諾貝爾獎(jiǎng)已走過(guò)百年，中國(guó)人對(duì)它的爭(zhēng)議與期待最終沉積成一個(gè)“情結(jié)”。最新公布的一份調(diào)查報(bào)告以中國(guó)人的思維方式對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提出了看法——誰(shuí)是中國(guó)人心中當(dāng)之無(wú)愧的桂冠作家、誰(shuí)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)永久的遺憾、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)是否公正等等。這份報(bào)告是由汪劍釗主編、南海出版公司出版的《大師經(jīng)典》一書(shū)透露的，該書(shū)分上下兩卷，根據(jù)調(diào)查結(jié)果選錄了20位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)銜作家和20位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)錯(cuò)失的文學(xué)大師的作品。接受調(diào)查的有翻譯家、學(xué)者、作家、詩(shī)人及北京大學(xué)、北京師范大學(xué)中文系的學(xué)生，以下是他們對(duì)此獎(jiǎng)項(xiàng)的共識(shí)。
領(lǐng)銜諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的20位作家
問(wèn)卷結(jié)果表明，中國(guó)讀者心目中威望最高的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主是：海明威、肖洛霍夫、馬爾克斯、羅曼羅蘭、帕斯捷爾納克、薩特、貝克特、?？思{、托馬斯曼、川端康成、葉芝、加繆、羅素、泰戈?duì)枴⒑谌?、艾略特、蕭伯納、索爾仁尼琴、聶魯達(dá)、蒲寧。其中海明威以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)名列榜首。這表明，盡管人們已經(jīng)肯定了詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家在創(chuàng)作中體現(xiàn)的探索性、前衛(wèi)性，但作品主題的確定、內(nèi)在的意韻和文字的信息層面，仍是打動(dòng)讀者的關(guān)鍵。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)錯(cuò)失的20位大師
這是中國(guó)人的“諾貝爾情結(jié)”充分流露的一面，榜上有名的是：魯迅、卡夫卡、喬伊斯、托爾斯泰、哈代、昆德拉、博爾赫斯、納博科夫、易卜生、沈從文、普魯斯特、契訶夫、里爾克、高爾基、老舍、左拉、瓦雷里、勞倫斯、曼杰什坦姆、阿赫瑪托娃。顯然名列榜首的魯迅在中國(guó)人的心中具有不可動(dòng)搖的地位。其實(shí)魯迅在1927年得知自己獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名時(shí)曾說(shuō)：“諾貝爾賞金，梁?jiǎn)⒊匀徊慌?，我也不配，要拿這錢，還欠努力……我覺(jué)得中國(guó)實(shí)在沒(méi)有可得諾貝爾賞金的人?！边@句話包含著一名優(yōu)秀作家的清醒與沉著。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并不完全公正
關(guān)于獎(jiǎng)項(xiàng)是否公正的問(wèn)題，選擇“說(shuō)不清楚”的人最多，而其他選項(xiàng)中學(xué)者和作家組認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“公正”或者“基本公正”的人數(shù)要多于學(xué)生，由此說(shuō)明學(xué)者和作家更為了解這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選原則，看待這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)也就更為理性。
隨后相呼應(yīng)的調(diào)查問(wèn)題也表明，人們認(rèn)為地理因素和語(yǔ)言因素是影響評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程的最大因素。由于評(píng)委會(huì)位于瑞典這一北歐國(guó)家，它不可避免地會(huì)尋求所謂的文化大國(guó)和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的支持，也更加關(guān)注這些國(guó)家的文學(xué)作品，據(jù)說(shuō)，委員會(huì)一位成員曾公然宣稱“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)現(xiàn)在仍是一個(gè)西方的獎(jiǎng)”。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在推動(dòng)世界文學(xué)發(fā)展進(jìn)程
這又是一個(gè)很理性的結(jié)論。盡管答卷者對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所流露的歐美中心傾向感到強(qiáng)烈不滿，但多數(shù)人仍是肯定了它的積極作用。
小說(shuō)占據(jù)世界文學(xué)的主流地位
此次調(diào)查中，人們從歷年的獲獎(jiǎng)?wù)咧羞x出了20位進(jìn)行排名，結(jié)果前10位的作家中，小說(shuō)家占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，這再次說(shuō)明了敘事文學(xué)在精神和文化傳播中的優(yōu)勢(shì)。而在大眾閱讀中，標(biāo)志著高雅趣味的詩(shī)歌，仍然無(wú)法擺脫被冷落的境遇。
文化趣味傾向西方標(biāo)準(zhǔn)和判斷
通過(guò)調(diào)查，能看出絕大多數(shù)答卷者的閱讀范圍主要局限在西歐和美國(guó)作家身上，而對(duì)索因卡、楊森的獲獎(jiǎng)作品所知甚少。這反映出我們?cè)谖幕の渡吓c所謂的文化大國(guó)趨同的趨向，對(duì)亞非文學(xué)的忽視則更為嚴(yán)重。因此盡管許多人一直在責(zé)備歐美中心主義的文化霸權(quán)，但內(nèi)心深處依然認(rèn)可西方的判斷和標(biāo)準(zhǔn)。
男女在作品評(píng)判方面存在差異
在北師大的問(wèn)卷中，川端康成成為最受喜愛(ài)的獲獎(jiǎng)?wù)?，而在其他群體中，川端康成的名次并不靠前。究其原因，原來(lái)北師大的答卷者中只有5位是男性，因此女性讀者的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)占據(jù)了主要地位。這跟川端康成善于用清麗的文字營(yíng)造凄美的氣氛有關(guān)。
(編輯：成子)
