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茍有用我者，期月而已可也，三年有成  ---  東周  六（春秋 6）

河南商丘  歸德府文廟

(2014. 03. 11)

顛沛列國中，

游說皆成空。

縱然故鄉(xiāng)地，

誰識仁義功。

【歷史背景】：

歸德府文廟，又名孔廟，為祭孔圣地。坐位于河南省商丘市睢陽區(qū)商丘古城內(nèi)，是河南省現(xiàn)存規(guī)模最大的文廟建筑。與全國其他文廟布局不同的是，歸德府文廟大成殿極具中原風格的建筑特點，是唯一一座學(xué)堂建在大殿右側(cè)的文廟，形成了左殿右學(xué)的獨特建筑格局。歸德府文廟被列為河南省級重點文物保護單位。

【歷史背景】：

孔子周游列國，回到祖籍宋國商丘（約公元前493年）時，曾在此講學(xué)，后人為紀念孔子，就在此修建了文廟。歸德府文廟始建于元初，距今已有七百余年的歷史，歷代均在原址上重建。

【歷史的感悟與啟示】：

孔圣人也真是的，宋國在歷史上曾經(jīng)吃過“仁義”的虧啊。您在這兒“販賣”仁義的觀點，這不是瞎掰嘛！

“仁義”是國家長治久安的“方子”，可在戰(zhàn)火連天的年代，各國需要的是立竿見影的“方子”啊！

【旅游趣事】：

    在商丘古城里，先沿著南北主路走，之后才轉(zhuǎn)到東西向的路上。走到文廟門口的時候，抬手一看表，都快四點多了，腿都快抬不起來了。正要往里走，被保安攔住了 --- 這兒要另外買票。一聽這，一下子泄氣了。就跟保安商量，能不能站在門口拍兩張照片。保安倒也好說話，不但同意了，還允許我往里走了幾步，又拍了一座后殿。拍完照片，向他道過謝，轉(zhuǎn)身往古城北門走去?；厝グ桑摮燥埩?！

河南商丘  永城芒碭山孔子避雨處

(2021. 04. 17)

孔進窟窿 窟窿藏孔 窟窿孔

崖遮夫子 夫子觀崖 夫子崖

艱途插曲

【景點介紹】：

夫子避雨處位于今河南省永城市芒碭山主峰西南夫子山南坡，為紀念孔子，后人雕孔子石像一尊置于石室內(nèi)，石像面南拱手屈膝盤坐，現(xiàn)面部已殘。洞外石刻甚多，現(xiàn)石室東側(cè)僅存明代殘碑二通，碑文字跡模糊，為明萬歷年間所立。夫子崖前有曬書臺，傳說孔子帶弟子在此處避雨，雨過天晴，在此臺上曬書，故名曬書臺。當?shù)厝苏f此臺晚上不下露水，曬糧可以過夜。

【歷史背景】：

傳說春秋末年孔子率弟子周游列國去曹適宋（公元前493年），途徑芒碭山，天降大雨，孔子師徒在此避雨。

【歷史的感悟與啟示】：

孔子周游列國的道路是艱險的，也應(yīng)該是枯燥的。路上遇雨，雖然是麻煩，卻也是為枯燥的旅途增加了一個插曲。

【旅游趣事】：

夫子山景區(qū)之所以得名，就是因孔子在此避雨。可在“大漢雄風”景區(qū)買票的時候，就聽說夫子山是被“私人承包”的景區(qū)，但并沒多想什么。等到景區(qū)門口買票的時候，有感覺了 --- 門票60元。等進了門，感覺更明顯了，先是穿過一片商業(yè)街，隨即看到的景色是玻璃棧道與仿古樓閣雜處，天上的高空滑道與山谷中的跑馬場輝映，映襯著山體上巨大的摩崖石刻。讓人一下子有了時空錯亂的感覺。繞了幾圈，也沒找到“孔子避雨處”碑，一打聽才知道，這塊碑被“圈”在文廟后面，要進文廟，還得再花15元的門票錢，想不到這里還有“二次承包”。所幸，七拐八繞的，繞到了文廟后面的柵欄旁，透過柵欄，也算“瞻仰”到了圣跡真容。哎！孔圣人?。‘斈昴谥苡瘟袊穆飞?，要是這么會斂財，至于慘到“絕糧”的份上嗎！

河南周口  淮陽弦歌臺

(2021. 04. 15)

絕糧難移師生志

高歌傾訴天地情

苦中作樂

【景點介紹】：

弦歌臺位于淮陽縣城西南方位，它是為了紀念我國古代偉大的思想家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人孔子困于陳蔡，絕糧七日仍弦歌不止的的圣地，是國家旅游局開發(fā)的“孔子周游列國”旅游路線的必到景點。弦歌臺整體布局分三進式，第一進院是弦歌碑林，但由于戰(zhàn)亂，已全部被毀，現(xiàn)在看到的大都是近幾年才雕刻的。弦歌臺的主體建筑叫大成殿，它始建明代，面闊七間，進深五間，單檐歇山式，綠色琉璃瓦覆頂，周圍有回廊，廊下24根青石方柱。大殿內(nèi)正位坐像是孔子的塑像。孔子弟子三千，賢者七十二，大殿內(nèi)東西兩側(cè)列坐的十位哲人，就是七十二賢中的佼佼者。弦歌書院，是春秋時期孔子三次來陳講學(xué)的紀念地，為中國三大古書院之一，建筑為四合院，正面是五間兩層藏書樓，毀于建國前的戰(zhàn)亂之中，東西兩側(cè)各有三間講堂，現(xiàn)殘留房舍，整個書院已作出復(fù)修規(guī)劃。

【歷史背景】：

東周時期，孔子曾三次來陳國講學(xué)，最后一次是公元前489年，楚昭王派人請孔子講學(xué)，但孔子講的大道理是讓統(tǒng)治者如何治國的，讓統(tǒng)治者如何如何管理百姓的，陳國的老百姓不愿意了，沒等孔子到楚國見到楚昭王，老百姓就把孔子和他的弟子們圍困在南壇湖的一個小島上，不給他們吃，不給他們喝，孔子和弟子們餓得頭暈眼花。絕糧七日仍弦歌不止。陳國的老百姓看到孔子七日不曾餓死，還整日給弟子們誦史講學(xué)，便尊稱孔子為真“圣人”。

【歷史的感悟與啟示】：

挨餓已經(jīng)夠難受了，倘若此時師徒幾人的精神再垮了，可就真危險了，想必“弦歌”之舉是出于這個原因吧？有句俗話叫“飽吹餓唱”，是不是打這兒來的??？

【旅游趣事】：

反復(fù)對照手機上的地圖與手中的打印版地圖，終于找到了“正途” --- 古城里的第一個景點：九曲橋。橋一看就是新建的，可這里是旅游線路上的一個“標志點”，橋的另一端就是弦歌臺?，F(xiàn)在國內(nèi)大多數(shù)文廟都已經(jīng)是免費的了，可這里依舊是收費的，甭抱怨，老老實實給人家掏錢。門里人不多，但煙不小，這幾天逛的幾座廟宇都是香煙繚繞的。據(jù)說是因為“三月三王母娘娘生日”，可您給王母娘娘過生日跑孔廟燒什么香??！在大殿前，看到倆中年婦女，挨個給每座塑像磕頭，一個塑像磕仨，連眼睛都不抬，看著看著，實在看不下去了，就趁她們磕頭間隙問她們：“你們求誰呢？求什么呢？”倆人很直率地回答了我“不知道！就是給神仙磕頭來了?！甭犃诉@個回答，真不由得多給她們講幾句了“您求人辦事，還得打聽清楚這人管不管這事呢！而且也得跟人家說明白您到底求什么??！求神仙不更得說明白了嘛！您別讓神仙猜您的意思??！”這倆人一聽，似乎覺得我的話有道理，一個勁兒地對我表示感謝。我也沖她們擺擺手，趕緊就走了。