中國自古以來就有著“盛世古董亂世金”的說法，可見在一定時(shí)期內(nèi)，古董和黃金是劃上等號的，自古至今無論哪個(gè)王朝，都有一大批熱衷于收藏古玩的藏家。
上下五千年的燦爛文明，加上“視死如視生”的殯葬習(xí)俗，使得中國的古董文物不計(jì)其數(shù)，來歷更是五花八門。其中，皇宮更是天下奇珍異寶的聚集地，上到天花板下到宮廷梁柱，無不是集歷代能工巧匠心血之大成，可以這么說，皇帝每日所見的稀罕物件恐怕尋常百姓一輩子也見不到。正所謂熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟，皇帝自幼生活在這寶堆之中，每日耳濡目染之下自然也就成了行家里手，末代帝王溥儀就是其中的一位。
溥儀出生在清朝的最后幾年，他繼位時(shí)尚是一個(gè)幼童，仿佛他在出生的一刻命運(yùn)已經(jīng)被注定了。清廷的腐朽和內(nèi)外交迫之下，溥儀并沒有享受過太久皇帝的待遇，在他早年的記憶即是那個(gè)時(shí)代的記憶，充滿了動(dòng)蕩和流離。他怯懦但又充滿了野心，他的野心來自于自己清朝皇帝的身份，他想光宗耀祖，恢復(fù)清室，無奈自己才疏學(xué)淺實(shí)在難堪大任；他一生歷經(jīng)三朝更迭，風(fēng)云變幻，雖能全身而退，但也被時(shí)代的浪潮沖擊的面目全非。縱使時(shí)不加身，唯一可以肯定的就是溥儀自幼在紫禁城中養(yǎng)成的“掌眼”的能力。
據(jù)說國學(xué)大師王國維曾經(jīng)邀請溥儀去到家中做客，那時(shí)的溥儀早已不是九五之尊的皇帝了，只是保留了“皇上”這個(gè)稱呼，但他本人似乎并不喜歡“愛新覺羅”這個(gè)稱謂，于是給自己起了一個(gè)時(shí)髦的洋名——亨利。
王國維這個(gè)人雖然心高氣傲，但對于封建禮制的重視卻遠(yuǎn)超常人，辛亥革命后仍留有一撮小辮子就是很好的說明。
王國維在畢恭畢敬地將溥儀請進(jìn)家門后，還來不及寒暄閑談，就迫不及待地拿出了家中珍藏已久的一大箱古玩珍寶，這破舊的皮箱中麻雀雖小五臟俱全，一件一件拿出后，倒是讓溥儀眼前一亮。細(xì)細(xì)數(shù)來，有瓷器，有青銅器，有玉器等，樣式倒是不少。將那些大大小小的“老伙計(jì)”擺弄完畢后，王國維將瓜皮帽扶正，一臉自豪地向溥儀道：“小老兒的這些玩意兒可還入得陛下法眼？”
溥儀也是愛好古玩之人，一看見這些瓶瓶罐罐視線就不曾離開過，在他一件一件地拿起來仔細(xì)端詳了之后，沉吟了片刻，轉(zhuǎn)身嘆了一口氣對王國維說道：“靜安兄，你這幾個(gè)物件那都是非常精致，可是……”王國維不解道：“可是什么？”“物件是不錯(cuò)，可是有好幾樣我上手后覺著跟宮里那些不太一樣啊?！变邇x惋惜道。王國維聽后更是不解了，難道溥儀的意思是看過一眼憑經(jīng)驗(yàn)就能斷出真假？在送走了溥儀后，王國維又特地找了幾位鑒定古玩的專家來幫自己掌了掌眼，結(jié)果得出的結(jié)論居然和溥儀的一模一樣，當(dāng)下對這位末代皇帝暗自佩服。
溥儀的這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境恐怕后人再難有機(jī)會(huì)接觸的到，雖然生活在這樣一個(gè)堪稱寶庫的地方，但若不是用心揣摩，對這些物件充滿了感情的話，恐怕也難以入門，如此可見溥儀在對待文物鑒賞方面那是充滿了天賦，他若生來不是個(gè)皇帝，也許也能成為一個(gè)鑒賞泰斗。
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