詩人張舜民曾寫過：“七朝文物舊江山，水如天，莫憑闌。”時過境遷，風(fēng)云變幻，興盛衰落，一朝一夕，朝代更迭，名人入土，繁華落盡，唏噓不已。潮漲潮落，云卷云舒，黃土之下，唯有沉寂，待一朝出土，重見天日。
我國歷史悠久，在幾千年文化沉積中，不少王朝興起又覆滅，而留下的遺跡不免被破壞，幸好在古代，人們尤為重視喪葬儀式，權(quán)力尊貴的人修建墓穴，陪葬珍寶，身份地位越高，墓葬規(guī)模越大，但也有因權(quán)勢爭奪，避免報復(fù)，不少墓主人死后隱姓埋名，后人只有通過出土文物，才得以還原歷史。浙江就曾出土過一座陵墓，不知主人，卻世世代代有人守墓，直到近年，才被發(fā)現(xiàn)原來是座皇帝墓。
喪葬制度由來已久，在遙遠的古代，等級制度森嚴，人們?yōu)榱送癸@身份和地位，不僅生前享盡榮華，并且在死后還會大修陵墓，陪葬奇珍異寶，不少心術(shù)不正之人，就受此誘惑，行盜墓之事，為了避免珍寶被偷竊，不少位高權(quán)重的人死后，會有專門的守墓人把守陵墓。曾經(jīng)就有傳言，浙江溫州的一處村莊里，有一座神秘的墓葬，村民世世代代為其守墓，卻不知墓主人是誰，考古專家聽聞，不禁感到好奇，便前往進行考證。
來到村莊后，經(jīng)過一番打聽，專家了解到傳言非虛，村民告訴他，古墓確實存在，就坐落在村子后山上，但或許是因為年代過于久遠，村里已經(jīng)沒有墓主人的記載，大家也都不知道墓葬來歷，只是依照祖先遺訓(xùn)，世世代代都會為其掃墓，并且嚴格看守，避免遭到盜墓者的破壞。專家對此，提出了進行發(fā)掘的提議，面對祖祖輩輩守護的墓葬，村民起初并不同意，認為這是有違道德的行為，但經(jīng)過勸導(dǎo)，他們最終同意了這一提議。經(jīng)過考古學(xué)家夜以繼日的奮戰(zhàn)后，墓室之中的文物被一一挖掘出來，其中的文物為我國的文化研究事業(yè)提供了巨大幫助，村民們受到了世人的贊揚。
此后，相關(guān)部門于2008年組織發(fā)掘工作。這座古墓位于村莊后山，規(guī)模宏大，粗略統(tǒng)計有千余平方米，因為保存程度完好，墓穴入口清晰寬敞，就處在半山腰處，由巨石修砌而成，村民由此進入供奉祭拜。根據(jù)報告，墓中出土的文物數(shù)量龐大，金銀珠寶，玉石器具，文玩字畫，皆為珍品，價值不菲，令人嘆為觀止。依據(jù)文物上的刻字印章，專家得知這座千年古墓的主人，正是吳越國皇帝錢弘俶。
據(jù)記載，吳越國歷史不到百年，總共有五位君主，其末代君主便是錢弘俶，因種種避諱，又被稱作錢俶。興盛時期，領(lǐng)土由浙江連至福建。后因宋朝興起，吳越最終也被歸納入國土，但錢弘俶在位期間，為了避免百姓死傷，并未與宋軍發(fā)生過正面沖突，百姓對此感激不已，因此他的名聲也流傳于民間，深受愛戴。
但就在歸順大宋十年后，正處于60大壽的錢俶，不幸暴斃汴京，據(jù)記載，在他死后，被宋朝皇帝賜予忠懿的謚號，并下令葬于洛陽。但令人奇怪的是，既然史書記載錢俶的墓葬于河南，那又怎會出現(xiàn)于浙江？專家猜測，當(dāng)時錢俶深受百姓敬重，所以在他死后，吳越國子民很有可能為了悼念君主，落葉歸根，便偷偷將遺體帶回了故國領(lǐng)土，而洛陽的錢俶墓，不過是衣冠冢罷了。
為了不被朝廷追查，吳越子民將錢俶葬在了偏僻的地方，因為害怕遭受懲戒，他們對墓主人的身份緘口不提，并且在墓周邊安家耕地，彼此承諾保守秘密，心甘情愿為其守墓，世世代代過后，便形成了這個小村子。由于墓主人身份的特殊，自然沒有留下資料，而子代也因祖輩的沉默，不知其中故事，只知要為其守墓，還其恩情。這座千年古墓的謎題，如今就此被揭開，真相大白于天下。
封建社會雖有糟粕，但也不乏有閃光之處，比如君主的深明大義，比如百姓的知恩圖報，他們的賢明和忠孝，在黃土之下，歷經(jīng)歲月的沖洗，卻也不曾褪色，實在令人敬佩和動容。隨著科技的發(fā)展，文物的出土，一段段鮮明的歷史重見天日，終于被人們知曉，這些歷史，不斷鞭策著我們，在前進的同時，不忘過去，繼承古人優(yōu)良品質(zhì)。
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