說起對“奇門遁甲”的了解，我想對于大多數(shù)人而言，應該是從《奇門遁甲》這部奇幻電影開始的吧？電影里面的修行之人，在冷兵器之外運用陰陽五行之法，飛天遁地、變化無端。
他們靠修行運用“奇門遁甲”這門方術，達到了通天徹地的本領。那么現(xiàn)實生活中有沒有這種本事存在呢······
奇門起源
相傳，奇門之說始于黃帝，刪于呂望、張良。這句話的發(fā)展時間線是這樣的：九天玄女初傳給黃帝時為4320局，因為每四個局為一重復格局，所以風后（伏羲后裔，風姓，上古時代中國神話傳說中黃帝的宰相）將其演化為1080局，傳至姜太公又減為72活局，再至張良精減至現(xiàn)在的陰遁九局陽遁九局共18個活局（活盤）。
在此要注意哦，不是18局，而是18個活盤。用這18個活盤即可反推至最初的1080局，至于這些入門知識，感興趣的朋友可以網(wǎng)上都查閱，此不贅述。
簡單來說就是：九天玄女把河圖洛書之符訣，托夢傳給了黃帝，用以打敗蚩尤。
關于這一點，《奇門寶鑒》有云：“彩鳳銜書碧云里”，所言傳授之初的天書里，包括太乙、六壬、遁甲之書。遂，黃帝命宰相風后演化出“三式”之文，奇門遁甲即為其中一式，是專門用于行軍打仗的，黃帝就是運用這一式打敗了蚩尤，平定了兵亂。奇門遁甲也因此名聲大噪，傳承不衰。
回過頭再說古代三式：太乙、奇門、六壬合稱三式，是我國傳統(tǒng)預測方法中最高層次的預測學問。這些學問，在古代都是由國家司天監(jiān)、司天臺、太史令等人掌管。在古代很長一段時間，視天文、歷法、軍事關乎國運，所以這些學問都由國家專門機構少數(shù)人掌握，秘而不宣。
三式之中，略有偏重，其中太乙占國事、天災，奇門占行軍制敵，六壬占日用百事。具體均以特制的栻盤來推演，這一點在安徽出土的“太乙九宮占盤”可考證。
但凡預測學，大概均離不開天干地支、河圖洛書、八卦象數(shù)及陰陽五行，有實文可考的最早創(chuàng)制，約在春秋戰(zhàn)國時代。奇門在周秦叫“陰符”，漢魏叫“六甲”，晉宋叫“遁甲”，明清時才叫“奇門遁甲”，簡稱奇門。
古代利用奇門的賢人名士比比皆是，除了黃帝風后，還有助周文王敗商紂的姜子牙，輔佐劉邦的張良，輔佐唐高祖的李靖，還有明朝的劉伯溫。
而清康熙皇帝也研究奇門，并且還組織編寫了如《御定奇門寶鑒》等專用書籍收錄到了《四庫全書》中，可見奇門被重視的程度之高。
奇門分類
按功能分，可分為數(shù)理奇門，道法奇門，法術奇門。
數(shù)理奇門：是以九宮格為載體，融入了九星八門、八神（飛盤為九神）六儀、天干、地支等因素，在每個宮位里互相生克合沖，兼查迫墓刑空，同時看旺相休囚的狀態(tài)。
乍一看挺復雜，其實只要把這些基礎知識掌握牢了，看卦解局就如老司機開車一樣，唯手熟爾，腳踢手扒拉之間就上了道。數(shù)理奇門的模型是其他奇門的基礎，一定要學牢記住。
道法奇門：是道教把數(shù)理奇門融入道法之中的一種高階應用，沒有緣分、沒有傳承，是無法接觸到真正用法的。通俗點說，數(shù)理奇門是裸車，道法奇門就是把數(shù)理奇門加了符法、咒語等各種外掛的升級版普拉斯應用。
比如道家的九字真言“臨兵斗者皆陣列前行”揉進九宮格中，把問的事情縮簡成兩個字放入中宮，然后有一系列秘傳的走法，得出吉兇，這只是最簡單的預測用法。所以道法奇門非普通人能學得到的，是謂可遇不可求，只在少數(shù)人手里掌握。
法術奇門：有的人把法術奇門和道法奇門混為一談，其實還是有很大不同的，權作仁智各見吧。法術奇門所指主要為方法、方術，同樣也是在數(shù)理基礎上加入了神秘的東西。
法術奇門有兵家、法家之分。兵家以唐代兵圣李靖為代表，著作有《六甲循機》；法家代表人物便是大名鼎鼎的諸葛亮和袁天罡，法術奇門的著作有《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》。
由于道法奇門和法術奇門是靠口傳心授來傳承的，且要看后學的緣分與天賦，所以市面上的奇門多是以數(shù)理奇門為主。
奇門按起局時間分為年家奇門、月家奇門、日家奇門和時家奇門。年家奇門以年為單位起局預測，月家日家依此類推。時家奇門好掌握上手快，起局方便，不用換算時間單位，逐漸被大眾作為主流的奇門所推廣應用，這就讓我們大部分人可以涉足奇門而成為可能。
奇門按推演方法分為轉盤奇門遁甲（排宮法）和飛盤奇門遁甲（飛宮法）。轉盤，是把星門神儀干，在九宮格上按左轉或右轉的方法來排布的，而飛盤，是把星門神儀干按從一宮到九宮的跳澗式順序，順排或者逆排的方法來布置。
奇門作用
每個奇門門類派別，用法各不同，各有所長。學到精髓都可以達到運籌帷幄、趨吉避兇的作用。
“學會奇門遁，來人不用問”。學會了奇門遁甲，我們可以利用休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門“八門”，天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英“九星”，值符、騰蛇、太陰、六合、白虎（太常）、玄武、九地、九天“八神”（轉盤為八神，飛盤加入了太常為九神）及天干地支在九宮格的落宮位置，以及其間生克合沖，刑墓空迫的關系、狀態(tài)來對人、事、物進行預測。
不論是婚姻感情、工作官職，還是出行學業(yè)、身體健康，以及天氣、競賽等方面，都可用奇門來預測，當然這些這只是奇門的初級應用。在高級應用中，還可以用來化解兇事、運籌風水、調理病痛，以達到奇門遁甲的趨吉避兇之作用。
奇門在現(xiàn)實生活中的應用
回到開篇所說，現(xiàn)實生活中有沒有飛天遁地之人或事？筆者目前還沒看到過，也許高人們都在深山隱修吧。但是我可以告訴你的是，飛天遁地可以用另外一種形式呈現(xiàn)在我們生活中。
奇門遁甲古書中的確有九遁之說：即天遁、地遁、人遁、神遁、鬼遁、龍遁、虎遁、風遁、云遁。在神話小說《封神演義》中有個土行孫，會土遁之法，鉆入土地之中可日行一千夜行八百，就是說他可以避人耳目，用土遁之法進入敵方后營，達到出奇制勝的目的。
今天拿地遁說個例子，天盤乙奇加開門，下臨六己，為地遁。己為地戶，開門又得日精之蔽，故百事皆吉，宜安營扎寨、藏兵休整，或埋伏截擊、出陣攻城。
下面是一位同修的案例，用他的切身體驗來說明一下現(xiàn)實當中奇門遁法如何體現(xiàn)。當日日課起局地遁“乙+丁+開門”之局，在坤宮西南位。
心血來潮想測試一下應驗度，于是出門往西南行至200余米，是一公園，遂想如何能進入公園中。公園門衛(wèi)是兩位大爺，一位正在進口處和兩個沒票闖關的人口角交涉，另一位在崗亭里看著報紙，于是此師兄和第一位大爺打招呼，沒想到對方不耐煩的揚了揚手往里指了指，也不答話。
此兄貿貿然順圍欄往里走到崗亭，停在那里往崗亭里看了一眼，崗亭的大爺可能看報紙?zhí)^于專注，根本充耳不聞外面的動靜。于是乎此兄在光天化日之下，無遮無攔的進入了公園（不是為了逃票，只是為了驗卦）。
不要以為神奇的事情都是湊巧，如果你真正學會并進入了奇門遁甲的奇妙世界，就會感嘆：湊巧的事情太多啦?。?！奇門遁甲體系的確比一般預測術要龐雜一些，但是研究起來總會獲得很多神奇和樂趣，今天先以拋磚，擱筆待續(xù)……
作者簡介：祁全友，河北涿州人氏，曾祖父精奇門之術，家傳遁甲之書于文革期間流失。但家學淵源冥冥之中似有牽引，作者自中學時期慧起周易，致力奇門，孜孜不倦，始有所成，尤擅奇門、六爻預測之術。
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