愛情是古詩詞創(chuàng)作的一個(gè)永恒主題，千百年來，永唱不衰。無論是《詩經(jīng)》中“窈窕淑女，君子好逑”的純真無邪，還是漢樂府《上邪》中“天地合，乃敢與君絕”的至死不渝，亦或是柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的專一執(zhí)著，都牽動著一代又一代人的心弦。古詩詞中的愛情多種多樣，但每一種都是我愛你。
在今天這個(gè)充滿愛意的日子里，就讓我們通過古詩詞中很經(jīng)典的一首情詩《離思》，來看看古代詩人是如何表達(dá)我愛你的?！峨x思》是唐代詩人元稹創(chuàng)作的一首七言絕句，旨在抒寫元稹對妻子忠貞不渝的愛情。因?yàn)椤峨x思》寫于元稹妻子亡故后，所以它本質(zhì)上還是一首悼亡詩，即也著意表達(dá)了元稹對妻子刻骨的思念之情。
對于元稹這首詩，相信大家并不陌生，甚至人人會背。畢竟詩中兩句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，歷來為人所稱道，且被當(dāng)作經(jīng)典情話廣泛引用。而從寫作手法來看，元稹這首詩主要運(yùn)用了“索物以托情”的比興手法，再輔以精警的詞句，將詩人與其妻子忠貞不渝的愛情表達(dá)得淋漓盡致。總的來說，元稹這首詩，短短4句，便驚艷了千年。
《離思》
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
首先，詩的前兩句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，即曾經(jīng)領(lǐng)略過大海的深廣，就覺得別處的水不值一提了；曾經(jīng)領(lǐng)略過巫山的云彩，就覺得別處的云都黯然失色了。對于大海之水，要比別處的水更深廣，這點(diǎn)很好理解。而巫山上的云彩要比別處的美，則需要了解一個(gè)典故。即宋玉《高唐賦序》中記載的“其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬”。
但這只是它的字面意思，實(shí)際上它是運(yùn)用了“索物以托情”的比興手法，也就是用水、用云比人。因此這兩句詩，便隱喻了元稹與其妻子之間的感情，就有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間絕無僅有的。所以言下之意，便是說元稹除了妻子之外，便再也沒有能夠使他動情的女子了。顯然，詩人這里著重抒寫的是一種忠貞不渝的愛情。
然后，詩的后兩句“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，即假使身處在那萬花叢中，我也懶得回頭去看，至于原因，一半是因?yàn)樾薜?，一半則是因?yàn)槟?。從寫作手法來看，這兩句詩與前兩句詩一樣，都是比興手法，即用花比人。所以這兩句詩的言下之意，便是說即使有很多的女子在元稹眼前，他也毫無眷戀之心。
據(jù)白居易《和答詩十首》贊元稹語載：“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”。由此可見，元稹這里的修道，很大概率是指他尊佛奉道。不過也可以理解為元稹專心于品德學(xué)問的修養(yǎng)。但不管是哪種意思，他都透露了元稹對妻子的忠貞不渝，以及妻子亡故后的刻骨的思念之情。從詩的意境來看，“半緣修道半緣君”無疑使整首詩變得更有韻味，含意更為深沉。
縱觀元稹的這首《離思》，雖然它只有短短的4句，但字里行間所表現(xiàn)的詩人對妻子忠貞不渝的愛情和刻骨的思念，卻是經(jīng)久不衰，在千百年后的今天，讀來依然具有動人心弦的力量，可謂是驚艷了千年。當(dāng)然，古詩詞中關(guān)于愛情的作品數(shù)不勝數(shù)，元稹這首詩不過是其中一首而已。如果是你，你最信奉哪首詩詞中的哪種愛情呢？
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