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李清照一篇短文,吐槽了宋詞半壁江山,她憑什么這么狂?

李清照,號(hào)易安居士,現(xiàn)代人更喜歡稱她為“千古第一才女”,她許多優(yōu)美的詞直到今天還被各種小文藝引用,既然有才,就難免驕傲,而李清照太過(guò)有才,以至于她太過(guò)驕傲,作為兩宋婉約詞派的代表人物,填詞已經(jīng)不能滿足李才女的需求了,她開(kāi)始當(dāng)起了點(diǎn)評(píng)家,一出手就寫出一篇《詞論》,哎喲我去,不看不知道,一看嚇一跳,這一篇短文,前后滿打滿算也不過(guò)1000字,她竟然把兩宋所有的排的上號(hào)的大詞人,統(tǒng)統(tǒng)鄙視了一遍,包括但不限于柳永、蘇軾、王安石等。

《詞論》

詞在文學(xué)史上的地位一度比較尷尬,人們總說(shuō)“詩(shī)言志,詞言情”,在格調(diào)上,詞似乎天生就比詩(shī)低一個(gè)段位,是比詩(shī)降一格的文學(xué),因此詞被稱作“詩(shī)余”。后世詞人也不爭(zhēng)氣,沒(méi)有誰(shuí)想過(guò)要為詞正名,直到李后主當(dāng)了俘虜之后,沉重的亡國(guó)之音破空而響,再到范仲淹開(kāi)豪放詞之先聲,到蘇軾奠定豪放詞派。

到李清照的《詞論》里,提出了“詞別是一家”的說(shuō)法,才算徹底把詞從詩(shī)的陰影下拯救出來(lái)。她強(qiáng)調(diào)不能以作詩(shī)的方式去填詞,因?yàn)樵~要有更強(qiáng)的音律協(xié)調(diào),才能作為演唱之用。

但李清照畢竟是個(gè)婉約派詞人,所以《詞論》中點(diǎn)評(píng)的大多是婉約詞,這一點(diǎn)也遭到了后世豪放派詞人的詬病,用“女流之輩”來(lái)批評(píng)李清照,說(shuō)她哪懂什么詞,胡說(shuō)八道罷了。但是呢,當(dāng)說(shuō)到詞的文學(xué)地位時(shí),這些人又恨不得把“詞別是一家”寫成牌匾掛在額頭上,生怕別人看不見(jiàn)。

被李清照批評(píng)的詞人

《詞論》一文,從唐開(kāi)元、天寶年間,一位叫李八寶的歌唱家說(shuō)起,他唱的歌曲,常常讓聽(tīng)者落淚,因此,他唱的那些曲調(diào),也就在民間流行開(kāi)來(lái),如《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢(mèng)江南》、《漁父》等詞牌子,在唐朝就已經(jīng)有了。

唐朝時(shí)已經(jīng)有《菩薩蠻》、《春光好》、《莎雞子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《夢(mèng)江南》、《漁父》等曲調(diào),不能一一枚舉。

這一段可看做是李清照對(duì)詞的起源的考證。

然后,李清照就開(kāi)始瘋狂diss了,首先遭到點(diǎn)名批評(píng)的是南唐中主李璟和他的宰相馮延巳,說(shuō)這五代十國(guó)啊,禮崩樂(lè)壞、斯文掃地,只有江南的歷史君臣還有些文雅風(fēng)骨,他們寫的詞雖然優(yōu)美,但終究國(guó)家將亡,詞里也透露著淡淡的憂傷,因此算不得上品之作:

五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道息。獨(dú)江南李氏君臣尚文雅,故有“小樓吹徹玉笙寒”、“吹皺一池春水”之詞。語(yǔ)雖甚奇,所謂“亡國(guó)之音哀以思”也。

到了本朝(宋朝),禮樂(lè)文章都已經(jīng)恢復(fù)了秩序,人民的生活也逐漸豐富起來(lái),于是柳屯田(柳永)出現(xiàn)了,他用一部《樂(lè)章集》奠定了在詞壇的基礎(chǔ),然而,他可太三俗了:

又涵養(yǎng)百余年,始有柳屯田永者,變舊聲作新聲,出《樂(lè)章集》,大得聲稱于世;雖協(xié)音律,而詞語(yǔ)塵下。

不知道柳永看到這樣的評(píng)價(jià)會(huì)不會(huì)氣得活過(guò)來(lái),并寫一篇《我要反三俗》回敬李清照。

但話說(shuō)回來(lái),雖然李清照批評(píng)了柳永的詞低俗,但在藝術(shù)上還是給予了很高的肯定,“變舊聲作新聲”就是很了不起的成就了,何況柳永詞還能做到“協(xié)音律”這一李清照頗為看重的特點(diǎn)。相比起柳永,后來(lái)那些人,譬如張先、宋祁、宋庠、沈唐、元絳、晁次等人,只會(huì)抖機(jī)靈,根本不具備寫完整內(nèi)容的能力:

雖然時(shí)時(shí)有妙語(yǔ)傳世,但卻整篇破碎,不能稱為名家。

要知道,她所例舉這些人,各個(gè)都是以文才聞名天下的人啊,宋祁、宋庠兄弟二人,時(shí)人并稱“二宋”,張先,就是那個(gè)被蘇軾調(diào)侃老牛吃嫩草的老哥,也是了不起的大詞人,經(jīng)常跟蘇軾唱和,在李清照眼里,竟然是“整篇破碎”的不入流者。

也難怪李清照會(huì)diss張先,因?yàn)榫瓦B蘇軾的詞,在李清照眼里也沒(méi)什么了不起的,捎帶還有晏殊、歐陽(yáng)修

至晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)永叔、蘇子瞻,學(xué)際天人,作為小歌詞,直如酌春水于大海,然皆句讀不葺之詩(shī)爾。又往往不協(xié)音律者,何耶?

李清照表示,講道理像這三位這樣的文學(xué)大拿,填詞不應(yīng)該像拿著瓢到大海里取水一樣容易嗎?然而你看他們填的那些玩意兒,根本就是不加修飾的詩(shī)句罷了,一點(diǎn)音律都不通,這玩意兒也能叫詞?為什么蘇軾這種文學(xué)大拿不會(huì)填詞呢?

因?yàn)樗麄冇米髟?shī)寫文章的方式去填詞,作詩(shī)作文只需要將平仄,而詞要分五音、五聲、六律、清濁輕重,如果分不清這些,再美的詞也不適合歌唱。

至于王安石、曾鞏這些人,他們文章寫得不錯(cuò),但若論填詞嘛,哈哈哈哈,讓我笑一會(huì)兒:

王介甫、曾子固,文章似西漢,若作一小歌詞,則人必絕倒,不可讀也。

一一點(diǎn)評(píng)后,李清照得出了詞別是一家的結(jié)論,不是說(shuō)柳永、蘇軾、王安石等人文學(xué)才華不夠,僅僅是因?yàn)樗麄儾煌袈?,所以填不出好詞。

真正能理解詞的精髓的人,大概也就晏幾道、賀鑄、秦觀、黃庭堅(jiān)幾人而已,但他們又各有不足,晏幾道短于鋪敘;賀鑄短于用典;秦觀用情深,但總覺(jué)得少了點(diǎn)靈魂,就像一個(gè)貧窮人家的美少女,打扮得再好看,也缺乏貴氣;黃庭堅(jiān)啥都好,但總是犯些小毛病,就像一塊美玉,偏偏有個(gè)小瑕疵,那當(dāng)然就要打折扣了:

又晏苦無(wú)鋪敘。賀苦少典重。秦即專主情致,而少故實(shí)。譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸,而終乏富貴態(tài)。黃即尚故實(shí)而多疵病,譬如良玉有瑕,價(jià)自減半矣。

反手丟出一首詞

有宋一朝,自南唐起,至李清照止,能說(shuō)得上名姓的詞人,都被批評(píng)了個(gè)遍,但是如果只會(huì)說(shuō),那豈不是嘴炮嗎,跟鍵盤俠有什么兩樣?李清照這樣的才女,既然敢公然批評(píng),就肯定有自己的作品拿得出手,這不,她就寫了一首詠梅詞,詞前小序跟《詞論》一樣狂,說(shuō):世人作梅詞,下筆便俗。予試作一篇,乃知前言不妄也。

意思是說(shuō),這個(gè)世界上沒(méi)人能把梅花寫好,一下筆就顯得俗不可耐。看我小試牛刀,為你們填上一曲,你們才會(huì)相信我沒(méi)扯淡,這就頗有點(diǎn)老娘天下第一的意思了:

《孤雁兒》

藤床紙帳朝眠起,說(shuō)不盡、無(wú)佳思。沈香斷續(xù)玉爐寒,伴我情懷如水。笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。

小風(fēng)疏雨蕭蕭地,又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空,腸斷與誰(shuí)同倚?一枝折得,人間天上,沒(méi)個(gè)人堪寄。

李清照這一首《孤雁兒》,是自創(chuàng)的詞牌子,明為詠梅,實(shí)則悼亡,是對(duì)亡夫趙明誠(chéng)的深深哀思,感情真摯動(dòng)人。

你認(rèn)為,李清照拿出這首詞,能證明她在《詞論》中的觀點(diǎn)嗎?

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