鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的人物，縱橫家的鼻祖，鬼谷子因?yàn)閰⑼噶巳松恼嬷B，總結(jié)出來(lái)的許多為人處世的道理，故此，世人都稱其為謀圣，鬼谷子精通識(shí)人術(shù)，擅長(zhǎng)見微知著，鬼谷子通過觀察一個(gè)人的細(xì)微特征，便可判斷出此人到底是一個(gè)怎樣的品質(zhì)與性格，可以說(shuō)真是厲害極了。

謀圣鬼谷子表示，識(shí)人的關(guān)鍵就在于揣情，意思就是揣測(cè)對(duì)方的情緒，在這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)當(dāng)中，許多人都十分擅長(zhǎng)偽裝自己，所以說(shuō)想要識(shí)破一個(gè)人，首先要揣測(cè)他的情緒，通過觀察對(duì)方的情緒，來(lái)了解其內(nèi)心的真實(shí)想法，從而得到最真實(shí)的反饋，為此，鬼谷子總結(jié)出來(lái)了六句世人口訣，背熟這六句口訣，教你識(shí)破天下人，可以說(shuō)是太經(jīng)典了，而在今天，筆者就跟大家一起來(lái)分享一下。

第一點(diǎn)、樂之以查其僻，眾所周知，接近一個(gè)人最好的辦法，就是努力的討好他，查找他到底有著什么癖好，接著投其所好慢慢的接近她，以這種方式來(lái)靠近對(duì)方，可以有效的使其放下戒備之心，就此一來(lái)，便會(huì)在你面前展現(xiàn)出相對(duì)真實(shí)的一面，而通過這一方法來(lái)識(shí)破一個(gè)人，可以說(shuō)是屢試不爽的。

第二點(diǎn)、怒之以查其節(jié)，用計(jì)謀來(lái)激怒對(duì)方，就此來(lái)考察一下他控制情緒的能力，成大事者往往可以游刃有余的控制住自己的情緒，情商高的人也是如此，喜怒而不形與色，就算是心中怒火沖天，但是其也不會(huì)輕易的表現(xiàn)出來(lái)，反之則是遇到一點(diǎn)不如意的事情，就會(huì)暴跳如雷情緒失控，有時(shí)候也喜歡將自己的情緒，發(fā)泄到自己的朋友身上，這種人是不值得交往的。

第三點(diǎn)、懼之以查其持，當(dāng)一個(gè)人遇到恐懼的時(shí)候，才能真正的考驗(yàn)其是否能夠堅(jiān)持住自己的立場(chǎng)，俗話說(shuō)得好，“患難見真情”，如果在危急關(guān)頭逃之夭夭，不顧他人的安危的人，是不值得交往的，所以說(shuō)呢，想要識(shí)破一個(gè)人到底是怎樣的品質(zhì)與性格，試圖夸大其說(shuō)，使其感到恐懼就是一不錯(cuò)的方法，如果對(duì)方只顧自己，則這種人不可委以重任。

第四點(diǎn)、哀之以查其人，成功者往往有著強(qiáng)大的內(nèi)心且極具韌勁，故此，使他感受到哀傷、失敗，就此來(lái)考察他的韌勁與為人，成大事者不懼失敗，從哪里跌倒就會(huì)從哪里站起來(lái)，而如果受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊，就一蹶不振的人，終究成不了大事兒，所以說(shuō)，想要識(shí)破一個(gè)人，掌握住這點(diǎn)也很重要。

第五點(diǎn)、苦之以查其志，使其生活在艱苦的環(huán)境當(dāng)中，就此來(lái)考查他們意志力，智者可以安貧樂道，就算是處于艱苦的生活條件之中，他們依然可以堅(jiān)持著自己的立場(chǎng)，假如說(shuō)一個(gè)人吃不了苦，那么只能說(shuō)其意志力不行，不夠堅(jiān)決、堅(jiān)定，而這種人一旦受到外界的一些誘惑，就會(huì)立馬放棄自己的立場(chǎng)。

第六點(diǎn)、喜之以查其守，一個(gè)人的操守很重要，故此給對(duì)方好處，讓其高興起來(lái)，就此來(lái)考查其操守，眾所周知，當(dāng)一個(gè)人處于興奮狀態(tài)的時(shí)候，很容易失態(tài)，說(shuō)通俗點(diǎn)就是我們常說(shuō)的得意忘形，許多小人更是如此，得到一些小恩小惠就會(huì)高興的忘乎所以，就此暴露自己真正的品行，而真正的智者都懂得不以物喜不以己悲，故此來(lái)講，想要識(shí)破一個(gè)人，把握住這一點(diǎn)也是相當(dāng)重要的。

以上就是鬼谷子總結(jié)出來(lái)的六句口訣，背熟這六句口訣，教你識(shí)破天下人，不得不說(shuō)鬼谷子總結(jié)的這六句口訣，真是太經(jīng)典了，希望對(duì)大家有用。