西北乃荒蕪不毛之地,“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也能說(shuō)明西北基本上涉及不到交流溝通的問(wèn)題。東南臨海,在交通極為落后的時(shí)代,大海成為與外界來(lái)往的天然屏障。那么交流溝通的的渠道就只能在北方,可北方偏偏修筑了一道被譽(yù)為是“世界四大奇跡”之一的萬(wàn)里長(zhǎng)城。正是長(zhǎng)城堵塞了漢民族與其他民族交流融合的唯一咽喉要道。天然的屏障與人為的設(shè)定,把我們?nèi)Χㄔ谝粋€(gè)狹小的地域范圍,中國(guó)實(shí)際指國(guó)中,地域的界定與局限是導(dǎo)致我們形成狹隘民族心理的原因之一。狹隘,即是具有極強(qiáng)的惟我獨(dú)尊感與排他性。

 其次,漢民族狹隘的民族心理正表現(xiàn)在極強(qiáng)的排外心理.在炎黃子孫形成的漢民族圈中,拒絕容納外來(lái)民族,江山永遠(yuǎn)是漢人統(tǒng)治的,永遠(yuǎn)是炎黃子孫的天下,更不允許異族的侵略進(jìn)攻。從對(duì)周邊民族的稱謂中就能看出對(duì)少數(shù)民族的鄙視與排斥的心理。將南方的少數(shù)民族叫“南夷”、“蠻夷”,把他們當(dāng)作是未經(jīng)馴化的野蠻民族,豈能與華夏文明相比?把北方的游牧民族叫“草原狼”、“惡狼”,帶有更大的鄙視成分。時(shí)至今日,我們雖說(shuō)是“五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家?!笨尚睦砩纤坪趸蚨嗷蛏俚囊廊淮嬖谀撤N排斥成分,究其原因何在?滿族人推翻明朝的江山,建立清王朝,而反清復(fù)明的“造反”運(yùn)動(dòng)一刻也沒(méi)有停止過(guò),僅僅因?yàn)樘煜率菨h人的,不是你野蠻滿子的!就在清王朝即將滅亡、尋找出路時(shí),梁?jiǎn)⒊瑤?lái)了西方的君主立憲制。君主立憲制不能在中國(guó)行得通,也與漢民族對(duì)異族的鄙視與排斥有很大關(guān)系。

 保守、狹隘、閉關(guān)鎖國(guó)的根源就在于曾讓我們驕傲和自豪的萬(wàn)里長(zhǎng)城。它在地域上隔斷了我們與外界的聯(lián)系,漢民族在一個(gè)圈定的狹小范圍內(nèi)成為井底之蛙。眼界、意識(shí)與心理上的局限,從而根本上缺乏交流與溝通的意識(shí),做著天朝上國(guó)的美夢(mèng)。從秦始皇修筑長(zhǎng)城防御匈奴的入侵起,基本上歷朝歷代都要在其基礎(chǔ)上續(xù)修或補(bǔ)修長(zhǎng)城,跨過(guò)歲月的長(zhǎng)河,從山海關(guān)到嘉峪關(guān),形成了抵抗北方游牧民族的有力屏障。至今,我們賦予了長(zhǎng)城太高的評(píng)價(jià),是中華民族智慧的結(jié)晶,是杰出的人工建筑,是世界建筑史上的奇跡??墒?,當(dāng)我們登上雄偉的長(zhǎng)城,可否聽(tīng)見(jiàn)葬身于其中的無(wú)數(shù)亡靈的無(wú)盡哀號(hào)與泣訴?它是血淚、痛苦、壓迫凝聚的結(jié)果。“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事讓我常常想到歷史的苦難與悲慘。奇怪的是,我們以西方列強(qiáng)的侵略造成的苦難為恥辱,卻不以自己忍受的苦難為恥辱,不以長(zhǎng)城帶給人民的苦難為恥辱。而修筑長(zhǎng)城,抵抗外敵侵略本身就暴露了漢民族自身的弱點(diǎn),對(duì)游牧民族的畏懼。說(shuō)明在歷史的潮流中,漢民族逐步喪失霸主的優(yōu)勢(shì),只能憑借長(zhǎng)城抵抗外敵的進(jìn)攻。長(zhǎng)城的雄偉并沒(méi)有抵擋住蒙古人的鐵騎,宋朝的江山終于葬送給了北方的草原狼。長(zhǎng)城的壯麗也沒(méi)有擋住滿族人的弓與劍,江山再一次改名為愛(ài)新覺(jué)羅氏。還是康熙皇帝有遠(yuǎn)見(jiàn),長(zhǎng)城是空的,是個(gè)擺設(shè),是個(gè)沒(méi)用的東西。他下令不再修筑長(zhǎng)城,靠人統(tǒng)一天下。

 “萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空,百世英雄百世夢(mèng)”長(zhǎng)城隔斷了我們與外界的聯(lián)系,造就了我們狹隘的民族心理,醞釀了中國(guó)近代恥辱的歷史。長(zhǎng)城,是中華民族恥辱之見(jiàn)證。
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