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清明節(jié)是傳統(tǒng)大節(jié)。清明時節(jié)，或祭拜親人，或郊外踏青，或栽花植木，清明節(jié)的各種習俗承載了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。歷代文人墨客關于清明節(jié)的詩詞歌賦很多，無論是寫景、抒情還是言志，都可以看出自古以來人們對清明節(jié)的重視。
若論起關于清明節(jié)的詩歌，首屈一指的當屬唐代詩人杜牧的那首七言絕句《清明》，當然詩魔白居易、詩圣杜甫以及孟浩然等詩人也有關于清明的佳作。而到了宋代，歐陽修、黃庭堅、陸游等文人也有上佳的作品，但是大都是宋詞，而不是宋詩。
北宋初年，有一位詩人創(chuàng)作了一首題為《清明》的七言絕句詩。后人在論起描寫清明的作品時，這一首詩總是被人提起。這首詩的作者名叫王禹偁，此人在宋代文學圈不像蘇軾、歐陽修等人那么出名，很多人甚至不認識他名字中的偁字。
然而這絲毫不降低這首詩的影響力。在宋代流行創(chuàng)作宋詞的背景下，這首詩的作者卻專注于古詩創(chuàng)作。當然他也鉆研古文，大力提倡平易樸素的文風，為歐陽修、梅堯臣等人的詩文革新運動開辟了道路。他也寫宋詞，但是存世只有一首。
詩人王禹偁堪稱宋代白居易，其原因是他被看作宋代重要的白體詩人，他在創(chuàng)作中努力實踐白居易“歌詩合為事而作”的主張。我們今天就欣賞他的這首描寫清明的七言絕句詩。
作者：王禹偁（北宋）
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
這首七言絕句詩的語言繼承詩魔白居易的平易流暢風格。閱讀這首詩，流暢生動，幾乎沒有任何晦澀的意象，也沒有引用任何典故，如果說這首詩是白居易的作品，可能也會有人相信。
寫這首詩時，作者被貶商州，被貶的原因是因為被人誣告。這位王禹偁雖出身貧寒，但為人剛正不阿，有忠君報國的志向，宋太宗年間他科舉入仕后，常以直言為旗，甚至批評皇宮的奢侈生活，有一次因替文字學家徐鉉鳴不平，徹底激怒了太宗，終于被貶。
由于王禹偁一生清廉，加上被貶商州，生活頓時陷入了困頓。這首詩的前兩句描繪的就是詩人生活困頓的現(xiàn)狀。清明節(jié)，那些富家過著花酒油宴的生活，而詩人在這一天無酒無肉，甚至粗茶淡飯也難于保障，他在詩中說，這是一種野僧般的生活。
生活困頓到了何種境地？詩的第三句表明，甚至連燒水做飯用的火種都要向鄰居討要。物質(zhì)上的貧乏讓作者的生活索然無味，作者此時此刻滿腔的是郁悶和痛苦，這時候他也想起了其他窮人的生活，想必是與自己一樣，他有了同情之心。
詩的最后一句升華了主題，他把借來的火種分與讀書燈。人窮而讀書，的確有將痛苦轉化的寄托之情，但是更為重要的是，他將痛苦轉化為前進的動力，這是一盞伴他苦讀的油燈，也是一盞驅(qū)走痛苦、照亮前程的明燈，作者的心胸頓時豁然開朗。
清明節(jié)蘊含了太多的文化內(nèi)涵，借助清明節(jié)，古代詩人們盡情抒發(fā)個人情感，或緬懷逝去的親人，或感恩身邊的好友，留下了難以計數(shù)的清明佳作。而有宋代白居易之稱的詩人王禹偁一首七言絕句詩《清明》則表達了清貧文人的情懷。
這首詩繼承了白居易簡潔質(zhì)樸的文風，用筆傳神，別具一格。清明節(jié)應該怎么度過？詩人王禹偁這首詩表明，人窮志不窮！即使生活陷入了困頓，也可以通過讀書充實自己，彰顯了作者身陷困境，卻永葆奮發(fā)向上的精神，值得后人紀念。
這首七言絕句詩《清明》獨具特色，如果有所感悟，請點贊、轉發(fā)、留言，支持青青詩文。
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