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古時候有個秀才很有才氣，很喜歡用打油詩取笑人。有一次縣老爺寫了一首詩，召集文人雅上用餐一起欣賞，因為縣老爺也頗好舞文弄墨，所以自封名號「西坡」以媲美「東坡居士」。 

正當(dāng)大夥兒讚賞縣老爺才情洋溢之際，秀才冒出了一首詩「古人有東坡，今人有西坡，這坡比那坡，差多！」，氣得縣老爺大為光火，卻因當(dāng)著眾人的面，不便發(fā)作。餐後眾人隨縣老爺逛後花園，正巧遇到縣老爺?shù)姆蛉?，秀才叉出口成?「遠(yuǎn)見一姑娘，金蓮三吋長，為何這般小，橫量。」把夫人氣哭了。

於是懷恨在心的縣老爺處處想找機(jī)會修理秀才，有一次終於成功地陷害秀才，將他發(fā)配充軍─襄陽。在押解的途 中，秀才的舅舅得知此不幸消息，特地準(zhǔn)備食物送給他吃。他舅舅從小因眼疾致使一眼失明，可是當(dāng)見到外甥如此慘狀， 也不免悲從中來，潸然淚下。秀才又順口 做了一首打油詩「充軍到襄陽，見舅如見娘，兩人齊淚下，三行。」。如此取笑一眼失明的舅舅，氣得舅舅連食物也不給他吃，掉頭走人了。

三種不該說的話

在組織運作中常常聽到這個故事，所以我們稱不該講的話叫「三行話」。某個人很喜歡講「三行話」，我們就叫他「大三行」；如果有人在當(dāng)場講了不是很適當(dāng)?shù)脑?，旁邊就會有人糾正他「你三行?。　够蛘哒f「別那麼三行，好不好！」。身為一位領(lǐng)導(dǎo)者，我們必須要求自己某些話不要說，諸如：

*負(fù)面的話

舉凡悲傷、憂愁、抱怨或者自怨自艾的詞句，都必須從平常說話的言詞中拿掉，因為這種話只會引發(fā)更多的負(fù)面效應(yīng)。組織中如果充滿了這種言論，組織的成長就會停滯，因為每個人都會去找一個負(fù)面的理由，來當(dāng)作自己尚無法成功的藉口。

*批評的話

攻擊性的言詞沒有任何存在的價值。任何批評都像仰天吐口水，終究會掉到自己臉上。組織中批評的話多了；優(yōu)秀的人才就進(jìn)不來，也留不住，因為再完美的人也是需要被肯定的，而批評卻像冬天的寒風(fēng)，是無孔不入的。

*未經(jīng)證實的話

 一句話縱使正面積極。縱使能鼓舞人心，可是難辨真?zhèn)?，這種話我們不能講，因為既是未經(jīng)證實即表示可能改變。如果我們一旦說出口，而結(jié)果並非如我們所言，將失信於組織。一旦組織認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)人的話可信度不高時，這個組織不會有忠誠度，更不易團(tuán)結(jié)，日能流於四分五裂，各自尋求答案，各自保有一部份真相而各自為政。

謹(jǐn)慎言行、創(chuàng)造領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)範(fàn)

「一言興邦，一言亡國?！?，謹(jǐn)言慎行是做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)人必須做到的，尤其組織中耳語傳遞非常快速，一句失當(dāng)?shù)难栽~可能引發(fā)組織的反彈，進(jìn)而對組織造成傷害，身為一個領(lǐng)導(dǎo)者不得不重視這門修鍊的功夫，而此功夫必須自此刻起修鍊，且隨時修鍊?！　　　∽髡撸簭堭┫?/font>