加減聯(lián)
加減法，是為了某種需要，將某副楹聯(lián)的上下聯(lián)增加或減少一些字詞或筆劃，使聯(lián)意發(fā)生變化，造成新的意境，組成新的楹聯(lián)的制聯(lián)方法。這種作聯(lián)的方法在某些特定的場合時常出現(xiàn)，所撰楹聯(lián)多含有詼諧、戲謔、諷刺意味。
1、加字
又稱續(xù)字。傳說有一年除夕王羲之連續(xù)寫了多副春聯(lián)均被人揭走，最后撰一聯(lián)貼于門上：
福無雙至；
禍不單行。
因聯(lián)語不吉利才沒有被人揭走，晚上王羲之又在上下聯(lián)后各添三字，大家在春節(jié)早上見到的春聯(lián)就變成了：
福無雙至今日至；
禍不單行昨夜行。
這當然只是一個傳說而已。還有一個故事，是連續(xù)運用續(xù)字手法的。傳說明朝才子解縉未成名時，住所與一富翁家的竹林相對。除夕，他在門上貼了一副春聯(lián)：
門對千根竹；
家藏萬卷書。
富翁見狀大怒，心想我家的竹園豈容他人借用？便令家人將竹子砍掉一截。解縉自知其意，便在上下聯(lián)各添一字：
門對千根竹短；
家藏萬卷書長。
富翁見之，更加惱火，干脆把竹根也刨掉了。解縉只覺好笑，便把楹聯(lián)又添二字：
門對千根竹短無；
家藏萬卷書長有。
任憑富翁將竹砍短、除根，楹聯(lián)依景而變，只氣得富翁目瞪口呆，無計可施。此聯(lián)兩次加字，實屬不易。用加減法制作楹聯(lián)要求聯(lián)意不做作，不牽強，字生趣，意通神。
有的續(xù)字聯(lián)則在原聯(lián)的基礎(chǔ)上任意發(fā)揮。傳說舊時某縣官貪婪、兇殘，卻又自詡清廉，自貼了一副門對：
愛民若子；
執(zhí)法如山。
有人補了若干字，成了這樣的諷刺聯(lián)：
愛民若子，金子銀子皆吾子也；
執(zhí)法如山，錢山靠山其為山乎。
又有補成：
愛民若子，牛羊父母，食廩父母，供為子職而已矣；
執(zhí)法如山，寶藏興焉，貨財殖焉，是豈山情之也哉。
盡管所續(xù)之字多于原聯(lián)若干倍，但都是從“愛民若子；執(zhí)法如山”引發(fā)接續(xù)而來的，是在原聯(lián)基礎(chǔ)上的發(fā)揮。
早行節(jié)儉事
不過淡泊年
王某平日揮霍無度，過年時缺柴少米，在門上貼副對聯(lián)：行節(jié)儉畫，過淡泊年。鄰居在上下聯(lián)各添一字：早行節(jié)儉事，不過淡泊年。觀者為之捧腹。
2、加筆劃
相傳有一仕宦人家，父子倆有權(quán)有勢，橫行鄉(xiāng)里，老百姓對他們敢怒而不敢言。父子倆都買了進士，婆媳均封夫人，為了光宗耀祖，裝點門面，便在門上掛出一副楹聯(lián)：
父進士，子進士，父子皆進士；
婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
門對剛剛貼出，便有人乘其不注意時通過改增筆劃，變成了另一副楹聯(lián)：
父進土，子進土，父子皆進土；
婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。
如此一改，內(nèi)容便大相徑庭，父子倆也只有自嘆倒霉而已。
3、減字
楹聯(lián)的針對性楹強，不能輕易混淆。傳說舊時有一家人家結(jié)婚，把喪聯(lián)“流水夕陽千古恨，春露秋霜百年愁”錯貼于喜堂之上，客人一見，無不驚異，因礙于情面又不便明說。當新娘來到喜堂見此聯(lián)時，不免暗中叫苦，但她靈機一動，來到喪聯(lián)旁，將上下聯(lián)尾各截去一字，喪聯(lián)立刻變成下面的喜聯(lián)：
流水夕陽千古；
春露秋霜百年。
類似這樣加減字詞的故事，在民間廣有流傳。
4、加減字義
還有一種獨特的加減法的對聯(lián)，越遞。是一種字義上的加減（有時字面也會體現(xiàn)出加減）。
越遞又稱巧意、層遞。即在聯(lián)語中將某一詞語越過一詞，而使之遞進。此法有兩類：凡由淺入深、由表及里、由低到高、由小到大的推進方法叫階升法。反之為階降法。
1.階升法
請看下聯(lián)：
坐、請坐、請上坐；
茶、泡茶、泡好茶。
此聯(lián)傳說是清代學者阮元游平山堂，寺廟方丈將阮元當做一位普通游客，只說了一聲“請”，又對下人說“茶”。隨之交談，覺出語不凡，便改了口氣“請坐”，吩咐下人“泡茶”。后來當他知道是大學土阮元時又換成了“請上坐”、“泡好茶”，到了阮元臨走時，方丈懇求墨寶，阮即出此聯(lián)，活脫脫描繪了一個前倨后恭者的面目。作者以方丈的言語入聯(lián)，對仗十分工整，別開生面，確是一副很難得的佳聯(lián)。
再看陶行知先生為曉莊師范學校題聯(lián)：
認請問題、研究問題、解決問題，為好教育；
發(fā)明工具、制造工具、運用工具，是真文明。
作者從事物最初層次著筆，不斷向中高層次遞進，采用由此及彼，由表及里，由淺入深的觀察方法，給人們揭示了認識世界、改造世界的方法，不僅文字工整，立意也巧。
2．階降法
請看下聯(lián)：
堯舜生、湯武凈、五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一支耍手，其余拜將封侯，不過搖旗吶喊稱奴婢；
四書白、六經(jīng)引、諸子百家雜說也，杜甫李白會唱幾句亂彈，此外咬文嚼字，大都緣街乞食鬧蓮花。
此聯(lián)以戲謔為快，不免有狂妄不當之弊。但其手法卻為獨特。把所評對象分別以“生”、“凈”、“丑”、“末”、“耍手”、 “奴婢”對號入座。用的是階降的手法。
聯(lián)系客服
