我們現(xiàn)在所讀唐詩，絕大部分來自于《全唐詩》，當(dāng)然也不盡然，畢竟“全”只是相對(duì)而言罷了，今天咱們要聊的這首唐詩就未曾收錄于《全唐詩》中，并且這首詩作者王梵志全部作品也都沒有收錄在《全唐詩》中，直到《敦煌寫本（或者叫做敦煌遺書）》在清朝末年被發(fā)現(xiàn)，王梵志的作品才逐漸被世人所知。
根據(jù)資料推算，王梵志生于隋唐相交之際，家中條件還算不錯(cuò)，后來由于各種原因，家庭敗落，加之他的兒女們不孝順，他中年之后過得十分窮困潦倒，最后為了生活，在50來歲剃度出家。
按理說，出家之后的僧人們都是跳出紅塵外，不在五行中，寫下了許許多多嘲諷俗世、嬉笑怒罵的佳作，根本看不出是僧人的手筆，有人推測(cè)，正是因?yàn)樗脑姼桦m然宣揚(yáng)佛教理念，但是俗世味太重，甚至毫無藝術(shù)感，更不要說遵循當(dāng)時(shí)詩歌寫作的格式，以至于在他生活的年代得不到人們的重視，《全唐詩》干脆都沒有收錄他的作品，但是這并不代表他的詩歌不被普通人喜歡，“不守經(jīng)典，皆陳俗語，非但智士回意，實(shí)易愚夫改容，遠(yuǎn)近傳聞，勸懲令善”(敦煌寫本《王梵志詩原序》)。
《吾富有錢時(shí)》是王梵志的代表作品之一，這首詩全篇不修辭藻，反而用了很多俗語、民間白話，但是卻道盡世間的人情冷暖。
吾富有錢時(shí)，婦兒看我好。吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。吾出經(jīng)求去，送吾即上道。將錢入舍來，見吾滿面笑。繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。邂逅暫時(shí)貧，看吾即貌哨。人有七貧時(shí)，七富還相報(bào)。圖財(cái)不顧人，且看來時(shí)道。
整首詩可以分為上下兩層，前十句為一層，后六句為一層，滿是對(duì)世人趨炎附勢(shì)的嘲笑之意。
“吾富有錢時(shí)，婦兒看我好。吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。吾出經(jīng)求去，送吾即上道。將錢入舍來，見吾滿面笑。繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥”，王梵志回憶自己有錢時(shí)他妻子對(duì)他百般好：見他脫了衣服，就送上袍襖；見他外出時(shí)做買賣時(shí)，就親自送到他外出；見他帶著錢財(cái)回來，就滿臉堆笑。簡(jiǎn)直就像鴿子一樣圍繞著他，又像鸚鵡一樣學(xué)他說話，所有的行為都是盯著他賺的錢，希望通過取悅他能夠得到他的錢財(cái)，滿足自己的欲望。
時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，王梵志日漸變得困頓，妻子對(duì)待他則是另一副面貌，“邂逅暫時(shí)貧，看吾即貌哨。人有七貧時(shí)，七富還相報(bào)。圖財(cái)不顧人，且看來時(shí)道”，看到他沒錢時(shí)就沒有一點(diǎn)好臉色，殊不知一個(gè)人一生中難免不會(huì)出現(xiàn)極度富裕和極度窮困的時(shí)候，對(duì)待一個(gè)人好與壞，不要按照錢的多少來衡量，不然將來會(huì)有報(bào)應(yīng)。
王梵志通過運(yùn)用簡(jiǎn)單、通俗的話語，細(xì)致的刻畫出人物形態(tài)，將他趨炎附勢(shì)的妻子描寫的淋漓盡致，樸實(shí)平淡的言語中充滿了現(xiàn)實(shí)性，道盡世間人情冷暖。
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